- •1. Теоретический анализ исследований нравственной направленности личности 19
- •2. Анализ исследований субъективного качества жизни в зарубежной и отечественной психологии 46
- •3. Эмпирическое исследование особенностей субъективного качества жизни людей с различной нравственной направленностью 92
- •1. Теоретический анализ исследований нравственной направленности личности 18
- •2. Анализ исследований субъективного качества жизни в зарубежной и отечественной психологии 45
- •3. Эмпирическое исследование особенностей субъективного качества жизни людей с различной нравственной направленностью 91
- •Введение
- •Определена степень сформированности нравственных убеждений в недопустимости присваивать чужое и брать взятки среди старшеклассников, студентов, молодых и взрослых людей.
- •1. Теоретический анализ исследований нравственной направленности личности
- •1.1. Содержание понятий «нравственность», «направленность личности», «нравственная направленность личности» Нравственность
- •Направленность личности
- •Нравственная направленность личности
- •1.2. «Эгоизм-альтруизм» как один из основных векторов нравственной направленности личности
- •1.2.1. «Личное-групповое-общественное-общечеловеческое» как вектор нравственной направленности личности
- •1.2.2. Отрицательные и положительные стороны эгоизма
- •1.2.3. Нравственная специфика группоцентрической и коллективистической направленности
- •1.3. Нравственные убеждения как показатели нравственной направленности личности
- •1.3.1. Убеждения как показатели направленности личности
- •1.3.2. Определение понятия «убеждение» и его компоненты
- •1.3.3. Подходы к изучению убеждений
- •Подход н.А. Менчинской и г.М. Шакировой
- •Подход а.В. Зосимовского и э.И. Рахманова
- •Подход в.А. Коломиец и в.Э. Чудновского
- •Ценностно-деятельностный подход г.Е. Залесского
- •Выводы по главе 1
- •2. Анализ исследований субъективного качества жизни в зарубежной и отечественной психологии
- •2.1. Основные подходы к изучению субъективного качества жизни в зарубежной и отечественной психологии
- •2.1.1. Зарубежная концепция субъективного качества жизни
- •Концепция психологического благополучия
- •2.1.2. Медико-психологический подход к изучению качества жизни
- •2.1.3. Психосоциальный подход к изучению субъективного качества жизни
- •2.1.4. Ценностный подход к изучению субъективного качества жизни
- •2.1.5. Комплексный подход к изучению качества жизни
- •2.2. Факторы субъективного качества жизни
- •2.2.1. Личностные факторы
- •2.3.2. Социально-психологические факторы
- •2.3.3. Объективные факторы
- •2.3. Теоретический анализ субъективного качества жизни людей с противоположными нравственными характеристиками
- •2.3.1. Анализ эмпирических данных о различиях в интегральных показателях субъективного качества жизни людей с противоположными нравственными характеристиками
- •2.3.2. Нравственность как внутриличностный источник субъективного благополучия
- •2.3.3. Возможные социально-психологические источники различий в субъективном благополучии людей с противоположными нравственными характеристиками
- •2.3.3.1. Влияние нравственного состояния общества на субъективное благополучие людей с противоположными нравственными качествами
- •2.3.3.2. Нравственность личности и отношение к проблемам других людей и общества
- •2.3.3.3. Нравственность личности и удовлетворенность браком
- •2.3.4. Современные условия жизни, их принятие и адаптированность к ним как возможные источники различий в субъективном благополучии людей с противоположными нравственными характеристиками
- •2.3.4.1. Нравственность личности и объективные трудности жизни
- •2.3.4.2. Нравственность личности и социально-экономическая адаптированность к современным условиям жизни
- •Выводы по главе 2
- •3. Эмпирическое исследование особенностей субъективного качества жизни людей с различной нравственной направленностью
- •3.1. Организация и методики исследования
- •Методики исследования
- •3.2. Результаты изучения нравственных убеждений и нравственной направленности респондентов
- •3.2.1. Нравственные убеждения респондентов
- •Сформированность убеждений «Не присваивать чужое» и «Не брать взятки» у опрошенных респондентов
- •3.2.2. Оценка нравственной направленности респондентов
- •Выводы по параграфу 3.2
