«О Боге, есть ли Бог»; De Deo, an Deus sit
•Через движение Несомненно и подтверждается чувствами, что в мире имеется нечто движимое. Но все, что движимо, движимо чем-то иным. Ибо все, что движется, движется только потому, что находится в потенции к тому, к чему оно движется, а движет нечто постольку, поскольку оно актуально. Ведь движение есть не что иное, кроме как перевод чего-либо из потенции в акт. Но нечто может быть переведено из потенции в акт только неким актуальным сущим. <...> Но невозможно, чтобы одно и то же в отношении одного и того же было одновременно и потенциально, и актуально; оно может быть таковым только в отношении различного. <. Следовательно, мы должны необходимо прийти к некоему первому движущему, которое не движимо ничем, а под ним все разумеют Бога
•Доказательство через производящую причину Второй путь исходит из смыслового содержания действующей причины
•Доказательство через необходимостьТретий путь исходит из [смыслового содержания] возможного и необходимого ..
•Доказательство от степеней бытия Четвертый путь исходит из степеней [совершенств], обнаруживаемых в вещах
•Доказательство через целевую причину Пятый путь исходит из управления вещами [универсума]
|
Русская религиозная философия конца XIX - начала XX |
|
вв. является для нашего времени способом понимания |
|
традиционной сути современной православной религии, |
|
сакральные смыслы которой все еще вдохновляют |
|
миллионы людей, хотя другие миллионы и миллиарды |
|
людей вообще не знают чем является Благая весть |
|
Христа для человечества. |
• |
Религиозная философия по научному методологична и по |
|
предметности знания почти безупречна в понимании |
|
исторического, духовно-личностного феномена религии |
|
христианства. Поэтому для нас референтной религиозной |
|
философией является русская религиозная философия конца |
|
XIX - начала XX вв. Она есть ключ в царство Христова духа |
|
Гении русской литературы А.С. Пушкин, Л.Н.Толстой, |
|
Ф.М.Достоевский и философы: В.С. Соловьев, А.Н. Бердяев, С.Н. |
|
Булгаков, Павел Флоренский, Н.О. Лосский, В.Н. Лосский, |
|
С.Л.Франк, И.А. Ильин, А.Ф.Лосев и др. имели этот ключ и … |
Выдающиеся представители философии «серебренного века)
Ива́н Вас льевичи́ Кир евскийе́ (22 марта [ 3 апреля] 1806, Москва — 11 [23] июня 1856, Санкт-Петербург) — русский религиозный философ,
литературный критик и публицист, один из главных теоретиков славянофильства.
Константи́н Никол евича́ Ле нтьево́ (1831— 1891) — русский дипломат; мыслитель религиозно-консервативного направления; философ, писатель, литературный критик, публицист.
Васи́лий Вас льевичи́ Р заново́ (20 апреля (2 мая) 1856, Ветлуга, Костромская губерния, Российская империя — 5 февраля 1919, Сергиев Посад, РСФСР) — русский религиозный философ,
Па́вел Алекса́ндрович Флор нскийе́ ( 22 января 1882, Евлах, Елисаветпольская губерния, Российская империя — 8 декабря 1937,
захоронен под Ленинградом) — русский православный священник, богослов, религиозный философ, учёный, поэт.
Серге́й Никол евича́ Булг кова́( 16 (28) июля 1871[1], Ливны, Орловская губерния,
Российская империя — 13 июля 1944, Париж, Франция) — русский философ, богослов, православный священник.
Никола́й Алекс ндровича́ |
Берд евя́ |
Ива́н Алекс ндровича́ |
Иль н и́(28 марта ( |
(6 [18] марта 1874, Киев — 23 марта |
9 апреля) 1882[2], Москва — 21 декабря |
||
[1][2] 1948, Кламар под Парижем) — |
1954, Цолликон) — русский философ, |
||
русский религиозный и |
|
писатель и публицист, сторонник |
|
политический философ, |
|
Белого движения и последовательный |
|
представитель экзистенциализмa. |
критик коммунистической власти в России, |
||
|
|
идеолог |
|
|
|
Русского общевоинского союза (РОВС). |
|
Семён Лю́двигович Франк (16 (28) января 1877, Москва, Российская империя — 10 декабря
1950, Лондон, Великобритания) — русский философ и религиозный мыслитель.
Никола́й Он фриевичу́ Л сскийо́ ( 6 декабря, 1870, Креславка, Динабургский уезд, Витебская губерния,
Российская империя — 24 января, 1965 , Париж, Франция) — выдающийся представитель русской религиозной философии, один
из основателей направления
интуитивизма в философии.
Явление сверхчеловека, пиршество нигилизма и ответы Ф.М. Достоевского. В.С. Соловьева – всей плеяды русских религиозных философов.
Владимир Сергеевич Соловьева
–
1853 – 1900.
Создатель философии Всеединства, Софиологии и учения о Богочеловечестве .
Фёдор Миха́йлович Досто вскийе́ (дореф.
Ѳедоръ Михайловичъ Достоевскій; 30 октября (11 ноября) 1821, Москва,
Российская империя — 28 января (9 февраля ) 1881, Санкт-Петербург, Российская империя) — русский писатель, мыслитель, философ[4] и публицист.
Член-корреспондент Петербургской АН с 1877 года[5].
