Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Детско-родительские отношения в семьях воспитанников воскресной школы. Монография
.pdf
Именно в единстве педагогических усилий родителей и педагогов форсируется благоприятная среда для решения основной
задачи воскресной школы. В результате такого взаимополезного
сотрудничества, очевидно, можно учащихся успешно подготовить
к будущей самостоятельной жизни.
Педагогический процесс в воскресной школе – целенаправленный процесс религиозного обучения и воспитания детей, направленный на усвоение вероучительных знаний и формирование навыков христианского благочестия в обыденной жизни.
Также педагогический процесс в воскресной школе представляет собой целостный, непрерывный учебно-воспитательный процесс, характеризующийся совместной деятельностью, сотрудничеством и сотворчеством его субъектов, способствующий формированию у человека добродетелей, «постоянного совершенствования в добре» (Маслов: 2007).
Права и обязанности учащихся как участников учебно-воспитательного процесса определяются действующими Положением и Уставом воскресной школы.
Цель педагогического процесса в воскресной школе – духовнонравственное воспитание личности ребенка, обретение им духовного и нравственного опыта с опорой на традиции Православия.
Основные задачи педагогического процесса: религиозно-нравственное обучение и воспитание; всестороннее развитие личности
и мотивация к познанию и творчеству; развитие стремления учащегося воскресной школы к участию в литургической, социальной,
миссионерской жизни прихода; адаптация к жизни в современном
обществе в соответствии с нормами христианской морали; формирование общей культуры; обеспечение необходимых условий для
личностного развития, укрепления духовного и физического здоровья, гражданского самоопределения и творческого труда.
Изучение опыта современных воскресных школ, действующих
на территории Российской Федерации (воскресной школы при Успенском храме г. Красногорска, воскресной школы при храме Преображения Господня г. Екатеринбурга, воскресной школы при храме в честь иконы Божьей Матери «Живоносный Источник» в Царицыно, воскресной школы при храме Живоначальной Троицы в Чертаново г. Москвы и др.), позволило выявить основные направления
учебно-воспитательной работы: просветительское (катехизическое),
31

социальное служение и культурно-образовательное, реализуемые
при тесном взаимодействии с родителями воспитанников. При этом
каждое из направлений имеет соответствующую содержательную
характеристику, отражающуюся в реализации методов и форм религиозного воспитания, которые по внешним признакам аналогичны традиционным общепедагогическим методам и формам, но в
практическом плане имеют конфессиональное наполнение.
Таким образом, можно заключить, что зарубежная психологопедагогическая литература представлена разнообразием теорий.
В современной отечественной науке существует тенденция к изучению как внешних, так и внутренних факторов, влияющих на
семью и внутрисемейные отношения.
Содержание понятия «детско-родительские отношения» в науке
однозначно не определено. В рамках данного исследования детско-родительские отношения будут определяться как процесс и
результат индивидуального отражения семейных связей, опосредующих внешнюю и внутреннюю активность родителей и детей в
их совместной деятельности.
Наиболее существенные характеристики детско-родительских
отношений: степень удовлетворенности родителями своими супружескими отношениями; стиль родительского воспитания; стиль
родительского отношения взрослых.
Современная семья остро нуждается в возрождении семейных
взаимоотношений, воспитания детей на основе православных традиций, базовых для уклада жизни православной семьи, которые
ранее определяли и нормы детско-родительских отношений. Православие по праву считается «религией семьи», где семья понимается
как «малая Церковь». Сущность семейных взаимоотношений составляет христианская жизнь по принципам, основанным на Заповедях по Евангелию. Главная задача родителей – научить своих детей
жить по этим Заповедям. Ряд ученых указывают на необходимость
оказания разносторонней помощи современной семье, в том числе
со стороны общественных институтов, особое место среди которых
занимает воскресная школа, реализующая воспитательную функцию. Современные воскресные школы исполняют традиционные
функции духовно-нравственного воспитания человека и создания
атмосферы христианской любви, которые должна выполнять семья,
с другой стороны – помогают семье обрести эти функции.
32

