История государства и права зарубежных стран. Ч. 1. Хрестоматия для обучающихся по направлению подготовки бакалавриата «Юриспруденция»
.pdfродственника по матери должны уплатить половину того, сколько не хватает для уплаты следуемой по закону виры. То же должны проделать и три остальные, которые приходятся родственниками по отцу. Если же кто из них окажется слишком бедным, чтобы заплатить падающую на него долю, он должен, в свою очередь, бросить горсть земли на кого-нибудь из более зажиточных, чтобы он уплатил все по закону. Если же и этот не будет иметь чем заплатить все, тогда взявший на поруки убийцу должен представить его в судебное заседание и так потом в течение четырех заседаний должен брать его на поруки. Если же никто не поручится в уплате виры, т.е. в возмещении того, что он не заплатил, тогда он должен уплатить виру своею жизнью.
LIX. Об аллодах
§1. Если кто умрет и не оставит сыновей, и если мать переживет его, пусть она вступит в наследство.
§2. Если не окажется матери, и если он оставит брата или сестру, пусть вступят в наследство.
§3. В том случае, если их не будет, сестра матери пусть вступит
внаследство.
Приб. 1-е. Если не будет сестры матери, пусть сестры отца вступят
внаследство.
§4. И если затем окажется кто-нибудь более близкий из этих поколений, он пусть вступит во владение наследством.
§5. Земельное же наследство ни в каком случае не должно доставаться женщине, но вся земля пусть поступает мужскому полу, т.е. братьям.
LX. О желающем отказаться от родства
§1. Он должен явиться в судебное заседание перед лицом тунгина
итам сломать над своей головою три ветки мерою в локоть. И он должен в судебном заседании разбросать их в 4 стороны и сказать там, что он отказывается от соприсяжничества, от наследства и от всяких счетов с ними. И если потом кто-нибудь из его родственников или будет убит, или умрет, он совершенно не должен участвовать в наследстве или в уплате виры, а наследство его самого должно поступить в казну.
LXII. О вире за убийство
§1. Если будет лишен жизни чей-нибудь отец, половину виры пусть возьмут его сыновья, а другую половину пусть разделят между собою ближайшие родственники как со стороны отца, так и со стороны матери.
81
§ 2. Если ни с одной стороны, ни со стороны отца, ни со стороны матери не окажется никакого родственника, эта часть пусть отбирается в пользу казны.
LXIII. Об убийствесвободного человекав походе
§1. Если кто лишит жизни свободного человека в походе и убитый не состоял на королевской службе, убийца присуждается к уплате 24 000 ден., что составляет 600 сол.
§2. Если же убитый состоял на королевской службе, уличенный
вубийстве присуждается к уплате 1 800 сол.
Эпилог
Окончен Салический закон...
Первый король франков постановил руководствоваться в судебных решениях титулами с 1-го до 62-го. А потом вместе со своими приближенными сделал прибавление с 63-го титула до 78-го. А король Хильдеберт долгое время спустя размышлял, что надлежит прибавить,
инашел достойным внести добавления от 78-го титула до 83-го, что он
ипередал брату своему Хлотарю в писанном виде. Хлотарь же, с благодарностью принявши эти титулы от старшего своего брата, потом вместе с людьми своего королевства обсуждал, что к этому следует прибавить, что надлежит установить вновь, и постановил то, что следует с титула 89-го по 93-й. И потом вновь написанное он передал своему брату, и они порешили, чтобы все это сохранялось незыблемо, как
иранее установленное.
82
ГЛАВА 6. СРЕДНЕВЕКОВАЯ АНГЛИЯ. АНГЛОСАКСОНСКИЕ ПРАВДЫ
Так называемые англосаксонские правды охватывают значительный исторический период (VII — начало XI вв.).
6.1. ПРАВДА ЭТЕЛЬБЕРТА
Вот законы, которые король Этельберт установил в дни Августина. 4. Если свободный украдет что-либо у короля, пусть возместит
9-кратном размере.
