Эстетика. Учебная программа и методические рекомендации для аспирантов

Министерство культуры Российской Федерации Нижегородская государственная консерватория (академия) имени М. И. Глинки

Кафедра философии и эстетики

Т. Б. Сиднева

ЭСТЕТИКА

Учебная программа и методические рекомендации для аспирантов, обучающихся по специальности «Музыкальное искусство» — 17.00.02

Нижний Новгород Издательство Нижегородской консерватории

2012

УДК 7.01 ББК 87.8

С 34

Печатается по решению редакционно-издательского совета Нижегородской государственной консерватории

(академии) им. М. И. Глинки

С34 Сиднева Т. Б. Эстетика: Учеб. программа и методические рекомендации для аспирантов. — Н. Новгород: Изд-во ННГК им. М. И. Глинки, 2012. — 80 с.

Вданном издании излагаются учебная программа курса эстетики для аспирантов и методические рекомендации к нему, даны расшифровки структуры теоретического изучения и практического освоения наиболее важных тем дисциплины. Предложен примерный список публикаций по эстетике, указаны электронные ресурсы. Обозначен круг вопросов, необходимых для подготовки к экзамену.

Рецензенты:

Праздников Г. А. — профессор, заведующий кафедрой философии и истории Санкт-Петербургской академии театрального искусства, почетный профессор Санкт-Петербургского государственного университета профсоюзов

Приданова Е. В. — кандидат искусствоведения, доцент кафедры истории музыки Нижегородской государственной консерватории (академии) им. М. И. Глинки

УДК 7.01 ББК 87.8

2

ОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ

1. Цели освоения учебной дисциплины «Эстетика»

Курс «Эстетика» нацелен на освоение аспирантами основных закономерностей развития художественной культуры, он призван сформировать системные знания об искусстве, способствовать осознанию аспирантами миссии художника в современном мире,

роли музыканта-профессионала в художественном образовании и воспитании. Ключевой смысл курса в формировании теоретически и практически обоснованной позиции в определении различных проявлений художественного творчества.

Требования к уровню освоения содержания курса

Аспирант, прослушавший курс эстетики, должен иметь

углубленные знания по следующим вопросам:

Основные качества и структура эстетической реальности и эстетического сознания;

Специфика воплощения эстетических ценностей в искусстве;

Определение природы искусства, его функций в культуре;

Отношение искусства к религии, нравственности, науке,

политике;

Различные типологии личности художника;

Закономерности взаимосвязи содержания и формы в художественном произведении;

Специфика и структура восприятия искусства;

Исторические закономерности развития искусства и современное его состояние;

Основные этапы становления и развития эстетики;

3

Наиболее влиятельные современные эстетические направления,

школы, концепции.

Мотивационные задачи курса: формирование у аспирантов интереса к философско-эстетическим знаниям и потребности в осмыслении художественно-творческого процесса, создание мотивации для полноценной реализации в профессии музыканта — специалиста высшей квалификации.

Теоретические задачи курса: понимание аспирантами основных понятий и терминов эстетической науки, овладение системой знаний о закономерностях развития искусства, структуре и специфике художественной деятельности, осмысление наиболее влиятельных эстетических концепций и позиций.

Деятельностно-практические задачи: совершенствование умений аспирантов работать с философско-эстетической литературой

(подбор источников, их анализ, аннотирование и конспектирование,

написание реферата и др.), основных навыков анализа художественного процесса (его специфики и основных этапов),

формирование способности к обоснованию своей эстетической позиции и диалогу к коллегами и сокурсниками (участие в семинарах и дискуссиях, написание и защита реферата, участие в конференциях,

подготовка тезисов и статей).

Содержание дисциплины опирается на классические труды по эстетике и призвано, прежде всего, создать фундаментальную базу для определения самостоятельной эстетической позиции аспиранта и реализации ее в практической деятельности.

4

2. Место дисциплины в структуре ООП

Дисциплина «Эстетика» изучается в первом семестре аспирантуры и строится с учетом преемственности с другими гуманитарными дисциплинами.

В подготовке аспирантов важное место эстетики обусловлено тем, что она сочетает в себе общегуманитарное и общепрофессиональное знания и способна создать методологическую базу исследования различных аспектов искусства, обогатив искусствоведческий подход опорой на фундаментальную философскую проблематику.

3.Требования к результатам освоения дисциплины «Эстетика»

Аспирант, прослушавший курс «Эстетика» должен знать

основные этапы становления и развития философского знания об искусстве; содержание наиболее влиятельных эстетических школ и концепций.

Аспирант должен уметь оценить в широком историческом контексте различные тенденции современной художественной культуры; ориентироваться в современных трансформациях понимания природы искусства, личности художника, творческого процесса, художественного восприятия.