Глава 2.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, НАПРАВЛЕННАЯ
НА ОРГАНИЗАЦИЮ РАБОТЫ С СЕМЬЯМИ
ВОСПИТАННИКОВ ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЫ
2.1. Анализ организации деятельности воскресной школы
по работе с семьями воспитанников
Работа с семьями воспитанников в «Воскресной школе (для
детей) православного прихода храма Рождества Христова
г. Нижневартовска» строится на основе совокупности трех реализуемых в ней процессов: организации социального опыта, обра-
зования и индивидуальной помощи.
«Воскресная школа (для детей) православного прихода храма
Рождества Христова г. Нижневартовска» была образована в
1991 году.
Организация быта. Описывая быт воскресной школы в плане
архитектуры здания, в котором она располагается, и планировки
занимаемых помещений, можно отметить, что они специально
не предназначены, а только приспособлены для ее размещения.
Воскресная школа располагается на втором этаже здания НОУ
«Нижневартовская православная гимназия в честь Казанской иконы Божьей Матери».
Плановые занятия проводятся в учебных классах, оборудованных досками, в том числе интерактивными, компьютерами, наглядными пособиями, партами и стульями для детей, диванами и
стульями для родителей.
Встречи с родителями, собрания, совместные мероприятия и
праздники проходят в актовом зале, имеющем мультимедийное
оборудование. Для индивидуальных бесед и консультаций родителей со священником и преподавателями используются учительская, библиотека или свободный от занятий класс.
При воскресной школе для детей и их родителей функционирует православная библиотека, оснащенная современным оборудованием. Библиотечный фонд составляет более 10 000 единиц
(книг, аудио и видеокассет, материалов на электронных носителях). В библиотеке для родителей и детей организованы постоянно
33

действующие книжные выставки: «Новые книги»; «Какой у нас
сегодня праздник?» (еженедельно предлагается подборка материалов по темам вероучительных уроков); «Тихо и проникновенно – о
простом и вечном» – книжная выставка для родителей, на которой
представлены издания по православному воспитанию детей; «Новинки периодических изданий» – содержит свежие номера журналов «Божий мир», «Шишкин лес», «Славянка», «Покров», «Фома».
Большое смысловое значение имеет и архитектура храма – помещения, где осуществляется воскресное (литургическое) богослужение и общая молитва, в которой принимают участие дети и их
родители. Храм Рождества Христова г. Нижневартовска как священное здание отличается от обычных городских строений
не только своим внутренним обустройством, но и внешним видом.
Продолговатая форма храма в виде корабля выражает ту мысль,
что мир есть житейское море, а Церковь – корабль, на котором это
море можно переплыть и достигнуть тихой пристани – Царствия
Небесного. Также форма храма Рождества Христова обозначает,
что Церковь спасает от вечной погибели, подобно тому, как Ноев
ковчег спас от потопа людей, не отступивших от Бога. Над храмом
возвышается купол, означающий небо, который увенчивается главой с крестом наверху. Храм Рождества Христова имеет пять глав,
что указывает на Иисуса Христа и четырех евангелистов. Крест на
главе говорит о том, что это храм христианский, и в нем прославляется распятый на кресте Иисус Христос.
Предметно-пространственная среда. В помещениях школы и в
учебных классах на стенах размещены: иконы, перед которыми педагоги, воспитанники и их родители возносят молитвы перед началом и по завершении урока; картины и фотографии святых мест,
событий из истории храма Рождества Христова г. Нижневартовска.
Временной режим функционирования воскресной школы. Согласно «Положению о деятельности воскресных школ (для детей)
Русской Православной Церкви на территории Российской Федерации» в основе педагогического процесса в «Воскресной школе
(для детей) прихода храма Рождества Христова г. Нижневартовска» находится церковный годовой календарный круг: учебный
год начинается в воскресенье, приуроченное к 14 сентября, Дню
церковного новолетия, заканчивается в третье воскресенье мая,
34

