4. Младограмматики.

Младограмматики — школа в немецкой лингвистике XIX века, впервые предложившая применить естественно-научные принципы верификации научного знания к лингвистике.

Основные идеи младограмматиков:

• Язык рассматривался не как естественный феномен, а в качестве общественного явления, связанного не с биологией, а с психологией.

• Провозглашалась ориентация на изучение не только мёртвых языков, но и живых в их диалектном многообразии.

• Особое внимание уделялось фонетическим законам, современное представление о которых как о регулярных и закономерных соответствиях фонем в родственных морфемах в науку ввели именно младограмматики.

• Младограмматики стремились к восстановлению индоевропейского праязыка к моменту его распада.

Крупнейшие представители: Карл Бругман, Герман Остгоф, Бертольд Дельбрюк, Август Лескин, Герман Пауль, Вильгельм Мейер-Любке; отечеств ученые Бодуэн де Куртенэ и Ф.Ф. Фортунатов. Заслуга мл/гр перед сравнительно-историческим языкознанием закл в том, что они включили в круг своих науч изысканий диалектную речь, в кот можно непосредственно наблюдать процессы, лежащие в основе психофизических механизмов речи.

5. Деятельность отечественных лингвистов: и.И. Срезневский.

1 (13) июня 1812 г. в Ярославле в семье профессора кафедры словесности древних языков и российского красноречия Демидовского училища высших наук, рязанца по происхождению, родился Измаил Иванович Срезневский, русский филолог-славист, этнограф, палеограф, академик Петербургской Академии наук (1851). Ему принадлежат работы по русскому языку, археологии, лектологии, библиографии, методике преподавания языка, этнографии славянских народов, истории древнерусской литературы.Получив начальное и среднее образование в частном пансионе, в 14 лет Срезневский поступил в Харьковский университет на факультет этико-политических наук и через три года получил степень кандидата за диссертацию «Об обиде». В университете сильное влияние на него оказали лекции профессора И. Н. Даниловича по русскому гражданскому, уголовному праву и уголовному судопроизводству в России.По окончании университета Срезневский поступил на работу в харьковское дворянское депутатское собрание. Однако гражданская служба не привлекала его: в свободное время он преподавал в пансионе де-Роберти и частных домах, а также занимался литературными опытами. В 1831 г. при участии местных писателей Срезневский издал «Украинский альманах», где под псевдонимом опубликовал несколько своих стихотворений. В эти годы он серьёзно занимался изучением юридических наук, главным образом политической экономией и статистикой. В 1837 г. на «родном» факультете Харьковского университета Срезневский представил свою магистерскую диссертацию — «Опыт о сущности и содержании теории в науках политических».

Защитив диссертацию, в том же году Срезневский получил место адъюнкта профессора в Харьковском университете по кафедре политической экономии и статистики. Спустя два года учёный подготовил докторскую диссертацию («Опыт о предмете и элементах статистики и политической экономии»), многие положения которой были весьма актуальны и оригинальны для того времени. Однако новизна взглядов явилась причиной того, что большинством голосов двух факультетов диссертация Срезневского была забракована, и он не был допущен к докторскому диспуту. В январе 1839 г. он принял предложение Министерства народного просвещения отправиться в славянские земли для подготовки к званию профессора славянской филологии.

Занятия украинской этнографией, историей и народной словесностью Срезневский начал ещё в студенческие годы. В своих поездках по Харьковской, Полтавской и Екатеринославской губерниям он изучал народ, быт, язык, нравы и поэзию Украины. В этот период исследователь много работал над изучением малорусского наречия, и даже допускал существование отдельного малорусского языка, имеющего право на литературное самоопределение. Однако впоследствии взгляды его на этот вопрос существенно изменились: в 1870-х гг. исследователь полагал, что малорусское наречие являлось частью русского языка, и утверждал, что «нет никакой нужды уничтожать или прекращать письменность этих наречий». Собирая малорусские думы, Срезневский встречался с материалом и других славянских культур. Молодой этнограф интересовался также французской философией, религией Авесты у египтян, скандинавскими сагами.В 1839 г. Срезневский выехал за границу, где провёл почти три года, посетив Чехию, Моравию, Силезию, Лужицы, Крайне, Штирию, Каринтию, Фриулю, Далмацию, Черногорию, Хорватию, Славонию, Сербию, Галицию и Венгрию. В поездке он изучал местные говоры, собирал песни, пословицы и другие памятники народной словесности, знакомился с бытом и нравами славян и других местных народов. Вернувшись из-за границы осенью 1842 г., исследователь занял открытую в Харьковском университете кафедру славистики. Ещё за границей он начал печатать свои научные труды: отчёты министру в «Журнал Министерства Народного Просвещения», путевые письма в «Отечественных Записках», журнале чешского музея. В то же время учёный написал ряд научных статей и работ по славянским литературам и мифологии. В 1847 г., с получением степени доктора, Срезневский был переведён в Петербург, где занял кафедру славистики Петербургского университета. Учёный с первых лет своего пребывания в Петербурге привлёк к себе ряд талантливых молодых людей, проявивших себя впоследствии в науке и литературе. В эти годы интерес к старославянскому и древнерусскому языкам со стороны научного сообщества был необычайно высок. К этому научному движению вскоре присоединился Срезневский, опубликовав свои «Мысли об истории русского языка» (1849), составившие целую эпоху в области исторического изучения русского языка и предшествовавшие «Опыту исторической грамматики русского языка» русского филолога Ф. И. Буслаева. Срезневский тогда впервые сформулировал требование исторического изучения языка в связи с историей народа и высказал мысли о времени образования русских диалектов.

Кроме филологии и истории Срезневский серьёзно занимался вопросами географии и археологии. В 1847 г. он был приглашён в педагогический институт, а также принят членом географического общества. Одновременно учёный был назначен цензором Петербургского цензурного комитета, но оставался им всего три года. В 1849 г. II-е отделение Академии наук избрало Срезневского своим адъюнктом, в 1851 г. — экстраординарным академиком, а в 1854 г. — ординарным. В 1850 г. он также вступил в археологическое общество, деятельным членом которого оставался до самой смерти. Основная деятельность учёного в те годы делилась между Петербургским университетом и Академией. По его почину возникли «Известия Императорской Академии Наук по отделению "Русского языка и словесности"». Помимо различных критических и библиографических заметок и целого ряда исследований самого Срезневского и других учёных, в «Известиях…» было издано несколько памятников народной словесности разных славянских народов.Во второй половине 1850-х гг. было окончательно определено главное содержание и направление научной деятельности Срезневского — популяризация письменных памятников старославянского и древнерусского языков, их филологическое и палеографическое исследование. В эти годы им было задумано и начато издание древнерусского словаря на основе памятников XI-XIV вв., и отчасти XV-XVI вв. Однако завершить эту работу учёный не успел: печатание словаря началось спустя 10 лет после его смерти, под заглавием «Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам» — ныне издание является наиболее полным словарём древнерусского языка. Особенно плодотворно исследователь трудился во второй половине своей жизни над палеографией: после смерти в его бумагах было обнаружено огромное собрание палеографических снимков с древних и старых славянских и русских рукописей.

Измаил Иванович Срезневский скончался 9 (21) февраля 1880 г. в Петербурге и был похоронен по своему завещанию в родовом имении Срезнево Спасского уезда Рязанской губернии.

Известные ученики: В. И. Ламанский, А. Н. Пыпин, А. С. Будилович, Н. Г. Чернышевский, Д. И. Писарев, М. И. Сухомлинов