Для полноценной реализации своего профессионального потенциала аспирант должен владеть основами исторического,

логического и психологического анализа современного художественно-творческого процесса, произведений современного искусства и его эстетических рефлексий.

5

СТРУКТУРА КУРСА

В основе изучения эстетики аспирантами принципиальным является проблемное построение курса, что подразумевает определение структуры и смысла базовых понятий науки в единстве исторического и теоретического подходов.

Курс эстетики включает лекционные (40 часов) и практические занятия (32 часа) и завершается экзаменом.

Распределение часов курса по темам и видам работ

6

7

СОДЕРЖАНИЕ КУРСА

Тема 1. Предмет эстетики, ее отношение к другим наукам. Эстетика и искусствознание

Полисемантичность термина «эстетика». Основные и наиболее принципиальные значения термина: обыденное («эстетика быта», «эстетика поведения», «эстетика интерьера», «эстетика макияжа»), художественное (единый принцип, обобщающее чувственновыразительное качество деятельности художника, школы, направления, эпохи), научное (специальная область теоретического знания, имеющую свой предмет, методологию, историю).

Логика становления и самоопределения эстетической науки: античная философия, средневековая теология, художественная практика и теория ренессанса, барокко, классицизма. Появление термина «эстетика» в эпоху Просвещения, эмансипация эстетической науки.

А. Г. Баумгартен: три главные познавательные способности человека: разумное познание (его целью является истина), которое изучает логика (от греч. logos — слово, понятие, рассуждение, разум); практическое познание (имеющее своей целью добро) — изучаемое этикой (от греч. ethos — нрав, характер, обычай); чувственное познание (aisthetikos, его цель — красота). «Эстетика (теория свободных искусств, низшая гносеология, искусство прекрасно мыслить, искусство мыслить аналогично разуму) представляет собой науку о чувственном познании» (трактат «Эстетика», 1750).

И. Кант понимает эстетику более широко — как науку о «правилах чувственности вообще» и определяет ее как «критику эстетической способности суждения».

8

Г.-В.-Ф. Гегель сужает предмет эстетики, считая ее «философией изящного искусства». Исследование чувственного познания и красоты («обширное царство прекрасного») как «низшего проявления истины» является, согласно его концепции, только введением в науку.

А. Шопенгауэр расширяет полномочия эстетики, определяя ее как

«телеологию творчества» (толкование, обоснование «принципа конечных причин» творчества), ибо эстетическое является высшим проявлением творческого отношения к миру. Связанный с идеологией романтизма, он считает неверным ограничение эстетики сферой искусства и полагает необходимым ее выход к проблеме жизнетворчества как природной задачи человека.

На протяжении XIX–XX веков появились многочисленные формулировки предмета науки — «философия теории красоты и искусства» (В. Соловьев), «метафизическое учение об идеале красоты» (Н. Лосский). Эстетика определяется как часть аксиологии

(Дильтей), трактуется как философия красоты, поскольку красота есть «эталон эстетического» (Л. Столович); понимается как «наука о гармонии Человека с Универсумом» (В. Бычков). Беспрецедентно богатая панорама интерпретаций предмета и задач эстетики подтверждает то, что эта наука всегда находится в ситуации напряженного обсуждения («продумывания», по замечанию А. Михайлова) своих оснований.

Многообразие определений тем не менее сочетается с неизменностью трех граней предмета эстетики, трех ее проблемных сфер: эстетическое – искусство – творчество.

9

Эстетика — философская наука, которая изучает особый тип чувственно-ценностного отношения человека к миру — эстетический

(греч. aisthetikos — «касающийся чувственного»), общие закономерности искусства (как специфического вида деятельности и реальности, высшего проявления эстетического) и творчество (его сущностные качества и проявление в различных сферах культуры).

Взаимодействие эстетики с другими науками — подтверждение динамичности и открытости эстетического знания. В эстетике происходит постоянная межпредметная миграция: присвоение

«чужих» (философских, богословских, этических,

искусствоведческих) и отчуждение «своих» проблем. Эстетика и искусствознание. Общность: единый объект — художественная реальность. Различие: если в искусствознании предметом является определение специфики, уникальности художественного феномена,

то предмет эстетики принципиально иной: выявление общности художественных и внехудожественных смыслов, фиксация в уникальном художественном явлении качеств, свойственных искусству в целом.

Тема 2. Эстетическое, его универсальные модификации. Эстетическое и художественное

Эстетическое — наиболее общая категория эстетики. Основные

качества эстетического:

•природное свойство человека;

•чувственно-ценностное отношение;

•эмоциональная насыщенность, переживание единства,

включенности человека в объект созерцания;

10