приуроченное к 24 мая, Дню памяти Святых равноапостольных
Кирилла и Мефодия.
Временной режим занятий установлен на основе требований
санитарных норм и правил внутреннего трудового распорядка,
предусматривает только продолжительность и чередование занятий в связи с тем, что уроки для разных возрастных групп проводятся раз в неделю. Учебным днем является воскресенье. Воскресная школа работает в выходные и праздничные дни (установленные законодательством Российской Федерации). Режим
работы: с 12:00 до 15:00.
Расписание уроков составляется в режиме группового обучения по вероучительным предметам и для дополнительных учебных занятий. Параметры точности, общности и определенности
режима в воскресной школе достигнуты тем, что время начала и
завершения занятий фиксировано, о чем родители и воспитанники знают и следуют времени, распределенному в течение дня,
недели и всего учебного года. Весь ритм жизни воскресной школы подчинен церковному распорядку.
Этикет «Воскресной школы (для детей) прихода храма Рож-
дества Христова г. Нижневартовска» включает совокупность общих правил поведения человека в храме, с которыми знакомятся
дети и их родители при первой встрече со священнослужителями
и на родительском собрании, это: особенности поведения в храме,
в том числе, во время богослужений; получение благословения
священника при встрече и расставании; особенности поведения в
трапезной. Правила пребывания в воскресной школе сводятся к
тому, что дети и родители следят за своим поведением, которое
не должно мешать другим во время занятий, работы в библиотеке
и во взаимодействии со священнослужителями и преподавателями.
Традиции воскресной школы. К традициям «Воскресной шко-
лы (для детей) прихода храма Рождества Христова г. Нижневартовска» относятся:
молебен, который служится в начале учебного года (в мо-
лебне принимают участие дети и их родители);
общая молитва перед началом и в конце занятий, родитель-
ских собраний, совместных встреч и праздников, а также перед
трапезой и после нее;
35

трапеза после воскресного (литургического) богослужения
и молитвы за общим (семейным) столом в доме причта;
совместная с родителями подготовка и организация тради-
ционных православных праздников (Пасхальные праздники, Рождественские праздники и храмовые (престольные) и др.).
К традиции необходимо отнести присутствие и участие родителей воспитанников на занятиях с их детьми в воскресной школе.
Самообслуживание. К самообслуживанию детей и родителей в
воскресной школе можно отнести: накрытие родителями столов к
трапезе после совместного с детьми участия в Божественной Литургии и Таинстве причастия детей; уборку рабочих мест детьми
после уроков «Ручной труд» (уборка материалов для рисования и
изготовления поделок).
Степень участия в самообслуживании зависит от возраста воспитанников: если это совсем маленькие дети, то за них убирают
родители, отчасти и в известной мере делегирующие эти полномочия малышам.
Форма одежды. В «Воскресной школе (для детей) прихода
храма Рождества Христова г. Нижневартовска» используется свободный стиль одежды воспитанников. При этом родителям рекомендуется подчеркивать своим детям то, что приход в храм является для них праздником. В воскресной школе обязательны такие
элементы одежды девочек и женщин, как головной убор и платье
(юбка), являющиеся традиционным компонентом в церковном
гардеробе православной девочки, девушки и женщины.
Жизнедеятельность. Содержательно жизнедеятельность воскресной школы включает в себя ряд сфер:
общение – деятельность воспитанников и их родителей, ко-
торая направлена на взаимодействие с другими верующими детьми и взрослыми;
познание – деятельность детей, направленная на познание
многообразия жизни, видимого и невидимого окружающего мира
на основе ценностей православного вероисповедания и христианскую догматику;
предметно-практическая деятельность – деятельность воспи-
танников, направленная на освоение ручного труда (рукоделия), индивидуальное послушание, и активная помощь в этом их родителей;
36