6. Если кто-либо убьет свободного, пусть уплатит 50 шиллингов королю как господину в качестве господского кольца1.
8. За нарушение королевского покровительства 50 шиллингов.
9.Если свободный украдет у свободного, пусть втройне заплатит,
акороль пусть получит штраф и все имущество вора.
13. Если кто убьет человека в месте пребывания, ограде эрла, пусть уплатит 12 шиллингов.
15. За нарушение покровительства кэрла — 6 шиллингов.
21. Если кто-либо убьет другого, пусть уплатит средний установленный за свободного вергельд в 100 шиллингов.
25. Если кто-либо убьет батрака кэрла, пусть уплатит 6 шиллингов. 26. Если кто-либо убьет лэта, пусть уплатит за 4 лэта2 высшей категории 80 шиллингов, за лэта второй категории — 60 шиллингов, треть-
ей — 40 шиллингов.
91. Если раб украдет, пусть возместит вдвойне.
6.2.ПРАВДА ИНЭ
7.Если кто совершит кражу, а его жена и дети не знали об этом, пусть уплатит 60 шиллингов штрафа.
7.1.Если же он совершил кражу с ведома всех домашних, пусть все они идут в рабство.
9.Если кто-либо (самовольно) расправится, прежде чем обратиться
к правосудию, пусть отдаст и возместит отнятое и поплатится 30-ю шиллингами.
1 Кольцо — символ власти. Отсюда название штрафа в пользу господина. 2 Лэт — полусвободный человек (у франко — лит).
83
39.Если кто-либо уедет от своего господина (глафорда) без позволения или скроется в другое графство (округ) и о нем узнают, пусть отправится туда, где был, и уплатит своему господину (глафорду) 60 шиллингов.
42.Если кэрлы стали огораживать общинное пастбище или другие наделы, и некоторые огородили свои наделы, а некоторые не огородили, и если скот войдет и уничтожит (пожрет) посевы или траву, и те, кто не огородил, должны отвечать и возмещать другим, которые огородили свою часть, убытки на поле, а сами могут искать удовлетворение от собственника скота, сколько причитается.
50.Если кто-либо из сословия дружинников уладит с королем или королевским элдерманом судебное дело поселенца, или со своим господином дело раба или сводного, то этот дружинник не получает никакой доли штрафа, так как он раньше дома не воспрепятствовал ему совершить то злодеяние.
51.Если уклоняется от участия в походе кто-либо сословия дружинников, то, если он владеет землей, пусть уплатит 120 шиллингов
илишится своей земли, если он не владеет землей — 60 шиллингов; кэрл пусть платит 30 шиллингов войскового штрафа.
6.3.ПРАВДА (СУДЕБНИК) АЛЬФРЕДА
4.Если кто-либо замышляет — либо сам, либо через объявленных вне закона, которым он дал приют, либо через своих людей — на жизнь короля, пусть ответит своей жизнью и всем, чем обладает.
4.2.Так предписываем мы и в отношении всех людей, как кэрлов, так и эрлов: кто замыслит на жизнь своего господина (глафорда), тот отвечает своей жизнью и всем, чем обладает, или пусть очистится в со-
ответствии с вергельдом своего господина (глафорда).
9. Если убьют беременную женщину, когда ребенок находится в ней, пусть заплатят за женщину полностью ее вергельд, а за ребенка половину вергельда отцовского рода.
27.Если не имеющий родственников по отцовской линии осуществляет кровную месть и убьет кого-либо, то, если он убийца имеет родственников по материнской линии, они должны уплатить третью часть вергельда, третью часть сопоручники, за третью часть пусть он отвечает...
28.Если убьют такого человека, который не имеет родни, то половину (вергельда) платят королю, половину его сопоручникам.
84
29.Если двухсотник1 безвинно будет убит толпою2, то пусть тот, кто признает себя виновным, что прикончил его, заплатит вергельд
иштраф, а каждый, кто участвовал в нападении, уплатит 30 шиллингов за участие в мстящей толпе.
30.Если убитый — шестисотенник3 каждый платит за участие в мстящей толпе 60 шиллингов, а убийца — вергельд и полностью штраф.
31.Если убитый двенадцатисотенник4, каждый из них платит 120 шиллингов, а убийца — вергельд и штраф.
37.Если кто-либо хочет уйти из одного поселения в другое и там найти глафорда, пусть сделает это тому, по которому он в его графстве был подчинен...
37.1.Если он сделает это без его (элдермана) свидетельства5, пусть уплатит тот, кто принимает его в свои люди, 120 шиллингов в качестве штрафа. И разделит этот штраф: половину королю в то графство, где прежде был подчинен (принятый), половину в то графство, в которое он пришел.
41.Если кто-либо имеет землю по королевскому акту (bocland) и ее ему оставили по наследству родичи, то мы предписываем, чтобы он не передавал ее никому, кроме своей родни, если имеются документы или иные свидетельства, что был такой запрет со стороны тех, которые первыми ее приобрели, и тех, которые ему ее передали, и оспаривающий совершенную вопреки этому передачу пусть сошлется перед его родственниками на свидетельство короля и епископа.
42.5.Также мы постановляем, что можно, не навлекая на себя мести, сражаться вместе со своим господином (глафордом), если господин подвергается нападению; равным образом и господин может сражаться вместе со своими людьми защищать своих людей.
42.6.Таким же образом каждый может сражаться в защиту своего кровного родственника, если кто-либо незаконно нападает на него, но не против своего господина (глафорда). Этого мы не позволяем.
(Хрестоматия памятников...)
1 То есть человек, вергельд которого равен 200 шиллингам. 2 Имеется в виду толпа, осуществляющая кровную месть. 3 То есть человек, вергельд которого равен 600 шиллингам.
4 То есть человек, вергельд которого равен 1 200 шиллингам. 5 В латинской версии — «без разрешения».
85
6.4.ЗАКОНЫЭТЕЛЬСТАНА 927-937 ГГ.
1.Прежде всего ни один вор, пойманный с поличным, не должен быть пощажен, если он старше 12 зим, и украл на сумму свыше 8-ми пенсов.
2.И мы постановляем о таких людях без господина (безглафордных), от которых нельзя получить удовлетворения по суду, чтобы их родственники сделали их поселенцами, чтобы таким образом они могли отвечать, как тогo требует Правда, и чтобы они нашли ему глафорда
внародном собрании.
2.1.И если они в назначенный срок представить eгo в суд не хотят или не могут, то отныне он (не имеющий господина) становится вне закона, и кто его встретит, может убить его, как вора.
14.И мы предписываем, чтобы одна монета была во всем королевстве, и чтобы никто не чеканил монеты вне города.
23.Если кто-либо обязался подвергнуться ордалии, тогда пусть пойдет за три ночи до того к священнику, который должен освятить его, и пусть питается хлебом и водой, и солью и травами до того, как приступит к ордалии, я должен присутствовать на мессах в каждый из этих трех дней, а в день, когда он должен пойти на ордалию, пусть раздаст милостыню и причастится и затем раньше, чем придет на ордалию, присягнет в том, что он согласно Правде не повинен в том, в чем его обвиняют.
23.1.И если это ордалия холодной водой, то пусть он погрузится на 1 1/2 локтя связанным веревкой1, если же это ордалия раскаленным железом, то должны пройти 3 ночи прежде, чем откроют руку2.
23.2.И каждый должен предварять свое обвинение присягой…
икаждая из сторон должна поститься, и от каждой стороны не должно быть свыше 12 человек. И если обвиняемый сопровождается больше, чем сам — двенадцатым, то ордалия недействительна, разве только они свыше 12 пожелают удалиться.
