35. Концепции сознания в философской мысли.

Сознание – фундаментальное понятие социологии, психологии и философии. Сознание является основополагающей философской категорией. Существует несколько концепций сознания:

1.Субстациональная концепция сознания – сознание понимается как особая субстанциональная вещь, не требующая для своего существования других вещей. Человеческое сознание является частичкой мирового сознания.

2.Атрибутивная концепция сознания – сознание является всеобщим атрибутом материи.

3.Натуралистическая концепция сознания – сводит специфические качества сознания к характеристикам более низкого уровня – отражениям: а)вульгарный материализм: сознание – простое отправление физиологических процессов. Б)Монистический материализм: сознания не существует, существует только материалистические процессы.

К натуралистической концепции можно отнести трактовку сознания Фрейда, который понимал сознание, как функцию бессознательных процессов. Фрейд выделял 3 компонента в структуре человека: 1) сфера бессознательного: биологические инстинкты, деструктивное начало человека (либидо).

Сверх Я (супер эго) аэго(я)Яоно(Id) – социальная структура, навязанная обществом. Сознание – область вытеснения. Сублимация – преобразование энергии полового влечения в позитивные положительные сферы человеческой культуры.

4. Экзистенциальная концепция сознания и феноменологическая концепция.

Автором феноменологии был Э.Гуссерль. Сознание определяется свойством интенциональности. Сознание – субъективная реальность, экстенсивная в пространственном отношении. Сознание – неразрывная связь индивидума с предметом познания.

В структуре сознания выделяют: 1. Ноэза – интенциональное переживание, 2. Гелетический материал.

Ноэза, активно несущая смысл, накладывается на гелетический материал, и в результате образуется ноэма – предметная сторона сознания, результат наделения смыслом чувственных данных и сознание порождает предмет. Во временном контексте сознание – это экстенсивная реальность. Ретенция – это первичная память. Протенция – это ожидание будущего. Таким образом, сознание – это живое расстояние. В экзистенциализме сознание – это перспективная реальность.

5. Диалектико-материалистическая концепция сознания. Сознание понимается как специфическое чувство отражения реальности, присущее высшей форме реальности. Сознание выступает как идеальное отражение реальности в формах языка– символах, которые формируются в контексте человеческой культуры. Для природных процессов характерен обмен вещества и энергии, с развитием материи и органического мира к этим факторам добавляется информация. С добавлением человека к этим факторам добавляется человеческая деятельность.

36. Сознание: определение, структура, функции. Идеальность сознания.

Сознание (по Спиркину) – это высшая форма отражения действительного мира, свойственная только человеку и связанная с речью, функцией мозга, которая заключается в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном, осмысленном построении действий человека, предвидении результатов своих действий, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека.

Сознание: определение, структура, функции. Идеальность сознания.

Начинает изучаться еще с античной философии, с Сократа и Платона. Сознание (по Спиркину) – это высшая форма отражения действительного мира, свойственная только человеку и связанная с речью, функцией мозга, которая заключается в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном, осмысленном построении действий человека, предвидении результатов своих действий, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека. Факторы, определяющие развитие сознания: 1.идиалистическая точка зрения (сознание не зависит от мозга, определяется другими факторами: абсолютной идеей, богами); 2.вульгарно-материалистическая (сознание как выработка мозгом мыслей); 3.философско-реалистическая: 1)источник сознания – внешний предметный и духовный мир, 2)наличие социокультурной среды (правовые нормы, идеалы, ценности), 3)духовный мир индивида, его собственный уникальный жизненный опыт, 4)материальный носитель сознания = мозг.

Структура сознания. По Иванову. Представлено в виде круга, куда вписан крест, делящий его на четыре равные части. Сектор (I) является сферой телесно-перцептивных способностей (ощущения, восприятия и конкретные представления) и получаемого на их основе знания. Человек получает первичную информацию о внешнем мире. С сектором (II) соотносятся логико-понятийные компоненты сознания. Выход за пределы чувственного восприятия. Это сфера общих понятий, аналитико-синтетических мыслительных операций и жестких логических доказательств. I и II сектора образуют внешне познавательную (или внешнепредметную) составляющую сознания. Сектор III можно связать с эмоциональной компонентой сознания. Это сфера личностных, субъективно-психологических переживаний, воспоминаний, предчувствий (аффекты, эмоции, чувства). Сектор (IV) может быть соотнесен, по А. В. Иванову, с ценностно-мотивационной (или ценностно-смысловой) компонентой. III и IV сектора образуют ценностно-эмоциональную (гуманитарную в самом широком смысле) составляющую нашего сознания, где в качестве предмета познания выступают собственное "я", другие "я". В поле сознания (в круге) могут быть выделены два сегмента: нижний, которому будет соответствовать бессознательное, и верхний сегмент - сверхсознание. Структура сознания. По Спиркину. 1.Когнитивная сфера– познавательные способности человека (интеллект, память, внимание). Все это формирует в сознании человека осмысленный и предметный взгляд на мир.

2.Эмоциональная сфера включает в себя эмоции и чувства. Эмоции это отражение объекта в форме переживания, душевного волнения и оценочного отношения. Либо повышает, либо понижает познавательные возможности.

3.Мотивационно-волеваясфера включает мотивы и интересы, потребности субъекта в единстве со способностью достигать цели мотив. Рассматривается всегда как повод, побудительная причина к действию. Если снижена волевая сфера – угнетается и когнитивная.