духовно-практическая деятельность – деятельность, направ-
ленная на усвоение духовных и социальных ценностей (подготовка
к праздничным мероприятиям, паломнические поездки).
«Одной из составляющих жизнедеятельности любой воспитательной организации является стиль руководства, как характерная
система приемов и манера взаимодействия с воспитанниками» (Чаплин: 2008). В воскресной школе реализуемый стиль руководства –
авторитарно-демократический, поскольку основные решения по ее
функционированию принимает директор – иерей Сергий Матвеев,
штатный клирик прихода храма Рождества Христова. Родители
воспитанников в ряде вопросов совместно с педагогическим советом школы участвуют в принятии решений по организации ее
жизнедеятельности.
Формы и способы организации взаимодействия детей и их родителей в «Воскресной школе (для детей) прихода храма Рождества Христова г. Нижневартовска»: совместные молитвы в начале и
в конце встреч; тематические мероприятия; просмотры документальных фильмов о Житиях Святых и отцов Церкви, об их духовных подвигах; групповые беседы; подготовка сочинений, докладов
и сообщений; празднование юбилейных и памятных дат, посвященных сибирским Святым; семейное участие в конкурсах, проводимых Ханты-Мансийской митрополией; паломнические поездки по Святым местам родного края.
Об организации взаимодействия родителей и детей в воскресной школе свидетельствуют мероприятия, проводимые в рамках
учебно-воспитательного процесса, такие как: выставка семейных
рисунков на темы «Мир физический и мир духовный», «Моя семья и Церковь», «Наши ближние» и др.; конференция «Православные каникулы»; подготовка и проведение общеправославных
и храмовых праздников; постановка мини-спектаклей на библейские сюжеты и по евангельским притчам; подготовка поздравлений ко Дню Ангела воспитанников.
Обучение религии (основам православного вероучения) находит
отражение в специфическом наборе изучаемых предметов. Так, в
зависимости от возрастной группы (младшая, средняя, старшая)
воспитанникам и их родителям предлагаются занятия по предметам: «Закон Божий», «Катехизис», «Иконопись», «Песнопения»,
«Ручной труд». Через различные формы обучения по вероучитель-
37

ным предметам у воспитанников формируются представления о
Боге, о мире, о вере, о Церкви. Дети совместно с родителями обучаются правилам чтения молитв, чтению Священного Писания,
усваивают основные понятия православного вероисповедания.
Оказание индивидуальной помощи. В «Воскресной школе (для
детей) прихода храма Рождества Христова г. Нижневартовска»
индивидуальная помощь осуществляется как педагогами, так и
священником (духовником). В большей степени это связано с
комплексом психолого-педагогических или семейных проблем,
когда индивидуальная помощь оказывается не только и не столько воспитаннику или родителю, сколько всей семье. Если говорить о соблюдении условий оказания помощи, то можно констатировать наличие у педагогов установки на необходимость оказания индивидуальной помощи воспитуемым и возможность оказания помощи родителям.
Анализируя организацию деятельности воскресной школы по
работе с семьями воспитанников, нужно иметь в виду и прикладную сторону деятельности самой Церкви: «созидание крепкой
семьи, возвращение к историческим корням, традициям «Добротолюбия» и «Домостроя», подлинной культуре, повышение в общественном сознании ценности семьи как «малой Церкви» и
Церкви как большой семьи».
2.2. Методы исследования детско-родительских отношений
в семьях воспитанников воскресной школы
На базе «Воскресной школы (для детей) православного прихода храма Рождества Христова г. Нижневартовска» в 2015 г. проводилось экспериментальное исследование, направленное на выявление особенностей семейного воспитания, детско-родительских
отношений в семьях воспитанников воскресной школы. Перед исследователями стояли следующие задачи:
1) выявить степень удовлетворенности браком родителей вос-
питанников воскресной школы;
2) выявить стиль семейного воспитания, характерного для се-
мей воспитанников воскресной школы;
3) выявить особенности родительского отношения взрослых
(отношения родителей и детей) в семьях воспитанников воскресной школы;
38

