Управленческая культура образовательной организации. Учебно-методическое пособие

аудиторией приходить к определённым выводам и решениям. Эталон строгости и недоступности не говорит о профессиональной культуре педагога. «Крик – это самый верный признак отсутствия культуры че­ловеческих отношений» (В. А. Сухомлинский). Поэтому для каждого преподавателя важно иметь свою концепцию стиля поведения и свой профессиональный педагогический имидж. В педагогическом обще­нии значимо воспитание собственным поведением, ибо внешность, улыбка, взгляд, речь, голос, позы, походка – все движения педагога – оказывают воспитательное воздействие. Вследствие этого надо всегда держать форму: любезность и приветливость, обаяние и забота долж­ны быть стилем педагогического поведения.

о житейской мудрости и добродетели, которые могут быть сегодня отнесены к правилам практической и педагогической риторики, например: «учить должно не столько “словом”, сколько личностью учителя и примером “доброго жития”, соответствием мудрых слов хорошим делам», «Уча, учи нравом, а не словом; кто словом мудр, а дела его несвершена, тот хром есть...» или «Учитель нравом да поко­рит ученика, а не словом». Слово «нрав» имело несколько значений и понималось как характер, душевные качества, внутреннее свойство человека, манеры общения, стиль поведения, образ жизни и т. д. Одна из составляющих имиджа – манеры и культура общения, т. е. то, как происходит взаимодействие с другими людьми. Именно в процессе общения складывается целостный образ человека. Риторика гласит: «Мы слушаем не речь, а человека, который говорит». Намного легче понять человека, да и вообще слушать, если у него хорошо поставлен голос. Он знает, где сделать паузу, где повысить или понизить голос, на что сделать акцент, как лучше выразить мысль». Педагог должен владеть собой и своим голосом. «Высокий» резкий голос раздражает, утомляет. Душевный мягкий голос располагает к диалогу. Платон не­случайно писал: «Говорить – это значит что-то делать и создавать». Педагог должен создать атмосферу доброго творческого сотрудниче­ства, духовного общения, делать учащихся соучастниками творческо­го процесса познания, должен учить их мыслить. Аристотель в «Рито­рике» отмечал: «Речь слагается из трёх элементов: из самого оратора, из предмета, о котором он говорит, и из лица, к которому он обраща­ется: оно-то и есть конечная цель всего». От речевой культуры педа­гога зависит эффективность умственного труда учащихся, рациональ­ное использование времени на занятиях, эстетическое, нравственное и интеллектуальное воспитание и формирование общей речевой куль­туры. Преподаватель самой своей личностью, поведением и культурой общения должен способствовать развитию личности каждого учащего­ся, развитию её самосознания, мысли и речи, помня о том, что учащий­ся – это личность, субъект диалога культур, требующий к себе уважи­тельного, достойного отношения. Ещё Сократ справедливо заметил: «Кто добр, тот и мудр», «учить может только тот, кто нравится учени­ку, к кому, как к магниту, тянутся студенты, к кому на занятия ходят с охотой, с кем всегда интересно». Ментальная модель сознания препо­давателя – сделать учащегося лучше во всех отношениях.

Имидж социального педагога – эмоционально окрашенный сте­реотип восприятия образа социального поведения в сознании воспи­танников, коллег, социального окружения, в массовом сознании.

Оказание детям комплексной помощи в саморазвитии и саморе­ализации в процессе социализации, защита ребёнка в его жизненном пространстве, создание условий для психологического комфорта и безопасности ребёнка, удовлетворение его потребностей с помощью комплексных механизмов предупреждения и преодоления негативных явлений в семье, школе, ближайшем окружении и других социумах, создание благоприятных условий для развития личности ребёнка (физи­ческого, социального, духовно-нравственного, интеллектуального) – всё это цель деятельности социального педагога.

имидж помогает выстраивать социально адекватные профессиональ­ные отношения, что является основой успешной социально­педагогической деятельности. Педагог Н. А. Глузман определяет «профессиональный имидж» как сложный социально-психологический и педагогический феномен, предусматривающий создание образа конкретной профессии, формирование общего впечатления о специа­листе, которое производится на окружающих посредством восприя­тия его личностно-профессиональных качеств, манеры говорения и поведения, а также внешнего вида.

Имидж социального педагога имеет достаточно сложную струк­туру и может состоять из следующих элементов: