Что скрыто в имени твоем

ренные в своих силах.

У женщин несколько мужской склад характера. Они вполне способны постоять за себя сами.

Мужчины более сговорчивы, чем дамы. В общении приветливы и доброжелательны. В пристрастиях постоянны. Умеют быть верными и преданными друзьями. К работе относятся крайне ответственно, благодаря чему нередко достигают профессиональных высот.

Степанович/Степановна

Рекомендуемые имена: Александр, Андрей, Борис, Матвей, Руслан, Сергей, Тимофей, Филипп, Дарья, Зинаида, Ирина, Клавдия, Кристина, Лидия, Надежда, Ольга, Яна.

Носители этого отчества покладисты, общительны и искренни в проявлении своих чувств. В работе показывают себя как трудолюбивые, исключительно работоспособные и аккуратные люди. Ради достижения поставленной цели могут своротить горы. Степановны обладают достаточно волевым характером, однако в экстремальной ситуации легко теряются. Степановичи не преминут лишний раз показать, кто в доме хозяин.

Тарасович/Тарасовна

Рекомендуемые имена: Андрей, Гавриил, Дмитрий, Максим, Мирон, Федор, Виолетта, Виктория, Елена, Любовь, Ольга.

В силу излишней эмоциональности Тарасович достаточно непредсказуем. Правда, сам он старается скрывать свои эмоции, но не всегда успешно. Умеет приспосабливаться к условиям, способен на хитрость.

Вкритические моменты может повести себя трусливо. Тарасовна дипломатична, осмотрительна и нереши-

тельна.

И мужчины, и женщины с таким отчеством честолюбивы и даже амбициозны, к тому же ради поставленной цели способны на низость, так как уверены, что цель оправдывает средства. Очевидно, что при таком

291

раскладе дети Тараса делают неплохую карьеру. Впрочем, у женщин карьера не всегда стоит на первом месте.

Федорович/Федоровна

Рекомендуемые имена: Александр, Артем, Владимир, Константин, Лев, Семен, Анна, Варвара, Клавдия, Лидия, Любовь, Мария, Наталья, Раиса, Светлана, Яна.

Общительность — вот то единственное, что объединяет Федоровичей и Федоровн, а дальше сплошные различия.

Федорович доброжелателен, но при этом легкомыслен и непостоянен. Он легко и непринужденно разрывает отношения, чтобы также легко и не менее непринужденно начать новые. Но все это относится исключительно к людям; по отношению к вещам Федорович ведет себя как истый консерватор — терпеть не может перемен и перестановок. Тяжел на подъем, не любит менять место жительства и работу. Очевидно, что к вещам Федорович привязывается больше, чем к людям. В работе исполнителен и крайне ответственен, правда, несколько медлителен.

Федоровна, большей частью спокойная и уравновешенная, нет)нет да и превращается в мегеру с невыносимым характером. Впрочем, отходит она также быстро, как и выходят из себя. При этом неизменно сама просит прощения.

Филиппович/Филипповна

Рекомендуемые имена: Алексей, Евгений, Ларион, Матвей, Степан, Федор, Валерия, Елизавета, Евгения, Жанна, Мария, Марина, Ольга, Татьяна.

Независимая и свободолюбивая, Филипповна эмоциональна и порывиста. Склонна поступать опрометчиво, а затем раскаиваться в содеянном. При этом старается не доводить дело до конфликта. Общительна, но самодостаточна. Не боится одиночества, так как ей никогда не бывает скучно наедине с собой. Тщательно следит за своим внешним видом, поэтому обычно вы-

292

глядит эффектно и элегантно.

Филиппович, наоборот, — тихий и спокойный человек, предпочитающий проводить вечера в домашней обстановке. Внешне сдержанный и уравновешенный, он никогда не покажет, что у него на самом деле творится на душе. А там нередко бушуют настоящие страсти! В общении предпочитает слушать, а не говорить. Не стремится высказывать свое мнение.

Эдуардович/Эдуардовна

Рекомендуемые имена: Артур, Игорь, Никита, Павел, Юлий, Ангелина, Лидия, Римма, Светлана, Юлия, Яна.

Эдуардовичи и Эдуардовны властолюбивы и непокорны. Они не любят, когда ими командуют, так как слишком трепетно относятся к собственной персоне. В общении прямолинейны и нередко язвительны: что у них на уме, то и на языке. Любят шумные сборища и веселье.

Мужчины — крайне энергичные и деятельные натуры. О таких говорят, что "их всегда много". Энергии Эдуардовича хватает на то, чтобы открыть собственное дело, с которым он успешно справляется.