1 Испытуемого, присевшего на корточки, обвязывали веревкой, подтягивая ее у подколенных впадин и вокруг боков.
2 После испытания рука перевязывалась, смазывалась жиром, на нее налагали повязку. Спустя три дня ее обнажали и «сведущие люди», известным образом, определяли, заживает ли рана. Ото этого зависел приговор.
86
6.5. ЗАКОНЫКНУТА
Законы светские
1.Первое, чего я желаю, — это, чтобы вводились хорошие законы
иусердно уничтожалось всякое беззаконие и чтобы всякая несправедливость выкорчевывалась и искоренялась, как только возможно в этой стране. И пусть установится правда божья и пусть отныне каждый, бедный и богатый, будет под защитой народного права, и да судят их по справедливости.
2.1.И мы предписываем, чтобы по ничтожному делу не присуждали к смерти христианина, но устанавливали лучше мягкие наказания ко благу народа, дабы не погибало из-за ничтожного дела божье создание
ито добро, что он приобрел дорогою ценою.
4.И мы предписываем, чтобы принялись заботливо очищать страну во всех концах и оставили всяческие преступные деяния...
12.Вот прерогативы, которые имеет король перед всеми людьми
вУэссексе: объявление человека вне закона, вторжение в жилище, установление застав на дорогах, прием беглецов, сбор народного опол-
чения, разве только он пожелает почтить кого-либо более прочих
ипредоставит ему эти права.
15.1.И кто вынесет незаконное постановление или неправосудный приговор по вражде или за взятку, тот по английскому праву пусть уплатит королю 120 шиллингов...
17. И никто не должен прибегать для судебной защиты к королю, за исключением того случая, когда он не сможет добиться правды права в своей сотне.
17.1.И пусть все, как это полагается посещать, под страхом штрафа сотенные собрания.
26. Явный вор или тот, кто уличен в измене своему господину, они нигде не должны находить защиты своей жизни.
31. И пусть каждый глафорд имеет на своей собственной поруке своих подвластных.
31а. И если обвинят того подвластного в чем-нибудь, то он должен отвечать в той сотне, где возведено обвинение, как полагается по закону.
31.1.И если он будет обвинен и убежит, то гласфорд пусть уплатит королю вергельд того подвластного...
38.1.И чем человек могущественнее или более высокого сословия, тем суровее он должен искупить свое преступление перед богом и перед людьми.
87
64. Разрушение чужого дома, поджог, воровство с поличным, тайное убийство и измена своему господину светским законам не подлежат выкупу.
68.1. ...Всегда должно из любви и из страха божьего судить и наказывать слабого мягче, чем сильного, как не может слабый — мы бесспорно знаем это — нести одинаковое бремя с сильным, а хилый равняться со здоровыми, и поэтому мы должны соблюдать меру и делать различие между старостью и молодостью, богатством и бедностью, свободным и рабом, здоровьем и болезнью и т.д. И каждый должен, как при духовных эпитимиях, так и при светских приговорах, различать эти обстоятельства.
68.2. Также при том или ином преступлении, если кто действует по принуждению, тем более достоин пощады, чем более то, что он делал, он делал поневоле, и если кто-либо делает что-нибудь непредумышленно, это совершенно равносильно тому, что он делает умышленно.
88
ГЛАВА 7. ВЕЛИКАЯ И КЛАРЕНДОНСКАЯ АССИЗЫ ГЕНРИХА II
7.1. ВЕЛИКАЯ АССИЗА
Приводимые ниже документы — важные свидетельства политики централизации государства, проводимой крупным реформатором и государственным деятелем феодальной Англии — королем Генри-
хом II (1154-1189 гг.).
Кларендонская ассиза была издана в 1166 г.
