«Курс лекций по логике» для студентов 2 курса факультета «Клиническая психология». Учебное пособие

Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Оренбургская государственная медицинская академия»

Минздрава РФ

Утверждено на заседании Учебно-методической комиссии

по специальности

«__________________________»

Протокол №_____ от

«___»____________20__г.

Председатель, (степень, звание, ФИО)

УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ

«КУРС ЛЕКЦИЙ ПО ЛОГИКЕ» ДЛЯ СТУДЕНТОВ 2 КУРСА ФАКУЛЬТЕТА«КЛИНИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ»

Учебное пособие утверждено назаседании кафедры

________________________________________

Протокол № 4 от «18» ноября 2013 г.

Зав. кафедрой, к.п.н. Вялых В.В.

1

Учебное пособие обсуждено на заседании кафедры «18» ноября 2013 г и рекомендовано к применению в учебном процессе

Учебное пособие по дисциплине «Логика» предназначено для студентов 2

курса факультета «Клиническая психология» ОрГМА. В нем содержатся темы лекций в соответствии с федеральным государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования.

Вялых Владимир Владимирович, Воробьев Дмитрий Олегович – Оренбург,

2013.

2

СОДЕРЖАНИЕ

Пояснительная записка………………………………………………………….4

Модуль 1. Теоретические и практические аспекты науки логики……………………………………………………………………………5

Тема 1: Логикакак наука…………………………..............................................5

Тема 2: Логика и язык………………………………………………………….18

Тема 3: Законы логики………………………………..………………………..36

Модуль 2. Логика и речь

Тема: Логические парадоксы………………………………………………….52

Тема: Логика и теория аргументации…………………………………………70

3

Пояснительная записка

Данное учебное пособие составлено в соответствии с рабочей программой по дисциплине «Логика» и в полном соответствии с федеральным государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования.

Дисциплина «Логика» преподается у студентов 2 курса факультета «Клиническая психология» в VI семестре. Курс условно разделен на два модуля, всего 40 аудиторных часов, из них 10 часов лекций и 30 часов семинарских занятий.

В первом модуле «Формирование профессиональной этики»

студенты знакомятся с историческими аспектами формирования логики, ее основными законами, атакже с ролью логики в профессиональном общении.

Во втором модуле «Логика и речь» выделены основные принципы логической аргументации, правила ее применения, рассмотрены наиболее часто встречающиеся логические парадоксы.

модели взаимоотношений врача и пациента, этические нормы и правила врача, а также понятие врачебная тайна.

4

Лекция №1 Логика как наука

План:

1.История логики

2.Объект и предмет

3.Практическое значение логики

4.Логическая культура

1. История логики

Логика – это нормативная наука о формах и приемах интеллектуальной познавательной деятельности, осуществляемой с помощью языка. Слово логика происходит от древнегреческого слова логос, которое переводится как «понятие» , «разум», «рассуждение». В настоящее время оно употребляется в следующих значениях.

Во-первых, этим словом обозначают закономерности в изменении и развитии вещей и явлений объективного мира. Их называют объективной логикой. Во-вторых, словом «логика» обозначает особые закономерности в связях и развитии мыслей. Эти закономерности называют субъективной логикой. Они в конечном счете являются отражением объективных закономерностей. В-третьих, логикой называют науку о закономерностях в связях и развитии мыслей.

Логикой называют и закономерную взаимосвязь между мыслями в рас.суждениях того или иного человека. В этом значении слово «логика» подчеркивает, что тот или иной рассуждающий человек (все люди из некоторой группы людей или все люди вообще) связывают свои мысли в определенной последовательности, не хаотично, а по закону, другими словами он соблюдает (осознанно или стихийно) нормы логики как науки.

Историю логики можно разделить на два основных этапа: первый продолжался более двух тысяч лет, в течение которых логика развивалась очень медленно; второй начался во второй половине XIX в., когда в логике произошла научная революция, в корне изменившая ее лицо. Это было обусловлено прежде всего проникновением в нее математических методов. На смену аристотелевской, или традиционной, логике пришла современная

5

логика, называемая также математической, или символической. Эта новая логика не является, конечно, логическим исследованием исключительно математических доказательств. Она представляет собой современную теорию правильного рассуждения, «логику по предмету и математику по методу», как охарактеризовал ее известный русский логик П.С.Порецкий.

Как наука логика сформирована трудами Аристотеля еще в 4 в. до н.э. Чаще всего Аристотель называл свою науку диалектикой, номожно считать, что название этой науки – аналитика, т.е. анализ рассуждений, мыслительных форм. Само же слово «логика» для обозначения этой науки ввел в самом начале 3 в. До н.э. основатель логического направления в философии Зенон (336-264 г. до н.э.) из города Китиона на Крите. Многие вслед за Аристотелем называли ее диалектикой, и в процессе проникновения логики в западноевропейскую культуру слова «логика» и «диалектика» использовались как синонимы, порой слово «диалектика» употреблялось даже чаще слова «логика». Так было вплоть до 17в., когда слово «логика» окончательно закрепляется как название специальной науки о правильном мышлении, в частности, после выходав 1662 г. работы французских теологов А. Арно и П. Николь «Логика, или искусство мыслить».

За время, прошедшее с момента ее возникновения, логика обогатилась новыми разделами, например индуктивной логикой, основателями которой являются Фрэнсис Бэкон (1561 – 1626) и Джон Стюарт Милль (1806 – 1873); в ее рамках были построены многочисленные дедуктивные теории, для исследования логической проблематики разрабатывались новые методы. Потребности научного познания не только в индуктивном, но и в дедуктивном методе в XVII в. наиболее полно воплотил французский философ и учёный Рене Декарт (1596 – 1650). В своём главном труде “Рассуждение о методе”, основываясь на данных прежде всего математики, он подчеркивает значение рациональной дедукции. Последователи Декарта из монастыря в Пор – Рояле А. Арно и П. Николь создали труд “Логика, или Искусство мыслить”. Он получил известность как “Логика Пор– Рояля” и долгое время использовался в качестве учебника по этой науке. В нем авторы далеко вышли за пределы традиционной логики и уделили главное внимание методологии научного познания, логике открытий. Создание подобных “расширенных логик” стало характерным в XIX – XX вв.

Подлинную революцию в логике совершило применение алгебраических методов, аксиоматического метода, метода формализованных языков, исчислений и формальных семантик. Однако при всех новациях предмет

6

логического анализа в основном остался прежним. Растущие успехи в развитии математики и проникновение математических методов в другие науки уже во второй половине XVII в. настоятельно выдвигали две фундаментальные проблемы. С одной стороны, это применение логики для разработки теоретических оснований математики, а с другой – математизация самой логики как науки. Наиболее глубокую плодотворную попытку решить вставшие проблемы предпринял крупнейший немецкий философ и математик Г. Лейбниц (1646 – 1716). Тем самым он стал, по существу, зачинателем математической (символической) логики.

Идеи Лейбница получили некоторую разработку в XVIII в. и первой половине XIX в. Однако наиболее благоприятные условия для мощного развития символической логики сложились лишь со второй половины XIX в. К этому времени математизация наук достигла особенно значительного прогресса, а в самой математике возникли новые фундаментальные проблемы ее обоснования. Английский учёный , математик и логик Дж. Буль (1815 – 1864) в своих работах применял математику к логике. Он дал математический анализ теории умозаключений, выработал логическое исчисление (“Булева алгебра”).

Различают два вида логических исчислений: исчисление высказываний и исчисление предикатов. При первом допускается отвлечение от понятийной структуры суждений, а при втором эта структура учитывается и, соответственно, символический язык обогащается, дополняется новыми знаками. Возникая на основе традиционной формальной логики, символическая логика, с одной стороны, уточняет, углубляет и обобщает прежние представления о логических законах и формах, особенно в теории выводов, а с другой – все более расширяет и обогащает логическую проблематику.

2. Объект и предмет логики

Сфера конкретных интересов логики существенно менялась на протяжении ее истории, но основная цель всегда оставалась неизменной: исследование того, как из одних утверждений можно выводить другие. При этом предполагается, что вывод зависит только от способа связи входящих в него утверждений и их строения, а не от их конкретного содержания. Изучая, «что из чего следует», логика выявляет наиболее общие или, как говорят, формальные условия правильного мышления. И хотя исторически предмет логики части менялся, на сегодняшний день общепринято, что предметом логики являются:

7

-формы мысли как таковые – их природа, закономерности, связанные с их структурой («внутренние закономерности»);

-законы связи между мыслями («внешние» закономерности);

-ошибки, связанные снарушением этих законов.

Объектом логики как науки является мышление человека. Но мышление - сложный, многосторонний процесс обобщенного отражения человеком вещей, их свойств и отношений окружающего его мира. Этот процесс изучается многими науками, например такими, как философия, психология, генетика, языкознание, кибернетика и др. Философия изучает происхождение и сущность мышления, его отношение к материальному миру и познанию. Психология изучает условия нормального (в соотношении с патологией) функционирования и развития мышления, влияние на него социально-психологической среды. Генетика стремится раскрыть механизм наследования людьми способностей к мыслительной деятельности. Языкознание интересуется взаимосвязью мышления с языком. Ученыекибернетики пытаются сконструировать технические модели мозга и человеческого мышления. Логика же изучает процесс мышления с точки зрения его структуры мыслей, правильности и неправильности рассуждений, отвлекаясь от конкретного содержания мыслей и их развития.

Чтобы лучше понять предмет изучения логики, рассмотрим коротко процесс познания человеком окружающего его мира. Познание - процесс получения знаний о мире. Существуют два способа (источника) получения знаний:

1)чувственное познание - спомощью органов чувств и приборов;

2)рациональное (ratio - разум) - познание с помощью абстрактного мышления.

Поскольку в силу идеальности мыслей они нуждаются в чувственно доступном представлении, понятно, что формы мысли обязательно должны быть выражены в языке или иной знаковой системе. Можно сказать, что имеются элементарные формы мысли, присущие любому виду познания и знания – это понятие, суждение и умозаключение, а также более сложные, присущие уже научному познанию – доказательство, гипотеза, теория.

Ощущение – форма чувственного отражения, присущая всем живым существам, непосредственно связанная с органами чувств и нервной

8

системой; это отражение отдельных свойств признаков предметов и явлений окружающего мира, действующих непосредственно на органы чувств; это – зрительные, тактильные, обонятельные и другие ощущения.

Восприятие – более сложная, чем ощущение форма чувственного отражения; отражение с помощью органа чувств предметов и явлений в целом, в совокупности их внешних свойств и признаков. Восприятие опирается на многообразие накопленных отдельных ощущений, односторонних как раз в силу своей деятельности. Именно восприятие формирует их в зрительный ряд или иной чувственный образ, в совокупное единство.

Представление – это воспроизведение в сознании человека образов ранее наблюдавшихся предметов и явлений, отсутствующих в момент представления перед органами чувств. Представление неизбежно упрощает воспроизводимые образы тех или иных объектов, что-то упуская, другое выделяя. Представление выступает как особая форма чувственного отражения, находящаяся на границе между чувственным отражением и рациональным.

Эти свойства, появившиеся на уровне представления как привходящие, несущественны для природы чувственного отражения, становятся самыми определяющими, существенными на уровне рационального отражения. Поэтому считается, что представлением завершается чувственная ступень отражения, а понятием, поскольку оно почти примыкает к представлению, открывается новая, рациональная ступень отражения – логическая.

Вместе с тем логика не ставит перед собой задачу ответить на вопросы, как человек мыслит на самом деле, почему он мыслит так, а не иначе, каковы особенности мышления различных групп населения (социальных, возрастных, национальных и т.п.). Поэтому такие имеющие широкое хождение выражения, как "женская логика", "логика ребенка", "логика классовой борьбы", к проблематике логики как науки никакого отношения не имеют. Задача этой науки состоит в том, чтобы ответить на другой вопрос: как мы должны мыслить, если хотим достичь цели познавательного процесса, т.е. получить адекватные знания об исследуемых объектах. Логика, таким образом, является наукой не о сущем, а о должном, наукой нормативной. Она вырабатывает нормы, критерии правильности осуществления интеллектуальных процедур, формируя тем самым некий канон, стандарт, идеал, следование которому является необходимым

9

условием успешного осуществления научной и вообще любой рациональной деятельности.

В общем и целом развитие логики всегдабыло связано стеоретическим мышлением своего времени и прежде всего с развитием науки. Конкретные рассуждения дают логике материал, из которого она извлекает то, что именуется логическим законом, формой мысли и т.д. Теории логической правильности оказываются в итоге очищением, систематизацией и обобщением практики мышления. Современная логика с особой наглядностью подтверждает это. Она активно реагирует на изменения в стиле и способе научного мышления, на осмысление его особенностей в теории науки. Сейчас логическое исследование научного знания активно ведется в целом ряде как давно освоенных, так и новых областей. Можно выделить четыре основных направления этого исследования: анализ логического и математического знания, применение логического анализа к опытному знанию, применение логического анализа к оценочнонормативному знанию, применение логического анализа в исследовании приемов и операций, постоянно используемых во всех сферах научной деятельности.

Логикане только используется в исследовании научного познания, но и сама получает мощные импульсы для развития в результате воздействия своих научных приложений. Имеет место именно взаимодействие логики и науки, а не простое применение готового аппарата логики к некоторому внешнему для него материалу.

Логическая форма мысли – это ее структура, выявляемая в результате отвлечения от смысла нелогических смыслов.

Формальная логика – это наука о формах мышления, о формальнологических законах и других связях между мыслями по их логическим формам; нормативная наука о формах, законах и примемах интеллектуальной познавательной деятельности. Мышление, осуществляемое в соответствии с тербованиями логики, называется правильным. Формальная логика, являясь наукой о правильном мышлении, исследует и систематизирует типичные ошибки, совершаемые в процессе мышления.

Вот несколько примеров логических, или формальных, требований к мышлению:

10