Юрьевич/Юрьевна

Рекомендуемые имена: Анатолий, Виктор, Владимир, Станислав, Яков, Алевтина, Анжела, Антонина, Галина, Дарья, Зинаида, Лариса, Лидия, Лилия, Любовь, Наталья, Ольга, Полина, Раиса, Светлана, Софья, Тамара.

Для обладателей данного отчества где бы ни работать, лишь бы не работать. Трудолюбие не является их сильной стороной. При малейшем ослаблении внешнего контроля Юрьевичи и Юрьевны тотчас же забрасывают работу. Обожают путешествия и вообще любой вид досуга. И те, и другие крайне эгоистичны. Они просто уверены, что у них нет и не может быть недостатков. При исключительной сентиментальности Юрьев-

293

ны парадоксально расчетливы и хитры. Они очень остро переживают неудачи, поэтому всеми способами стараются их избежать. Юрьевичи просто хитры, расчетливы и корыстны. При всем при этом многие находят сынов и дочерей Юрия приятными собеседниками. И действительно, те способны поддержать разговор практически на любую тему, а великолепное чувство юмора позволяет им быстро завоевать людское доверие.

Яковлевич/Яковлевна

Рекомендуемые имена: Алексей, Альберт, Даниил, Михаил, Алина, Галина, Инна, Лилия.

Главная черта людей с данным отчеством — это скромность. За ней сразу и не видны такие достоинства, как трудолюбие, ответственность и решительность. Мужчины иногда бывают резковатыми, но это из)за страха показаться слишком слабыми и безвольными. Из женщин получаются отличные домохозяйки. В общении и мужчины, и женщины добры, отзывчивы и бескорыстны; готовы прийти на помощь по первому зову. К тому же у Яковлевичей и Яковлевн сильно развиты родственные чувства.

294

ГЛАВА 8. ГОВОРЯЩИЕ ИНИЦИАЛЫ

А — символ начала и желание что)то начать и осуществить; жажда физического и духовного комфорта.

Б — душевный романтизм, постоянство, пробивные способности и стремление финансово обеспечить свою жизнь.

В — коммуникабельность, связь с жизнью и единение с природой. Указывает на творческую личность, устремленную в будущее.

Г — стремление к знанию, умение все понять в неразрывной связи с жизнью, внимание к деталям и потребность все делать добросовестно.

295

Д — склонность к размышлению, обдумыванию дела до его начала, ориентация на семью; готовность помочь. Иногда капризность. Часто экстрасенсорные способности.

Е — потребность в самовыражении и обмене идеями, склонность выступать в роли посредника, проницательность через умение входить в мир тайных сил; возможна болтливость.

Ж — содержательный, не всем открываемый внутренний мир. Желание как позыв к действию.

З — отлично развитая интуиция и богатое воображение. Круговая оборона Я от внешнего мира: человек иногда занимает позицию страуса, прячущего голову в песок.

И— чувствительность, тонкая духовность, доброта

имиролюбие. При этом внешне человек показывает практичность как ширму для сокрытия романтической мягкой натуры.

К — проницательность, выносливость, происходящая от силы духа, умение хранить секреты. Жизненное кредо: "все или ничего!".

Л — тонкое восприятие красоты, артистичность, стремление поделиться знаниями и ощущениями с партнером. Человек наделен художественными талантами. При этом буква "Л" несет с собой предупреждение не тратить жизнь впустую и найти свое истинное предназначение.

М — заботливость, готовность помочь, возможна застенчивость. Одновременно предупреждение владельцу, что он — часть природы и не должен поддаваться искушению "тянуть одеяло на себя". Хищнически относясь к природе, владелец этой буквы навредит только себе самому.

Н — знак протеста, внутренняя сила не принимать все подряд, без разбора. Указывает на острый, критичный ум и интерес к здоровью. Человек — усердный работник, который, однако, не переносит "мартышкиного труда"

О — глубокие чувства и умение обращаться с деньгами. Для полноты самореализации человек должен

296

понять собственное предназначение, а для этого ему понадобится прибегнуть к своей богатой интуиции.

П — богатство идеями, сложившиеся устойчивые мнения, забота о своем внешнем виде. Эта буква направляет ум человека к обобщениям, постижению действительности в ее целостности.

Р — способность не обманываться видимостью, а вникать в существо, самоуверенность, храбрость, стремление действовать. Увлекаясь, человек склонен к глупому риску и иногда слишком догматичен в своих суждениях.

С — здравый смысл, стремление к прочному социальному положению и материальной обеспеченности; возможны властность и капризность. Человеку важно найти свой собственный путь в жизни.