- •3.3. Анализ личностных ценностей людей с различной нравственной направленностью
- •Связь потребности в самоуважении с оценкой значимости уважения и признания со стороны других людей
- •Связь значимости уважения, признания со значимостью внешних достижений и материальной обеспеченности
- •Выводы по параграфу 3.3
- •3.4. Изучение уровня удовлетворенности отдельными аспектами жизни у людей с различной нравственной направленностью
- •3.4.1. Удовлетворенность экономическими аспектами жизни
- •Отличия между тремя группами в оценках экономических аспектов жизни и удовлетворенности ими
- •3.4.2. Удовлетворенность личной и семейной жизнью
- •Отличия между тремя группами в степени (не)удовлетворенности различными аспектами в области личной и семейной жизни
- •3.4.3. Удовлетворенность здоровьем
- •3.4.4. Удовлетворенность трудовой и учебной деятельностью
- •Отличия между тремя группами в степени (не)удовлетворенности трудовой или учебной деятельностью
- •3.4.5. Удовлетворенность качеством социальных отношений
- •Отличия между тремя группами в степени (не)удовлетворенности и обеспокоенности состоянием сферы социальных отношений
- •3.4.6. Удовлетворенность условиями жизни в целом
- •Отличия между тремя группами в общих оценках условий жизни
- •Отличия между тремя группами в оценках современных условий жизни
- •Выводы по параграфу 3.4
- •3.5. Исследование интегральных показателей субъективного качества жизни людей с различной нравственной направленностью
- •3.5.1. Результаты оценки интегральных показателей
- •3.5.2. Анализ возможных причин различий в интегральных показателях
- •3.5.3. Результаты углубленного изучения субъективного благополучия людей с разными нравственными характеристиками
- •Выводы по параграфу 3.5
- •3.6. Общая характеристика особенностей мировоззрения, субъективных оценок качества жизни и субъективного благополучия людей с разной нравственной направленностью
- •3.6.1. Особенности мировоззрения и субъективного благополучия людей с положительной нравственной направленностью
- •3.6.2. Особенности мировоззрения и субъективного благополучия людей с отрицательной нравственной направленностью
- •3.6.3. Особенности мировоззрения и субъективного благополучия людей с неярко выраженной нравственной направленностью
- •Выводы по главе 3
- •Заключение
- •1. Теоретический анализ исследований нравственной направленности личности 19
- •2. Анализ исследований субъективного качества жизни в зарубежной и отечественной психологии 46
- •3. Эмпирическое исследование особенностей субъективного качества жизни людей с различной нравственной направленностью 92
- •Приложение 1. Модифицированная методика «Интегральная оценка качества жизни»
- •Модифицированная методика «Интегральная оценка качества жизни»
- •Приложение 2. «Оксфордский опросник счастья» (Oxford Happiness Inventory – ohi)
- •Приложение 3. Результаты проверки психометрических показателей «Оксфордского опросника счастья» Психометрические показатели опросника, полученные на зарубежных выборках
- •Проверка психометрических показателей опросника Oxford Happiness Inventory на современной российской выборке
- •Результаты факторного анализа опросника ohi
- •Первичные статистические показатели, полученные при обработке сырых баллов по «Оксфордскому опроснику счастья»
- •Приложение 4. Методика диагностики нравственного убеждения «Не присваивать чужое»
- •Приложение 5. Методика диагностики нравственного убеждения «Не брать взятки»
- •Приложение 6. Особенности построения и содержания методик «Не присваивать чужое», «Не брать взятки»
- •Приложение 7. Процедура проведения диагностики убеждений «Не присваивать чужое», «Не брать взятки» и обработка результатов
- •Ключи к методикам диагностики убеждений (по г.Е. Залесскому)
- •Стандартизация количественных показателей
- •Вариант обработки данных №2. Качественная обработка
- •Приложение 8. Психометрические показатели методик «Не присваивать чужое», «Не брать взятки»
- •Приложение 9. Опросник для изучения мнения респондента о степени допустимости поведения, нарушающего различные нравственные нормы
- •Приложение 10. Вопросы шкалы лжи
3.4.2. Удовлетворенность личной и семейной жизнью
Оценки, высказанные респондентами относительно удовлетворенности личной и семейной жизнью, представлены в таблице 7.
Таблица 7.
