- •Структура философии включает следующие разделы:
- •Философия Древней Индии формировалась на основе мифологии, эпических поэм («Махабхарата», «Рамаяна»), религиозной литературы (Веды, Брахманы, Араньяки, Упанишады) и древней религии брахманизма.
- •Философия средневековья развивалась преимущественно в рамках теологии. Её основная функция — истолкование Священного Писания, формулировка догматов Церкви и доказательство бытия Бога.
- •Философия эпохи Возрождения представляет собой совокупность разных философских школ. В этот период на первый план выходят гуманизм и культ античности.
- •Неклассическая философия XIX — начала XX века — это направление, которое отвергает восприятие окружающего мира как целостной системы, критикует диалектику Гегеля и саму идею развития.
- •Философская герменевтика — направление западной, преимущественно немецкоязычной, философии, которое исследует теорию и практику понимания, истолкования, интерпретации.
- •Прагматизм — философское направление, которое базируется на практическом плане в качестве критерия смысловой значимости и истины.
- •Русская философия имеет тысячелетнюю историю, в ней отразились сложный характер отечественной истории и специфика России как общества.
- •Философия истории — раздел философии, связанный с постижением смысла и закономерностей исторического процесса.
- •Исторические формы онтологии:
- •Пространство, время и движение — фундаментальные характеристики сущего, которые отражают различные аспекты материи.
- •Диалектика — метод аргументации в философии, а также форма и способ рефлексивного теоретического мышления, исследующие противоречия, обнаруживаемые в мыслимом содержании этого мышления.
- •Чувственное познание основано на работе органов чувств человека (зрение, осязание, обоняние, вкус и слух). Основные формы:
- •Специфика социально-гуманитарного познания заключается в следующем:
- •Философские проблемы технических наук:
- •Философские проблемы биологических наук:
- •Структура сознания — это совокупность взаимосвязанных элементов, которые образуют систему сознания. Ключевые элементы структуры сознания:
- •Философия и наука — две взаимосвязанные деятельности, направленные на изучение мира и людей, живущих в этом мире.
- •Проблема истины в философии заключается в вопросе о том, в каком отношении находится знание к внешнему миру, как устанавливается и проверяется соответствие знаний и объективной реальности.
- •Проблема свободы и ответственности человека является центральной в философской антропологии.
- •В философии право и справедливость находятся в диалектической взаимосвязи. Право выступает ценностью, если оно выражает идею справедливости, выступает средством её закрепления и защиты.
Чувственное познание основано на работе органов чувств человека (зрение, осязание, обоняние, вкус и слух). Основные формы:
Ощущение — отражение отдельных свойств, признаков предметов и процессов объективного мира.
Восприятие — целостное отражение предметов в многообразии их свойств. 1
Представление — наиболее сложная форма, нет конкретного предмета, но есть определённый усреднённый образ предмета, который остаётся в сознании человека и может быть воспроизведён мысленно, даже когда он не воздействует на органы чувств.
Рациональное познание осуществляется благодаря работе мышления, которое упорядочивает данные, полученные с помощью органов чувств и стремится к постижению сущности познаваемых предметов и явлений. Основные формы:
Понятие — это мысль, в которой фиксируются общие и существенные признаки вещей (понятия «человек», «самолет»).
Суждение — такая форма мысли, в которой с помощью связи понятий утверждается или отрицается нечто об объектах познания. Суждения отражают связи, существующие между предметами и явлениями действительности, или между свойствами и признаками (например, «Волга впадает в Каспийское море»).
Умозаключение — рассуждения, в ходе которых логически выводится новое суждение.
Иррациональное познание — это познание без применения логики, анализа, интеллекта. К иррациональному относятся предрассудки, эмоции, подсознательные влечения, интуиция, мистические озарения и т.д..
Познание — это освоение человеком окружающего мира, в ходе которого вырабатываются новые знания о действительности. В познании выделяют несколько уровней: чувственное познание, мышление, теоретическое и эмпирическое познание, а также ряд видов: обыденное, художественное, научное.
Творчество — процесс человеческой деятельности, создающий качественно новое, никогда ранее не бывшее — материальные и духовные ценности. Творчество представляет собой возникшую в труде способность человека из определённого материала созидать новую действительность, удовлетворяющую многообразным общественным потребностям.
Практика — предметная, целеполагающая деятельность человека, направленная на освоение и преобразование социального, природного и культурного бытия. Практика имеет культурно-исторический характер, заключённый в многообразии отношений человека с миром.
Познание и творчество неразрывно связаны как между собой, так и с практикой (практической деятельностью) как с их основой. Практика является источником познания, его движущей силой, даёт познанию необходимый фактический материал, подлежащий обобщению и теоретической обработке.
Специфика социально-гуманитарного познания заключается в следующем:
Объект познания — человек с его внутренним миром, мышлением и сознанием, вовлечённый в общественные связи и коллективные формы деятельности. Также объектом могут быть различные коммуникационные процессы, политические и прочие институты, деятельность государства, продукты, нормы и идеалы культурной деятельности.
Преимущественная ориентация на качественную сторону явлений. Внимание фокусируется на единичном и индивидуальном, а не на всеобщем, поэтому количественные методы занимают незначительное место.
Ценностно-оценочный характер познания. Объект не только познаётся, но и оценивается субъектом.
Необходимость учёта феномена свободы. Социально-гуманитарные науки исследуют человеческую деятельность в экономической, юридической, политической, художественной сферах, которая относительно свободна и менее предсказуема.
Изучение субъективной реальности. Существенным компонентом всех объектов социально-гуманитарных наук является субъективная реальность — сознание человека.