История и типология культуры. Рабочая программа и методические рекомендации
.pdfЕдинство и конфликт природы и культуры. Природа как объект нравственного и эстетического осмысления. Влияние на отношение к природе религиозных и философских систем общества.
Научно-технический прогресс и радикальные перемены во взаимоотношениях человека и природы: нарастающая отчужденность человека от природы, истощение природных ресурсов, деградация среды обитания. Пути преодоления экологического кризиса как выход на принципиально новую модель отношений человека и природы.
Тема 4. Структура ценностей и уровни культуры
Понятие ценности. Содержание, структура и основные свойства ценностей. Типы ценностей и их соотношение. Роль ценностных систем в развитии культуры.
Диалектика материальных и духовных ценностей, определяющих характер отдельных форм культуры и их содержание. Материальные ценности – основа материальной культуры общества. Социальные ценности и правовая культура. Культура и политика. Моральные ценности. Культура и нравственность.
Духовные ценности как содержательная основа духовной культуры. Одухотворение природных и социальных условий бытия как предназначение духовной культуры общества. Соотношение материальной и духовной культуры. Ценность и отчуждение. Культура и антикультура.
Тема 5. Нормативная функция культуры
Культура как система, регулирующая жизнедеятельность общества и личности. Универсальная императивность нормы в культуре. Происхождение норм, формирование норм в процессе жизнедеятельности определенного сообщества и заимствование норм.
Нормы в духовной жизни и в практической деятельности человека.
Этнические, групповые, межличностные и личные нормы как ценностные ориентации, определяющие характер духовной культуры.
Технологические нормы и стандарты и их регулирующая роль в развитии материальной культуры.
11
Норма как общественно значимый механизм, обеспечивающий надежность и предсказуемость функционирования культуры.
Тема 6. Сигнификативная функция культуры. Знаки и символы
«Картина мира» сообщества как упорядоченная система представлений, зафиксированная в символических формах. Понятия знака, значения, смысла. Различные аспекты функционирования знака: познавательный, побудительный, оценочный. Типы знаков и знаковых систем в культуре.
Понятие символа. Осознанные и неосознанные смыслы в символе. Специфика функционирования символа в культуре. Символическая организация сохранения и трансляции социального опыта.
Семиотический подход к изучению и анализу культурных феноменов в работах Э. Кассирера, М. Фуко, Р. Барта, Ю. Лотмана и др.
Тема 7. Культура и коммуникация
Передача информации как одна из основ существования и развития культуры.
Типы, формы и функции коммуникационных структур. Технические средства передачи информации: книгопечатание, пресса, радио, телефон, телевидение, интернет.
Субъекты коммуникации. Оценивающие установки и процессы интерпретации.
Достижение согласия и взаимопонимания при общении отдельных личностей, социальных групп или социальных институтов как одна из определяющих задач коммуникации в культуре.
Тема 8. Культура и личность
Культура – сфера самоосуществления и самоопределения человека в окружающем мире. Становление личности – индивидуальный акт рождения культуры. Сущность инкультурации. Факторы, воздействующие на процессы инкультурации: природное окружение, социальные структуры, религиозные представления, обычаи, игры, воспитание и обучение. Структура личности. Врожденные инстинкты, способности,
12
витальные потребности и приобретенные качества: ценностные приоритеты, поведенческие нормы и стиль – их взаимосвязь и внутренние конфликты.
Многоаспектность взаимодействия личности и культуры: личность – продукт культуры, производитель культуры, транслятор культуры, потребитель культуры.
Ценностные ориентации человека – основа и потенциал развития культуры общества в целом.
Тема 9. Культура и творчество
Творчество как жизненная ценность. Понятие творчества. Методы и направления исследования творчества. Культурологические теории творчества.
Признаки творческой деятельности: новизна метода, социальная значимость, созидание и утверждение ценностей культуры.
Творческая личность и общество. Отношение современников к открытиям и изобретениям. Проблема преодоления стереотипов и проблема внедрения инноваций.
Борьба творческих и консервативных взглядов в культуре. Изучение динамики творчества в истории культуры. Причины
актуализации проблематики творчества в современном гуманитарном знании.
Тема 10. Морфология культуры
Морфология культуры как раздел наук о культуре, в рамках которого изучаются формы и строение отдельных артефактов и их объединений (паттернов, культурных конфигураций). Морфологическая модель культуры и три уровня связи субъекта социокультурной жизни с окружением: специализированный, трансляционный, обыденный. Функциональные блоки специализированной деятельности: модусы социальной организации (хозяйственно-экономический уклад, политическая и правовая культура); модусы социально-духовного значения (искусство, религия, философия, право); модусы социально значимого опыта (образование, просвещение).
Обыденные аналоги специализованных модальностей культуры: социальная организация – домашнее хозяйство, нравы и обычаи, мораль; социально – духовные структуры – обыденная эстетика,
13
суеверия, фольклор; трансляция социально значимого опыта – практические знания и навыки, игры, советы и т.п.
Тема 11. Религия в системе культуры
Религия и осмысление ее сущности в теории культуры. Понятия сакрального и мирского. Историко-генетический, онтологический, аксиологический, морально-нормативный, психоаналитический, культурно-антропологический аспекты религии. Роль религии в духовной и социальной организации жизни общества: воздействие религиозных идей, религиозных институтов и структур, синтез религиозных и светских форм культуры в повседневности. Экзистенциальные проблемы личности и религия. Роль религии в духовной ориентации человека.
Тема 12. Миф в системе культуры
Понятие мифа. Специфика мифического сознания: неразделимость субъекта и объекта, символизация, оперирование только чувственно воспринимаемыми объектами, а не абстрактными понятиями.
Универсальность структуры мифа, ее способность включать в себя любое содержание, фиксировать любой вариант интуитивного взаимоотношения человека с миром.
Онтологический, гносеологический и социологический аспекты мифа. Функции мифа. Типология мифологических форм в культуре. Философы ХХ века о сущности мифа. Сходство и различия мифа и религии.
Тема 13. Наука и техника в системе культуры.
Наука как специализированная форма культуры, связанная с созданием системы знаний о природе, обществе и человеке. Отличительные черты научного дискурса: системность, логическая доказательность, использование специализированного искусственного языка. Основные принципы функционирования научного знания: объективность, рациональность, теоретичность, а также принципы детерминизма и воспроизводимости. Научная проблема как граница между знанием и незнанием.
Техника, как «орудие овладения действительностью» (П. Флоренский). Социокультурная ценность техники, ее функции и типология: объекты, сберегающие и расширяющие ресурсы
14
человека (инструменты, приборы, машины), процессы и технологии, технические знания и навыки.
Взаимодействие науки и техники. Научно-технический прогресс и проблема социальной ответственности ученых и изобретателей за судьбы культуры.
Тема 14. Искусство в системе культуры
Искусство как одна из форм в системе культуры, специфический род практически-духовного освоения действительности. Мир искусства как мир условности. Искусство – универсальная модель мира. Образ и символ как основа художественного языка искусства. Свободное сопряжение прошлого, настоящего, будущего. Взаимосвязь образносимволических структур искусства с системой смыслов определенного типа культуры. Функции искусства: познавательная, коммуникативная, воспитательная, гедонистическая, игровая, суггестивная. Взаимосвязи и взаимодействия искусства с другими формами культуры. Полифункциональность искусства и теории генезиса искусства.
Тема 15. Повседневность и праздник в контексте культуры
Повседневность как процесс ежедневной жизнедеятельности индивидов. Стереотипы культуры повседневности, их типологические характеристики. Обычай как социально обусловленная форма повседневной культуры. Культурфилософская интерпретация повседневности (Г. Зиммель, М. Хайдеггер, А. Лефевр, А. Хеллер, А. Шюц)
Праздник – символическая форма бытия, форма духовного единения и раскрепощения сообщества. Реализация утопии как основа феномена праздника.
Специфические черты культуры праздника: чувственноэмоциональная насыщенность содержания, зрелищность, элементы карнавальности и театрализации. Типология праздничных форм и их функции.
Роль и значение праздника в социокультурных процессах.