Отличия между тремя группами в степени (не)удовлетворенности различными аспектами в области личной и семейной жизни
Аспекты жизни (в скобках указан № вопроса и через точку № подпункта методики ИОКЖ) |
Средние значения для групп: |
p-level |
|||||
– |
0 |
+ |
– / + |
– / 0 |
0 / + |
||
Оценка личной жизни и степень удовлетворенности семейной (личной) жизнью |
|||||||
удалась ли личная жизнь? (шкала 1…3) (2) |
2,2 |
2,1 |
1,9 |
<0,05 |
|
<0,1 |
|
степень удовлетворенности семейной (личной) жизнью (шкала 1…4) (15) |
3,2 |
3,1 |
3,0 |
<0,1 |
|
|
|
Степень неудовлетворенности (шкала -1…-5) |
|||||||
неблагоприятными отношениями в семье, распадом семей (37.27) |
-2,3 |
-2,8 |
-2,8 |
<0,1 |
<0,05 |
|
|
разрушением родственных связей (37.24) |
-2,7 |
-3,1 |
-3,2 |
<0,1 |
<0,1 |
|
|
Прим. Более высокие баллы отражают более оптимистичные оценки. |
|||||||
Согласно самооценкам опрошенных респондентов, у людей с отрицательной нравственной направленностью личная жизнь удалась больше, чем у других двух групп. В оценках удовлетворенности семейной жизнью наблюдается аналогичная картина. Причина наиболее высокой удовлетворенности личной и семейной жизнью у людей группы «–» может быть в том, что в семейных отношениях они более склонны заботиться о собственном благополучии и выстраивать семейные отношения «под себя». Это предположение подтверждается следующими тремя эмпирическими фактами. Для людей с отрицательной нравственной направленностью, по сравнению с двумя другими группами, менее значима забота о благополучии близких людей, стремление проявлять доброжелательность и ответственное отношение к другим людям (таблица 2 пункт 19.7). Их в наименьшей степени тревожит распад семей и неблагоприятные отношения в семье (таблица 7 пункты 37.27 и 37.24). По результатам исследования О.В. Бондаревой, люди с высоким уровнем эгоизма более склонны использовать пространство супружеских отношений в качестве реализации лишь собственных потребностей без учета интересов и желаний своего супруга [18, с. 123].
У людей с положительной нравственной направленностью личная жизнь удалась меньше, чем у других групп, удовлетворенность семейной жизнью ниже. Одна из причин также может заключаться в особенностях организации семейных отношений: супруг(а) или ближайшее семейное окружение могут использовать людей с положительными нравственными качествами, постоянно перекладывая на них свои обязанности и заботы. В результате супруг с низким уровнем эгоизма, в силу своей доброты, самоотдачи и часто неспособности сказать «нет», «не всегда может заявлять о своих желаниях и потребностях, тем самым, переживая неудовлетворенность, …состояние психологического дискомфорта» [18, с. 122-123]. К тому же, что для людей с позитивными нравственными качествами характерны завышенные показатели эмоционального самораскрытия, что делает их более уязвимыми в межличностных отношениях, в том числе и в семейных [19, с. 124, 140].
Люди с выраженной положительной нравственной направленностью могут быть счастливы в браке в том случае, когда их супруг соответствующего нравственного уровня. По данным О.В. Бондаревой, если в браке оба супруга обладают высокими нравственными качествами, то степень удовлетворенности браком может быть выше, чем у всех остальных людей [18, с. 122]. Действительно, союз любящих друг друга людей скорее направлен на то, чтобы отдавать друг другу, а не брать друг от друга. Добровольно отдавая, каждый получает больше и более высокого уровня, нежели чем получал бы насильным путем в результате предъявляемых требований. Однако, людей с высокими нравственными качествами мало (по разным оценкам 4-15 %), и случаи, когда оба супруга обладают высокими нравственными качествами, встречаются редко. «Действительно любящие друг друга муж и жена представляются исключением», – писал Э. Фромм [198, с. 53]. Поэтому человеку с выраженными положительными нравственными качествами было бы нужно с особенной тщательностью подходить к выбору спутника жизни, выбирая себе в супруги человека такого же нравственного уровня.
Респонденты с неярко выраженной нравственной направленностью удовлетворены браком и личной жизнью на среднем уровне. Одно из объяснений такого результата может быть в том, что у этой категории людей стремление отстаивать свои желания и готовность пойти на встречу желаниям супруга более-менее уравновешены [18, с. 122].