Функции сознания: 1)ф-я познания (обобщенное отражение объективного внешнего мира в виде теоретических представлений) 2)ф-япереживаний и построение отношений к миру и к людям (происходит формирование отношения к окружающей среде и установки к действию) 3)регулирующая (построение действий и предвидение результатов) 4)творческо-когнитивная ф-я 5)рефлексии(проблема самосознания).

Идеальность сознания. Понятие идеальности используется для того, что бы отличить мысль об объекте от самого объекта. Значит, идеальное есть субъективный образ (мое Я) объективного мира и только в этом смысле употребляется в философии. Значит, идеальное есть сознание. Понятие идеального в современной литературе включает три основные концепции:

1. Идеальное - сугубо личностное явление, субъективный образ социального, поэтому органом идеального является головной мозг общественно развитого человека.

2. Идеальное рождается и существует не в голове. А при помощи головы в общественной деятельности человека. Поэтому идеальное - это чувственная природа человека, например: мы читаем книгу, но идеальный образ не содержится в графическом очертании букв и их конфигурации, поэтому идеальное это то, что существует как деятельная способность человека.

3. Идеальное означает пределы совершенства природных и социальных процессов. Идеальное - образец, эталон, идеал. Такой подход позволяет в практической деятельности отражать мир в виде понятий. Эти понятия существуют только в голове человека и развиваются благодаря деятельности личности. Пример: современная наука считает, что доминантой левого полушария является рациональное мышление, которое характеризуется аналитическими возможностями. Развитие левого полушария способствует развитию речи, находит отражение в способности к точным наукам, формирует музыкальное восприятие ритма, но не мелодии. Доминантой правого полушария является образное мышление, художественный склад ума. Данный человек более эмоционален и отличается музыкальными способностями.

37.Происхождение сознания. Предпосылки возникновения сознания в природе.

Сознание (по Спиркину) – это высшая форма отражения действительного мира, свойственная только человеку и связанная с речью, функцией мозга, которая заключается в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном, осмысленном построении действий человека, предвидении результатов своих действий, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека.

Проблема происхождения сознания связана с теорией отражения. Отражение – это особый продукт действия одной системы на другую, который заключается в воспроизведении особенностей одной системы в особенностях другой. Одна система выступает в виде отраженной, другая в виде отражающей. Способность к отражению зависит от уровня организации материи и проходит определенные этапы в своей эволюции: 1.отражение в неживой природе; 2.отражение в живой природе – биологическая форма отражения, разновидности: 1)раздражимость = способность живых организмов отвечать на воздействие внешней среды избирательным образом - процессами внутреннего возбуждения, 2) чувствительность = способность отражать свойства вещей в виде ощущений; 3.психологическая форма отражения – реакция на внешнюю среду с целью приспособления. У высших животных совершается в виде образа предмета, так как они обладают ощущениями, восприятием и представлением. Все это происходит в рамках первой сигнальной системы. Специфическими качествами психической формы отражения в отличии от раздражимости являются:

1. Наличие строго специализированных органов – анализаторов, центральные части которых находятся в коре головного мозга.

2. ПО охватывает многообразный круг явлений, носит образный характер

3. Приобретает сигнальное значение в отношении жизненно важных факторов играющих огромную приспособительную роль

4. Наличие строго специализированных органов – анализаторов, центральные части которых находятся в коре головного мозга.

5. ПО охватывает многообразный круг явлений, носит образный характер

6. Приобретает сигнальное значение в отношении жизненно важных факторов играющих огромную приспособительную роль

Высшей формой отражения является сознательная форма (свойственна только человеку). Позволяет формировать образ объекта (предмета) (идеальность сознания). Формы отражениясознания: понятие, суждение, умозаключение. Теория, в которой объясняется происхождение сознания – «трудовая теория» происхождения сознания.

Анализ научных работ посвященных проблеме происхождения человека, позволяет сделать вывод:

1. Биологическая предпосылка превращения обезьяны в человека - выпрямление обезьяноподобных предков, что позволило освободить передние конечности для простейших видов деятельности. Это изменило стиль поведения обезьян, и именно с этого момента начинается история формирования человека.

2. К деятельности по удовлетворению биологических потребностей постепенно вклинивается процесс производства, где начинают удовлетворяться социальные потребности, главной из которых является труд. В результате труда между природой и человеком, возникают определенные взаимоотношения, что ведет к изменению мира и самого человека

3. На основе деятельности (биологической) и материальных потребностей формируется человеческое сознание, что находит свое выражение в речи. С появлением языка (речь) человек приобретает непосредственный способ передачи опыта, который получил название социальное кодирование/опыт. Что привело к прогрессу материальной или духовной культуры, следовательно, сознание возникает и формируется у человека, только при условии включении его в систему общественных отношений, только вовлекаясь в общественную жизнь сложившиеся исторически формы культуры развивают сознание.

Возникновение сознания проявляется в мышлении. Мышление – сложная аналитическая синтетическая деятельность, которая осуществляется на базе функционирования в единстве первой и второй сигнальной системы. Мышление включает в себя специфические свойства:

1. Оперирование образами и понятиями, содержание которых свободно от пространства и времени. Сюда включается воображаемые и несуществующие образы и события (фантазии).

2. Специфической способностью мышления является познавательная способность, она основана на возможности проникновения наших знаний в сущность модели мира.

3. Мышление включает способность соблюдения существующих моральных норм, а также разрушения этих норм, что приводит к саморазрушению.

4. Мышление, или саморефлексия проявляется в способности осмысливать свое существование и осознавать свою конечность

Качественные отличие от психики животных заключается в способности к абстрактному мышлению и речевой деятельности.