«Коммунизм не за горами». Образы будущего у власти и населения СССР на рубеже 1950–1960-х годов
.pdfзапечатлены радостные моменты жизни, много фотографий с мест отдыха. Вынося подобные фотографии на всеобщее обозрение, участники сообщества закрепляют воспоминание об СССР в позитив- но-ностальгических тонах.
Подводя итог, следует сказать, что историки только приближаются к Интернету как к источнику, пока нет ни четких методов, ни проверенных инструментариев работы с ним, да и бурное развитие технологий приводит к постоянным изменениям в нем, то, что было актуально вчера, завтра уже будет всеми позабыто. В рамках данного текста были намечены определенные тенденции использования Интернета как исторического источника, хотя множество проявлений UGC осталось за пределами текста. Так, в сферу анализа не попали каналы на видеохостингах, создание и ведение профилей в различных сервисах за известных исторических персонажей, веб-комиксы, мемы и т. п. Сетевое пространство, по сути, представляет собой Terra incognita, которая нуждается в своих первопроходцах.
СССР в сети представлен не только с положительной стороны, есть множество групп либерального, православного или националистического толка, для которых СССР – это Империя зла. Им как раз противостоят представители «идеологической» группы, которые вступают в «войны памяти», пытаясь не столько опровергнуть мнение противников, сколько распространить свою трактовку на неопределившееся большинство. Академический подход к советскому прошлому и противниками, и сторонниками СССР используется двояко, с одной стороны, и те и другие используют материалы из работ историков, правда, выборочно, подбирая нужные им данные, с другой – традиционная историография рассматривается как искажающая истину в тех или иных интересах.
«Ностальгический» вариант делает СССР уютным и домашним. Вариант, где автоматы с газводой важнее партийных съездов, для многих является удобным способом примерить прошлое с настоящим. Существуют критики, которые говорят о том, что такая форма еще более опасна, поскольку, когда мы смотрим на улыбающиеся лица физкультурников 30-х годов, можно забыть о ГУЛАГе, а воспоминания о поездке с родителями по профсоюзной путевке на Черное море не отражает преследование инакомыслящих и т. п. Игорь Цесельский, говоря о моде на советское детство, отмечает, что в значительной степени этому подвержены люди, которым сейчас около 35–40, и на момент распада СССР им было по 13–15 лет. Он счита-
221
ет, что причина идеализации своего детства кроется в неосознанном протесте против настоящего1.
Можно отметить, что в современности происходит переосмысление советского прошлого, если в 90-х годах был сильный дискурс разрыва с советским и на первый план выходили минусы бывшей страны и режима с целью оправдания радикальных реформ, то сейчас, скорее, идет разрыв с «лихими 90-ми». Переход от хаоса к порядку, одним из эталонов которого является СССР, выступает и как образ Империи, противостоящий Западным агрессорам. И в медийном пространстве, например, на современном российском ТВ мощным трендом становится актуализация культурного советского наследия2. Схожие тенденции наблюдаются и в сетевом поле. СССР, лишенный идеологии, становится понятным и родным. Хотя и в «идеологическом» и в «ностальгическом» варианте образ СССР, созданный пользователями, имеет мало общего с прошлым. Правда, это можно считать закономерным процессом, ведь каждое поколение пишет свою собственную историю, но если раньше это делали специально обученные люди, то сейчас каждый желающий может поучаствовать в этом и теперь историкам нужно конкурировать не только между собой, но и с огромной армией энтузиастов, имя которым легион.
1 Цесельский И. Хочу в СССР. URL: http://professionali.ru/Soobschestva/ rozhdyonnye_v_sssr/hochu-v-sssr
2 См. Приложение: Образы советского в современной отечественной массовой культуре.
оГлАВление
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Глава 1. Коммунизм как образ будущего в официальном советском дискурсе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
§ 1. Краткий экскурс в советский коммунистический дискурс. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
§ 2. Задача создания материально-технической базы коммунизма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
§ 3. Общественные отношения и человек коммунистического будущего . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Глава 2. Медиаторы коммунизма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
§ 1. «Верной дорогой идете, товарищи!»: Официальная пропаганда коммунистического дискурса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
§ 2. Художественный текст как окно в «светлое будущее». . . . . . 99 Глава 3. Коммунистические ожидания населения СССР. . . . . . . . . 122 § 1. Коммунизм и массы: основные точки пересечения . . . . . . . 122
§ 2. Варианты рецепции идеи коммунизма советским населением . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
§ 3. «Скептический» дискурс населения о коммунизме . . . . . . . 164 Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .175 Приложения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .179
«Смех в зале»: комическое на партийных съездах (1950–1960-е гг.). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
Политэкономические приключения Незнайки и его друзей. . . 190
Образы советского в современной отечественной массовой культуре . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
СССР, созданный пользователями:
интернет–рецепция советского прошлого. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207
Научное издание
История сталинизма
Фокин Александр Александрович
«Коммунизм не за горами».
образы будущего у власти и населения ссср
на рубеже 1950–1960-х годов
Ведущий редактор Н. А. Волынчик
Редактор Е. Л. Бородина
Художественный редактор А. К. Сорокин Художественное оформление А. Ю. Никулин Технический редактор М. М. Ветрова Выпускающий редактор Н. Н. Доломанова
Корректор Е. Л. Бородина
Компьютерная верстка Т. Т. Богданова
ЛР № 066009 от 22.07.1998. Подписано в печать 09.10.2017. Формат 60х90/16. Печать офсетная. Усл.-печ. л. 14,0.
Тираж 1000 экз. Заказ
Издательство «Политическая энциклопедия» 127018, Москва, 3-й проезд Марьиной Рощи, д. 40, стр. 1
Тел.: 8 (499) 685-15-75 (общий, факс), 8 (499) 672-03-95 (отдел реализации)