Этика Дзен
Этика дзен проповедует отказ от всего внешнего, показного, в том числе и от
показной религиозности акцентируя на
внутреннем ритуале. Утверждается
возможность просветления в любой ситуации.
Ценность человеческой личности
исключительно высока.
«Все люди равны в их изначально чистой натуре».
Этика Дзен
Этика дзен нашла своё конкретное
воплощение в кодексе самурайской чести - бусидо («путь воина»). Принципы бусидо
– это мужество и верность, чувство достоинства и чести, культ
самоубийства во долга
Этика Дзен
Дзен не отвергает аскетизм. Но аскетизм – не самоцель.
В дзене присутствуют элементы стоицизма, но он не сводится к искоренению желаний. Он состоит в уважении к Природе, в
отказе
Дзен учит уважать
её,
жить её
Эстетика Дзен
Основные нормы и положения дзен выражены в образной форме: в поэзии,
живописи, музыке и архитектуре.
Для дзенской культуры характерны две ключевые характеристики:
1)Связь искусства с природой
2)Связь искусства с будничной повседневной жизнью.
Эстетика Дзен
Естественность и натуральность
японцы ценят превыше всего.
Роль художника в том, чтобы помочь материалу заговорить на его собственном
языке,
«Японская культура – цивилизация
Эстетика Дзен
В дзенском искусстве очень
важна
принципиальн
ая
незавершённос
ть
произведения:
недосказанность
,
Х о к к у
Хокку – это трёхстишия, состоящие
из единственной фразы, из одного
поэтического
образа.
«Как сказать, в чём сердца суть?
Шум сосны на сумие» (Иккю).
В пути занемог – сон мой, бежит и кружит в выжженном поле ()
Эстетика Дзен
Больше всего способно поведать о
произведение,
котором
В искусстве обязательно должна
быть какая
Сад камней в Като, Хёго
Эстетика Дзен
Японское искусство воспевает изменчивое бренное, летучее и переходящее.
Очень хорошо в дзенской эстетике разработана теория художественного творчества и художественного восприятия.
