- •Формирование древнерусского государства в IX-х вв.
- •Предпосылки образования Древнерусского государства
- •Основные этапы складывания древнерусского государства
- •Норманская теория происхождения древнерусского государства
- •Причины выбора православной формы христианства
- •Значение принятия христианства
- •Основные признаки древнерусского государства к концу х в.
Формирование древнерусского государства в IX-х вв.
Вопросы темы:
Предпосылки образования Древнерусского государства
Основные этапы СКЛАДЫВАНИЯ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА
Норманнская теория происхождения древнерусского государства
Принятие христианства 988 г.
Термины темы:
Полюдье — способ сбора дани с восточнославянских племён, практиковавшийся в IX–XII веках на Руси. Это ежегодный объезд подвластного населения древнерусскими князьями, боярами-воеводами и их дружинниками с целью кормления и сбора податей.
Уроки фиксированный размер дани, впервые установленный княгиней Ольгой.
Погосты таинственные административные центры Древней Руси, где собирались купцы и князья. Они играли роль торговых, налоговых и религиозных центров.
Десятина десятая часть от всех налогов, отчисляемой с эпохи Владимира в ее пользу.
Повоз — система сбора дани, при которой устанавливались уроки (размер) и погосты (места ее сбора). Повоз как система заменил собой полюдье
Предпосылки образования Древнерусского государства
Древнерусское государство сложилось в результате сложного взаимодействия целого комплекса как внутренних, так и внешних факторов.
Социально-экономические предпосылки
Развитие земледелия. приводило к появлению избыточного продукта, что создавало условия для выделения из общины княжеско-дружинной группировки (происходило отделение военно-управленческого труда от производительного).
В районе распространения пашенного земледелия началась эволюция родовой общины, которая стала трансформироваться в земледельческую или соседскую (территориальную).
Социально-политические предпосылки.
Усложнение внутриплеменных отношений и межплеменные столкновения ускоряли становление княжеской власти, повышали роль князей и дружины, как обороняющих племя от внешних врагов, так и выступающих в качестве арбитра при различного рода спорах.
Кроме того, борьба между племенами приводила к складыванию межплеменных союзов во главе с наиболее сильным племенем и его князем. Эти союзы приобретали форму племенных княжений.
Внешнеполитические предпосылки. К внешним предпосылкам следует отнести то давление, которое оказывали на славянский мир его соседи хазары и норманны.
С одной стороны, их стремление взять под контроль торговые пути, связывающие Запад с Востоком и Югом, ускоряло складывание княжеско-дружинных группировок, втягивающихся во внешнюю торговлю.
С другой стороны, взаимодействие с более развитыми цивилизациями приводило к заимствованию некоторых общественно-политических форм их жизни. Подлинным эталоном государственно-политического устройства долгое время считалась Византийская империя.
Основные этапы складывания древнерусского государства
На первом этапе образования древнерусского государства (VIII-середина IХ вв.) происходило вызревание предпосылок, складывание межплеменных союзов и их центров, которые упоминаются у восточных авторов. К IХ в. восходило появление системы полюдья.
На втором этапе (2-ая половина IХ- середина Х в.) процесс складывания государства ускорился, во многом, благодаря активному вмешательству внешних сил хазар и норманнов (варягов).
Викинги сыграли большую роль в развитии государственности у народов средневековой Европы. Можно выделить три фактора:
Во-первых, викинги кое-где выступили завоевателями, оказавшими влияние на возникновение государств.
Во-вторых, сама по себе угроза нашествия викингов заставляла сплачиваться и мобилизоваться местную аристократию, укреплять собственную власть.
В-третьих, во многих европейских государствах скандинавы привлекались в качестве военных наемников, особенно в королевскую и императорскую гвардию.
Путь "из варяг в греки": Нева, Волхвов, Ильмень, Волга, Днепр
Х
азарский
каганат
Основан в VII в. Столица — Итиль. VIII в. верхушка Хазарского каганата приняла иудаизм.
