- •От издателя
- •Содержание
- •Фёдор Токарев: мастер, который вооружил Красную Армию
- •Кортик вмф образца 1945 года – классика военно-морской славы
- •Танковая колонна «Дмитрий Донской»: огромный вклад Русской Православной Церкви в дело Великой Победы
- •Бой у мыса Тендра: Триумф Ушакова и рождение новой тактики
Танковая колонна «Дмитрий Донской»: огромный вклад Русской Православной Церкви в дело Великой Победы
Танковая колонна «Дмитрий Донской» - явление в истории Великой Отечественной войны, символизирующее единство народа нашей страны перед лицом глобального противостояния с её врагом. Она стала самым крупным единовременным взносом Русской Православной Церкви в фонд обороны, и ярким, уникальным примером слияния традиционного Российского патриотизма и советской государственности в годы тяжелейших испытаний, выпавших на долю нашего народа.
И
дея
сбора средств на танковую колонну
родилась в конце 1942 года, в разгар
Сталинградской битвы, от исхода которой,
во многом, зависел исход войны. Митрополит
Московский и Коломенский Сергий, будущий
Патриарх, обратился к православным,
верующим с призывом пожертвовать деньги
на строительство боевых машин. Имя для
колонны было выбрано неслучайно:
благоверный князь Дмитрий Донской —
символ борьбы за освобождение Русской
земли от иноземных захватчиков, одержавший
победу в Куликовской битве.
Е
го
имя — символ поворотной точки в русской
истории. Дмитрий I Иванович (1350–1389) вошёл
в летописи как Дмитрий Донской, благодаря
победе на берегах этой реки. Впервые за
долгое время он собрал под своими
знамёнами дружины большинства русских
княжеств против общего врага. В 1380 году
разгромил войско темника Мамая в
Куликовской битве. Это сражение стало
началом конца ордынского ига и дало
народу веру в возможность освобождения.
Сделав Москву бесспорным политическим
и духовным центром Северо-Восточной
Руси, благоверный князь стал примером
богатырской доблести: лично сражался
в битве, облачившись в доспехи простого
воина. В 1988 году Русская Православная
Церковь причислила князя Димитрия к
лику святых как благоверного — правителя,
посвятившего свою жизнь служению Богу
и народу.
Сбор средств на строительство колонны проходил по всем епархиям на неоккупированной территории. Верующие, многие из которых сами жили в крайней нужде, несли деньги и драгоценности. Всего было собрано свыше 8 миллионов рублей — колоссальная по тем временам сумма.
Этих средств хватило на формирование целой танковой колонны из 40 единиц бронетехники. Колонна состояла из 19 тяжелых танков КВ-1 («Клим Ворошилов») и 21 среднего танка Т-34-76 — лучших образцов советской бронетехники того времени. Танки были построены на заводе в Челябинске.
Торжественная передача колонны войскам состоялась 5 марта 1944 года у деревни Горелки под Тулой. На церемонии присутствовали митрополит Николай, представители армии и сами танкисты. Каждому экипажу были вручены памятные подарки от Церкви. Митрополит отслужил молебен и обратился к танкистам со словами: «Пусть ваша сила будет благословлена свыше, пусть ваш меч будет острым, а рука крепкой».
Т
анки
колонны «Дмитрий Донской» были переданы
в состав 38-го отдельного танкового полка
и 516-го отдельного огнеметно - танкового
полка. Эти части воевали в составе 2-го
Украинского фронта. Боевое крещение
колонна приняла в Уманско-Ботошанской
наступательной операции весной 1944 года,
участвуя в освобождении Правобережной
Украины и Молдавии. Машины с именем
святого князя на башне прошли с боями
через Румынию, Венгрию и Чехословакию.
Экипажи проявляли исключительное
мужество, а танки зарекомендовали себя
как надежная и мощная техника. К концу
войны многие танки колонны были потеряны
в боях.
Танковая колонна «Дмитрий Донской» наглядно показала, что в войне против фашизма объединились все слои общества, независимо от их убеждений. Это был мощный идеологический шаг, способствовавший консолидации народа. Кроме того, инициатива Церкви и ее щедрый вклад стали одним из ключевых факторов, повлиявших на изменение политики Сталина по отношению к РПЦ.
Уже в 1943 году состоялась историческая встреча Сталина с митрополитами Сергием, Алексием и Николаем, а некоторое время спустя - избран новый патриарх. Сталинская власть более не препятствовала открывать храмы и семинарии.
Более того, колонна стала символом глубокого, искреннего патриотизма верующих, опровергающим миф о якобы антигосударственной позиции Церкви в годы войны. 40 современных танков — это значительное усиление для двух танковых полков, весомое для дела победы.
В наши дни подвиг танкистов и жертвователей не забыт: в Туле, где происходила передача техники, установлен памятник — танк Т-34-85 (более поздней модификации) на постаменте с надписью «Танковая колонна «Дмитрий Донской». Это — вечный символ веры, жертвенности и единства народа в час смертельной опасности.