4) выявить специфику детско-родительских отношений в семь-
ях воспитанников воскресной школы как со стороны взрослых,
так и со стороны детей.
В рамках данного исследования с целью определения однородности выборки семей воспитанников воскресной школы использовалась методика Н.В. Беляевой: вопросник «Духовно-нравственные
ориентации» (ВДНО). Организуя диагностический процесс, авторы исходили из принципа разумной достаточности. Каждое новое
исследование было предпринято на основе анализа предыдущей
диагностической информации.
Необходимо отметить, что современные православные семьи
неоднородны. Одни входят в православное сообщество лишь участием в таинстве крещения, признанием православия как веры
предков и части истории России, другие – участием в таинствах
крещения, венчания, отпевания, обрядовым поведением, истоки
которых – в православии. А третьи – всей полнотой религиозной
церковной жизни.
На основании Устава РПЦ, основополагающего документа,
регламентирующего деятельность Русской Православной Церкви
(глава XVI, пункт 31), прихожанами являются лица православного исповедания, сохраняющие живую связь со своим приходом.
Прихожан можно условно разделить на несколько категорий:
1. К первой категории относятся люди, которые уверовали, но
делают только первые шаги в храме. В большинстве случаев, эти
люди еще неуверенно чувствуют себя в храме.
2. Ко второй категории принадлежат прихожане, которые уже
длительный срок находятся в приходе и ведут себя уже не так
скованно. Как правило, одной из отличительных черт данной категории является их цель прихода в храм: приходить на службу,
чтобы пообщаться, рассказать или узнать новости.
3. К третьей категории принадлежат прихожане, которых мож-
но назвать «истинными», их основной целью является богослужение и молитва. При этом они охотно оказывают посильную
помощь храму.
Всего в исследовании приняли участие родители (законные
представители) 36 воспитанников воскресной школы, из которых
18 детей воспитанники группы А; 18 детей воспитанники группы Б.
39

Родители воспитанников, которых мы отнесли к группе А, отвечают следующим требованиям: лица православного исповедания, прихожане прихода храма Рождества Христова г. Нижневартовска.
Посредством беседы с родителями было выявлено, что они посещают храм, ориентированы на практическую реализацию положений православной веры и евангельских Заповедей, соблюдают
посты, участвуют в литургической жизни и таинствах Православной Церкви. Во всех (18) семьях (100%) дети крещеные. Часть
родителей в разное время посещали или посещают воскресную
школу для взрослых – 8 человек (44,4%), из них в 2015–16 гг. –
3 человека (16,7%).
Родители воспитанников группы Б – это также лица православного исповедания, прихожане прихода храма Рождества Христова г. Нижневартовска.
Посредством беседы с родителями было выявлено, что все они
посещают храм (с различной систематичностью), участвуют в
праздновании Великих церковных праздников. В 16 семьях
(88,8%) дети крещены. Родители шести семей (33%) посещали в
разное время воскресную школу для взрослых.
Используя вопросник «Духовно-нравственные ориентации»
Н.В. Беляевой была проведена диагностика духовно-нравственного образа родителей воспитанников воскресной школы посредством анализа их предполагаемого поведения в различных жизненных ситуациях и через отношение к ряду ценностей. Вопросник содержит 22 вопроса, которые распределены по семь в три
шкалы. Испытуемому дается вопрос и на выбор несколько вариантов ответов к предлагаемому высказыванию.
Деление на шкалы «Нравственность», «Заповеди» и «Экзистенциальные ценности» условно, т.к. заповеди – это и экзистенциальные ценности, и нравственные категории, а нравственность
включает ценностные ориентации человека и исполнение заповедей. Инструкция, вопросы, ключи к обработке результатов представлены в Приложении 1. Результаты, полученные в ходе исследования, представлены в таблице 1.
40
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
