
- •Барокко в европейской литературе.
- •2. Литература испанского барокко. Драматургия п. Кальдерона: идейно-художественное своеобразие драмы «Жизнь есть сон».
- •3. Формирование образа Дон Жуана в комедии т. Де Молины «Севильский озорник, или Каменный гость».
- •4. Немецкая литература XVII века. Поэзия времен Тридцатилетней войны (я.Беме, м.Опиц, а.Грифиус и др.).
- •5. Роман г. Гриммельсгаузена «Симплициссимус»: проблематика и поэтика.
- •6. Литература английского барокко. Творчество Дж. Донна.
- •7. «Потерянный рай» Дж. Мильтона: идейно-художественные особенности.
- •8. Классицизм как тип художественности. Философские и эстетические основы новой литературы.
- •9. Французский классицистический театр. Трагедии п. Корнеля. Особенности классицистского конфликта в трагедии «Сид».
- •10. Обновление классицизма: ж. Расин. Новаторство понимания природы человека в трагедиях «Федра», «Андромаха».
- •11. Творчество ж.-б. Мольера. Идейно-художественное своеобразие комедий Мольера. («Тартюф», «Мещанин во дворянстве», «Дон Жуан, или Каменный гость»)
- •12. Литература эпохи Просвещения (общая характеристика).
- •13. Специфика английской просветительской литературы. Творчество д.Дефо и роман «Робинзон Крузо».
- •14. Д. Свифт – сатирик и публицист. Идейно-художественное своеобразие «Путешествия Гулливера» д. Свифта. Образ главного героя.
- •15. С. Ричардсон и его роль в формировании просветительского реализма.
- •16. Роман г. Филдинга «История Тома Джонса, найденыша»: концепция героя, поэтика. «История Тома Джонса, найденыша» г. Филдинга и жанр «комической эпопеи». Характеры и нравы Англии в романе.
- •17. Сентиментализм в Англии. «Сентиментальное путешествие» л. Стерна как манифест сентиментализма
- •18. Романы л. Стерна как выражение кризиса просветительских идей. Поиск новой художественной формы и содержания в «Жизни и мнениях Тристрама Шенди».
- •19. Особенности французской литературы эпохи Просвещения.
- •20. Психологический анализ в романе а. Прево «Манон Леско».
- •21. Жизнь и взгляды Вольтера. «Ироикомическая» поэма «Орлеанская девственница».
- •22. Философский роман в творчестве Вольтера: «Кандид».
- •23. Идеология и эстетика д. Дидро. Социально-психологический анализ в романах «Монахиня» или «Племянник Рамо» (на выбор).
- •24. Социально-политические и эстетические взгляды ж.Ж. Руссо (по его трактатам). Руссоизм. Роман ж.Ж. Руссо «Юлия, или Новая Элоиза».
- •25. Роман Шодерло де Лакло «Опасные связи»: проблематика и поэтика.
- •26. Пьесы к.Гольдони «Слуга двух господ», «Трактирщица»: проблематика и поэтика.
- •27. Трансформация итальянской комедии дель-арте в пьесах к.Гоцци «Турандот», «Король-олень».
- •28. Специфика немецкого Просвещения. Движение «Бури и натиска» (общая характеристика).«Разбойники» Шиллера как штюрмерская пьеса.
- •29. «Коварство и любовь» ф. Шиллера - первая немецкая социальная драма.
- •30. Драматургия Шиллера периода «веймарского классицизма». «Мария Стюарт», «Вильгельм Телль».
- •31. «Бурный» сентиментализм Гете. «Страдания юного Вертера».
- •32. Диалектика добра и зла и философский смысл эволюции героя в «Фаусте» Гете.
16. Роман г. Филдинга «История Тома Джонса, найденыша»: концепция героя, поэтика. «История Тома Джонса, найденыша» г. Филдинга и жанр «комической эпопеи». Характеры и нравы Англии в романе.
В романе Г. Филдинга «История Тома Джонса, найдёныша» автор показывает этапы формирования личности главного героя.
Том Джонс — добрый, красивый, благородный герой, который ничего не боится и сострадателен. Он свободен от ненависти, чрезмерного самолюбия и злобы и никогда в жизни не совершил ни одного по-настоящему бесчестного поступка. При этом его мучает невероятное осознание собственной неправоты.
Автор использует приём контраста, изображая добропорядочных людей и проявлявших хитрость и злобу, сравнивая людей одного и того же класса, а также выделяя какую-либо черту характера в представителях разных социальных слоёв общества.
В качестве комических приёмов писатель использует юмор и иронию.
Роман «История Тома Джонса, найдёныша» Генри Филдинга относится к жанру комической эпопеи.
Автор с юмором относится ко всем героям романа, даже самым симпатичным, что подтверждает его определение произведения как комической эпопеи. Самые серьёзные и патетические сцены книги (например, жизнь Тома в тюрьме) сопровождаются саркастическим комментарием рассказчика.
Филдинг использует принцип историзма, приём контраста и мотив дороги в своём романе, тем самым становясь теоретиком «комического эпоса».
События романа развёртываются на широком социальном и историческом фоне, всего за 4 года до написания романа, в 1745 г., в период реакционного восстания якобитов в поддержку очередного претендента из рода Стюартов, в своём романе он косвенно отразил эти события. Политический и исторический аспект, который раньше был присущ лишь памфлетам и научным трактатам, стал теперь достоянием семейного романа, придав ему широту и актуальность.
17. Сентиментализм в Англии. «Сентиментальное путешествие» л. Стерна как манифест сентиментализма
Сентиментализм как направление просветительской литературы зародился в 1720-е годы в Англии. Это была реакция на просветительский рационализм с его оптимизмом, гедонизмом и неверием.
Сентименталисты ставили Чувство выше Разума, Природу выше Цивилизации. Отсюда присущий литературе сентиментализма глубокий лиризм. В сентименталистской литературе происходит «открытие природы» и новых переживаний, которые вызывает созерцание прекрасных видов.
В «Сентиментальном путешествии» (1768) рассказ ведётся от первого лица. Здесь проявляется и характерный для сентименталистов демократизм. Это произведение можно считать программным Стерна. В нём последовательно проводятся главные принципы эстетики писателя, углубляется взгляд на мир… Жанр «путевых заметок» был широко известен в английской литературе 18 в. Но произведение Стерна резко отличалось от них как по форме, так и по содержанию. Внешне оно напоминало записки любознательного путешественника. Не новые страны, диковинные нравы и странности далёких земель привлекают его, а чувства, иначе говоря проявление в людях великодушия, человеколюбия… Он подмечает эти чувства повсюду. В книге нет ни описания мест, ни точного изложения фактов, нарушена хронология, нет стройности композиции. Описания незначительных эпизодов разрастается до огромных размеров (описание осла), и напротив, о значительных вещах говорится вскользь, мимоходом. Книга начинается с середины диалога между Йориком и неизвестным лицом. Обрывается книга тоже на полуфразе. Последовательность повествования нарушается вставками из других произведений и вставными эпизодами. Автору совершенно не важно, что делал путешественник, его интересует, как он воспринял увиденное.
Иногда Стерн сознательно не до конца исследует причины поведения, оставляя читателю самому право судить. Портрет героя не однозначен, но психологически точен. Показывая зависимость человека от этого бесчеловечного мира, автор видит в одном выход - в постепенном пробуждении истинно человеческих чувств, прежде всего жалости и сострадания. Таков основной принцип сентиментализма. «Сентиментальное путешествие» можно считать кульминацией в развитии английского сентиментализма, а Йорика можно назвать провозвестником героя нового типа.