Тема 16. Традиции и инновации
Культура как единство процесса и результата создания, освоения и передачи последующим поколениям материальных и
15
духовных ценностей. Традиция – универсальная форма преемственности в культуре. Многоаспектность традиции и формы ее трансляции: объекты, способы, процессы.
Традиционные формы наследования социально-исторического опыта в культуре: обычай, обряд, ритуал. Роль социальных институтов в процессах наследования и трансляции культуры.
Традиция и избирательная актуализация культурноисторического наследия. Эволюция ценностного сознания, трансформация утилитарных и социально-регулятивных функций культуры.
Инновация как механизм адаптации сообщества к новым историческим реалиям. Эволюция статуса инновации в культуре: от противостояния традициям к включению в спектр традиционного.
РАЗДЕЛ II. ОСНОВЫ ТИПОЛОГИИ КУЛЬТУР
Тема 1. Основные принципы типологии культур
Проблема типологии различных модификаций культуры. Тип культуры как идеальный вариант обобщения существенных особенностей определенных моделей культуры. Основные принципы типологии: соотнесенность традиций и инноваций, связь с религией (культуры религиозные и светские); географический принцип (культуры Востока и Запада); этническая принадлежность (национальная, этническая культура); регионально-этнические особенности (русская, французская и др.); хронологический принцип (исторические типы); хозяйственный уклад (культура охотников и собирателей); сфера общества или вид деятельности (культура производственная, политическая и т.п.); связь с территорией (сельская и городская культура); специализация (обыденная и специализированная культура); уровень мастерства и тип аудитории (элитарная и массовая культура) и др.
Тема 2. Традиционный тип культуры
Доминирование традиций как основа традиционного типа культуры. Сохранение и трансляция от поколения к поколению обычаев, ритуалов, форм повседневного жизненного уклада, способов и приемов трудовой деятельности. Почитание старшего поколения как хранителя накопленного социального опыта.
16
Высокий уровень нормативности всех сторон жизни людей, господство коллективного начала и коллективистских форм сознания, каноничность представлений о мироустройстве. Устойчивость социальных структур и житейской психологии. Настороженное нетерпимое отношение к любым изменениям, иноземным заимствованиям или инновациям.
Тема 3. Инновационный тип культуры
Стремление к новому как один из определяющих факторов развития культуры инновационного типа. Доминирование инновационных процессов, поощрительное отношение общества к нестандартным формам мышления. Ослабление нормативности культуры, неоднородность шкалы ценностей. Высокий статус личности, признание за личностью права на самостоятельное определение жизненных целей и приоритетов. Широкое распространение достижений науки и техники, постоянное ускорение темпов развития производства. Непрерывное обновление жизненного уклада и условий повседневной жизни. Активные процессы диффузии, открытость в диалоге с культурами других стран и народов.
Тема 4. Религиозный (теоцентрический) тип культуры
Бог как высшая абсолютная ценность, определяющая доминирующие черты религиозного типа культуры. Консервативность, господство религиозного канона и догматов в основных формах социальной, экономической и политической организации, в нравах и обычаях, в образе жизни и мышления, в искусстве и науке.
Церковь – доминирующий социальный институт. Высокий статус семьи и нравственных ценностей. Религиозный характер образования и воспитания. Строгая регламентация жизни. Аскетизм, воздержание и ограничение – принципы отношения к биологическим потребностям человека.
Тема 5. Этническая культура
Этнос как единство природного и социального. Факторы, влияющие на формирование этнической культуры: общность территории, общность происхождения и общность исторических
17
судеб, общность хозяйственно-экономического уклада, общность языка, общность материальной и духовной культуры. Специфические особенности: господство устных форм культуры, замкнутость, закрытость внешним влияниям, стремление к сохранению традиционных форм жизнеобеспечения, а также обычаев и особенностей этикета, религиозных представлений, обыденного мировоззрения. Сферы проявления: стереотипы социального поведения и действий, уклад повседневной жизни, тип семьи и приемы воспитания детей, характер жилища, одежды, питания. Неспециализированный характер культурной деятельности, наследование традиций в непосредственных формам общения представителей разных поколений. Фольклор как знаковосимволическое закрепление культурных ценностей. Статус этнической культуры как мемориально-символического маркера этнической самобытности в современной культуре.
