Добавил:
канд. психол. наук; область научной деятельности: психология нравственности, психология личности, психодиагностика, социальная педагогика, воспитание Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Нехорошева Диссертация Особенности субъективного качества жизни....docx
Скачиваний:
5
Добавлен:
07.03.2025
Размер:
951.89 Кб
Скачать

3.4.2. Удовлетворенность личной и семейной жизнью

Оценки, высказанные респондентами относительно удовлетворенности личной и семейной жизнью, представлены в таблице 7.

Таблица 7.

Отличия между тремя группами в степени (не)удовлетворенности различными аспектами в области личной и семейной жизни

Аспекты жизни

(в скобках указан № вопроса и через точку № подпункта методики ИОКЖ)

Средние значения

для групп:

p-level

0

+

– / +

– / 0

0 / +

Оценка личной жизни и степень удовлетворен­ности семейной (личной) жизнью

удалась ли личная жизнь? (шкала 1…3) (2)

2,2

2,1

1,9

<0,05

<0,1

степень удовлетворенности семейной (личной) жизнью (шкала 1…4) (15)

3,2

3,1

3,0

<0,1

Степень неудовлетворен­ности (шкала -1…-5)

неблагоприятными отношениями в семье, распадом семей (37.27)

-2,3

-2,8

-2,8

<0,1

<0,05

разрушением родственных связей (37.24)

-2,7

-3,1

-3,2

<0,1

<0,1

Прим. Более высокие баллы отражают более оптимистичные оценки.

Согласно самооценкам опрошенных респондентов, у людей с отрицательной нравственной направленностью личная жизнь удалась больше, чем у других двух групп. В оценках удовлетворенности семейной жизнью наблюдается аналогичная картина. Причина наиболее высокой удовлетворенности личной и семейной жизнью у людей группы «–» может быть в том, что в семейных отношениях они более склонны заботиться о собственном благополучии и выстраивать семейные отношения «под себя». Это предположение подтверждается следующими тремя эмпирическими фактами. Для людей с отрицательной нравственной направленностью, по сравнению с двумя другими группами, менее значима забота о благополучии близких людей, стремление проявлять доброжелательность и ответственное отношение к другим людям (таблица 2 пункт 19.7). Их в наименьшей степени тревожит распад семей и неблагоприятные отношения в семье (таблица 7 пункты 37.27 и 37.24). По результатам исследования О.В. Бондаревой, люди с высоким уровнем эгоизма более склонны использовать пространство супружеских отношений в качестве реализации лишь собственных потребностей без учета интересов и желаний своего супруга [18, с. 123].

У людей с положительной нравственной направленностью личная жизнь удалась меньше, чем у других групп, удовлетворенность семейной жизнью ниже. Одна из причин также может заключаться в особенностях организации семейных отношений: супруг(а) или ближайшее семейное окружение могут использовать людей с положительными нравственными качествами, постоянно перекладывая на них свои обязанности и заботы. В результате супруг с низким уровнем эгоизма, в силу своей доброты, самоотдачи и часто неспособности сказать «нет», «не всегда может заявлять о своих желаниях и потребностях, тем самым, переживая неудовлетворенность, …состояние психологического дискомфорта» [18, с. 122-123]. К тому же, что для людей с позитивными нравственными качествами характерны завышенные показатели эмоционального самораскрытия, что делает их более уязвимыми в межличностных отношениях, в том числе и в семейных [19, с. 124, 140].

Люди с выраженной положительной нравственной направленностью могут быть счастливы в браке в том случае, когда их супруг соответствующего нравственного уровня. По данным О.В. Бондаревой, если в браке оба супруга обладают высокими нравственными качествами, то степень удовлетворенности браком может быть выше, чем у всех остальных людей [18, с. 122]. Действительно, союз любящих друг друга людей скорее направлен на то, чтобы отдавать друг другу, а не брать друг от друга. Добровольно отдавая, каждый получает больше и более высокого уровня, нежели чем получал бы насильным путем в результате предъявляемых требований. Однако, людей с высокими нравственными качествами мало (по разным оценкам 4-15 %), и случаи, когда оба супруга обладают высокими нравственными качествами, встречаются редко. «Действительно любящие друг друга муж и жена представляются исключением», – писал Э. Фромм [198, с. 53]. Поэтому человеку с выраженными положительными нравственными качествами было бы нужно с особенной тщательностью подходить к выбору спутника жизни, выбирая себе в супруги человека такого же нравственного уровня.

Респонденты с неярко выраженной нравственной направленностью удовлетворены браком и личной жизнью на среднем уровне. Одно из объяснений такого результата может быть в том, что у этой категории людей стремление отстаивать свои желания и готовность пойти на встречу желаниям супруга более-менее уравновешены [18, с. 122].