7. ...Если кто желает сохранить за собой право на ту землю, какою он владеет как свободным держанием, то люди могут отстранить двусмысленный исход поединка1... Начинают дело по этой ассизе в таком порядке. Тот, кто с самого начала положил себя на ассизу2, испросит приказ о мире3 для того, чтобы впредь не быть привлеченным в суд противником силою приказа, благодаря которому между ними возникло судебное дело о держании, из-за которого держащий положил себя на ассизу.
10.Посредством таких приказов приобретает мир тот, кто держит
икладет себя на ассизу до тех пор, пока противник, явившись в курию, испросит другой приказ, чтобы четырьмя полноправными рыцарями из графства и из соседства было избрано двенадцать полноправных рыцарей из того же соседства, которые под присягою скажут, кто из тяжущихся имеет больше прав на искомую землю...
17.Затем приступают к расследованию, хорошо ли известно самое право самим присяжным, или же некоторые знают, а некоторые не знают, или никто не знает. Если никто из них не знал правды об этом,
иэто было засвидетельствовано в курии клятвою их, то следовало обратиться к другим, пока не найдутся такие, которые знают правду об этом деле. Если же некоторые из них знают правду об этом, а некоторые не знают, тогда, отстранив незнающих, следует призвать в курию
1 Судебный поединок был введен в Англии после нормандского завоевания. Противники сражались боевыми топорами, причем каждая сторона имела право выставить вместо себя другое лицо. Некоторые церковные учреждения содержали на жаловании лиц, обязанных сражаться за них на суде. К поединку прибегали лишь после того, как были исчерпаны другие способы выяснения дела (через принесение присяги ответчиком).
2 То есть тот, кто просит, чтобы его дело разбиралось в королевском суде. 3 Приказ о прекращении дела, уже начатого в обычном порядке.
89
других, пока не найдется, по крайней мере, двенадцати согласных в этом. Затем, если некоторые из них будут говорить в пользу одного, а некоторые в пользу другого из тяжущихся, должны быть присоединены к ним другие, пока, по крайней мере, двенадцать будут согласно показывать в пользу той или другой стороны. Каждый из тех, кто был призван для этого, должен присягнуть, что он не будет говорить об этом неправды и, зная, не будет скрывать правды; а чтобы иметь знание тем, кто приносит присягу об этом, требуется, чтобы они знали об этом через посредство собственного зрения и слуха или со слов своих отцов, или со слов, которым бы они верили как собственным.
7.2.КЛАРЕНДОНСКАЯ АССИЗА
1.Прежде всего постановил король Генрих по совету всех баронов своих для охраны мира и сохранения правосудия, чтобы по отдельным графствам производилось расследование и по отдельным сотням через посредство двенадцати полноправных людей сотни и через посредство четырех полноправных людей каждой деревни под клятвой, что они будут говорить правду: есть ли в их сотне или в их деревне какой-либо человек, которого на основании фактических данных или по слухам обвиняют в том, что он разбойник, тайный убийца или грабитель, или такой, который есть укрыватель разбойников или тайных убийц, или грабителей после того, как государь король стал королем. И это судьи пусть расследуют в своем присутствии, а шерифы в своем.
2....Если окажется, что обвиняемый на основании фактических данных или на основании слухов, на основании клятвенных показаний, названных выше, есть действительно разбойник или тайный убийца, или грабитель, или укрыватель их после того, как государь король стал королем, то он должен быть арестован, подвергнут испытанию водой
идаст клятву, что не был разбойником или тайным убийцей, или грабителем, или укрывателем их после того, как государь король стал королем.
5.И над теми, кто был арестован на основании названных выше клятвенных показаний этой ассизы, никто не имеет права суда и никто не может брать их имущество, кроме государя короля в своей курии перед судьями его, и государь король будет получать все имущество их. Относительно же тех, которые будут арестованы иначе, чем на основании этой клятвы, пусть будет так, как обыкновенно это бывает или должно быть.
90