Тема 6. Национальная культура
Национальная культура как совокупность символов, верований убеждений ценностей, норм образцов поведения, которые характеризуют духовную жизнь человеческого сообщества в государстве. Формирование богатства национальной культуры на основе развития письменных форм культуры, системы образования, а также достижений искусства, науки и техники. Роль города в процессе становления и формирования национальной культуры. Национальная культура в государстве однородном в лингвистическом и этническом отношении. Национальные культуры в многонациональном государстве: отношения диалога, либо культурного конфликта. Влияние процессов диффузии на специфику и функционирование этнических форм культуры в контексте многонационального государства.
Тема 7. Элитарная культура
Элитарная культура, ее специфика и функции: формирование новых культурных реалий и культурных феноменов, создание новой культурной семантики, накопление формального совершенства и сохранение базового утонченного профессионализма, продуцирование новых ценностных структур опережающего характера.
18
Замкнутый аристократизм и самодостаточность элитарной культуры.
Культурная элита и проблема «исторически нового».
Тема 8. Массовая культура
Современные теории массовой культуры. Массовая культура как эмбриональное проявление созревающей обыденной культуры постиндустриальной эпохи. Формообразующие факторы и социальные функции массовой культуры. Основные направления развития: системы идеологии и пропаганды; массовые системы образования и субкультуры детства; массовая социальная мифология; индустрия имиджа и досуга; система стимулирования массового потребительского спроса.
Роль коммуникаций в функционировании массовой культуры. Массовая культура и средства массовой информации. Взаимосвязи и взаимовлияния элитарной и массовой культуры.
Тема 9. Художественная культура и ее специфика
Художественная культура как один из типов культуры, связанных с определенной сферой деятельности человека. Искусство как центральное определяющее звено художественной культуры.
Специфические черты художественной культуры. Совокупность художественных ценностей, а также их воспроизводство и функционирование. Основные компоненты художественной культуры: искусство и институции, его обслуживающие (специальные учебные заведения, художественная критика, выставочные и концертные залы и т.д.). Соотнесенность характера развития художественной культуры и мировоззренческих структур общества.
Тема 10. Субкультура: ее сущность и функции
Субкультура как совокупность специфических черт материальной и духовной культуры локальных сообществ, обладающих особыми свойствами. Место субкультур в обществе. Основные компоненты субкультуры: ценностные ориентации, язык, одежда, поведение, фольклор. Сленг и общенародный язык. Музыка как декларация идеалов субкультуры.
Способы самоидентификации личности в субкультуре.
19
Школьная субкультура. Воздействие на ее формирование таких факторов как идеология массовой культуры, бытующие повседневные представления, влияние других социальных и возрастных групп, их фольклора и др. Молодежная субкультура. Молодежный сленг и фольклор. Мода и язык – два главных показателя молодежной субкультуры.
Религиозные субкультуры (традиционные и нетрадиционные). Секты.
Современные тенденции развития субкультур.
Тема 11. Концепции локальных цивилизаций и культурноисторических типов
Концепции локальных цивилизаций как отказ от идеи единого всемирно-исторического процесса. Обоснование существования общечеловеческой культуры процессами возникновения, расцвета и гибели многочисленных самобытных цивилизаций.
Н.Я. Данилевский и его теория культурно-исторических типов. Особенности цивилизации одного культурно-исторического типа не передаются народам другого типа. Три роли, которые могут выпасть на долю народа. Законы развития культурно-исторических типов.
О. Шпенглер: «морфология всемирной истории» как предмет философско-культурологических исследований. Тезис об уникальности культур, их сменяемости, а не преемственности. Цивилизация как завершающий этап в развитии локальной культуры (закат).
А. Тойнби. Проблема генезиса – одна из центральных в теории локальных цивилизаций. "ВЫЗОВ и ОТВЕТ" как определяющий фактор полноценного развития цивилизации. Три поколения цивилизаций.
Тема 12. Типология цивилизаций в контексте исторического развития мировой культуры
Тип цивилизации как методологическое понятие для обозначения крупного членения культурно-исторического развития человечества. Основные критерии типологизации: общие фундаментальные черты духовной жизни, общность и взаимозависимость историко-политического и экономического
20