Т — интуитивная, чувствительная, творческая личность, "искатель правды", не всегда соразмеряющий свои желания и возможности. Символ креста — напоминание владельцу, что жизнь не бесконечна, и не стоит откладывать на завтра то, что можно сделать сегодня: необходимо действовать, используя каждую минуту, как можно более эффективно.

У — великодушный и сопереживающий человек; филантроп, стремящийся подняться на высший духовный уровень. Одновременно эта буква — напоминание владельцу не строить утопических планов и помнить, что не всякую правду можно оглашать на каждом перекрестке: в жизни существует непроизносимое!

Ф — потребность блистать, быть в центре внимания; способность приврать, пустить в дело якобы необходимую ложь с самыми лучшими намерениями. Оригинальность идей, на первый взгляд сумбурных, но содержащих весьма ценное зерно истины. Внутренняя противоречивость воззрений, представляющих причудливую смесь всех философских систем.

Х — установка преуспеть в жизни собственными силами, завоевать авторитет и независимую позицию. Человек чувствителен к тому, что о нем говорят люди. Эта буква напоминает о том, что владелец должен вести себя так, чтобы не нарушать ни одного нравственно-

297

го закона.

Ц— лидер, не лишенный притязаний, заносчивости

исамомнения, но спаянный с традициями. Человек не способен существовать в одиночестве.

Ч — часть, чувствующая себя неразрывной принадлежностью к целому.

Ш — внимательность к жизни, способность по малейшему намеку, шепоту, шороху оценить ситуацию; скромность и умение устраивать свои дела по)тихому. Развитое чувство юмора.

Щ — великодушие, щедрость, способность к проникновению; устремленность вперед.

Э — умение видеть подоплеку событий и изнанку людей; любопытство, иногда чрезмерное; пронырливость. Стремление показать свою принадлежность к "хорошему обществу". Хорошее владение языком в устной речи и на письме.

Ю — стремление к истине, идеалам всеобщего братства и равенства. Способность к самопожертвованию и одновременно склонность к жестоким поступкам, якобы продиктованным высшими соображениями.

Я— чувство собственного достоинства, желание добиться уважения и любви окружения и способность их получить.

298

ГЛАВА 9.

ИМЕНА, "НАПИСАННЫЕ НА НЕБЕСАХ"

В Писании сказано: "Радуйтесь, ибо имена ваши написаны на Небесах!". Но ко всем ли именам это относится? Конечно же, нет. Только к христианским, то есть к тем, что занесены в Святцы — специальный именослов с именами, узаконенными христианской церковью.

Святцы представляет собой календарь с датами памяти христианских святых — мучеников и праведников. Принимая имя, занесенное в Святцы, имя пострадавшего за христианскую веру, человек вместе с ним приобретает так называемого "небесного заступника". Небесный заступник — это святой, именем которого

299

наречен человек при крещении. Считается, что после смерти человека его небесный заступник имеет реальную возможность заступиться перед Богом за своего подопечного. А если учесть тот факт, что у некоторых людей небесных заступников бывает сразу несколько, то заступничество может оказаться весьма ощутимым!

Церковь считает христианское имя Божьим благословением и сопровождает обряд имянаречения специальным церковным ритуалом, именуемым "крещением". Крещение — это водный ритуал, возникший по образу и подобию первых ритуалов принятия в веру, производимых в реке Иордан Иоанном Предтечей. В наши дни во время обряда крещения маленьких детей целиком погружают в купель, наполненную освященной водой, взрослых же людей обрызгивают несколькими каплями воды. При этом освященная вода не просто символ очищения, а символ воскрешения человека в новой — христианской — ипостаси. А, как известно, новая ипостась требует нового имени.

Первоначально с принятием христианства на Руси новообращенный мог взять себе любое христианское имя, которое ему приглянулось, или имя того святого, чей жизненный путь ему близок. Со временем обряд принятие христианского имени оброс массой требований и условностей. В XVI веке римский папа Григорий XIII официально узаконил обычай давать имена христианских святых, а параллельно прописал правила к выбору христианского имени. Во)первых, христианское имя следовало давать именно в тот момент, когда человек принимал христианство — в момент крещения, не раньше и не позже. До крещения ребенку обычно давалось временное имя. Во)вторых, выбранное имя должно было присутствовать в Святцах. Имена, которые не входили в Святцы, были христианской церковью запрещены! В)третьих, в качестве христианского имени можно было выбрать имя любого святого, упомянутого в промежутке между первым и восьмым днем после рождения ребенка. Впрочем, для девочек делалось небольшое послабление, так как святых женщин в именослове существенно меньше, чем мужчин, а соот-

300