2.3.2. Нравственность как внутриличностный источник субъективного благополучия

Рассмотрим вопрос о том, могут ли нравственные качества личности обуславливать субъективное благополучие (счастье и удовлетворенность жизнью), и в какой мере. Л.И. Божович пишет, что Т.А. Флоренская, основываясь на материале разных эмпирических исследований, приходит к выводу о существовании гармонического и дисгармонического типа личности. Для второго типа личности характерно эгоистическое отношение к людям, постоянная неудовлетворенность и преобладание плохого настроения, а также конфликтность и аффективность. Для гармонического типа личности характерна просоциальная направленность. Причем Т.А. Флоренская подчеркивает, что именно эгоистические или просоциальные качества личности в данном случае являются центральными [14, с. 259-260]. Б.С. Братусь пишет, что данные, полученные им, Б.М. Зейгарник и другими учеными, свидетельствуют о тесной связи неврологического развития личности с эгоцентрической направленностью [23, с. 176, 188-190, 219, 245-251, 258-269]. По его мнению, просоциальные устремления и активность – это несомненный признак личностного здоровья и духовного здоровья [23, с. 92, 130]. Э. Шостром также связывал склонность людей к манипуляции с невротической отягощенностью [216]. В.Н. Мясищев писал, что индивидуализм, эгоцентризм, самолюбование являются дополнительным источником психической травматизации и причиной болезненно-неадекватной переработки жизненных трудностей; эти качества могут играть определенную роль в патогенезе неврозов [128, с. 35]. Кроме того, при психопатиях доминирующие тенденции личности имеют эгоцентрически индивидуальный характер, который является следствием не только внутренних причин. Конфликт больного с окружающими людьми, развивающийся вместе с прогрессированием болезни, способствует развитию у личности антагонистических реакций, препятствует формированию просоциальных качеств и усиливает эгоцентризм [128, с. 60-61].

Если не учитывать, что большинство рассмотренных данных были получены на материале клинических исследований, то можно было бы сделать вывод о том, что эгоистическая направленность однозначно связана с формированием дисгармоничного склада личности, и такая личность менее удовлетворена жизнью. А нравственный человек более гармоничен, у него меньше внутриличностных конфликтов, что должно было бы повышать общую удовлетворенность жизнью и счастье.

Однако, опираясь на результатах собственных исследований, Л.И. Божович приходит к несколько иному выводу: если эгоистическая направленность сознательно принята личностью и не противоре­чит её убеждениям и нравственным чувствам, то это «не приво­дит к внутренней противоречивости личности, а следова­тельно, и к конфликту человека с самим собой» [14, с. 260]. Согласно ее данным, к внутреннему конфликту приводит двойственная направленность, когда в психической сфере человека присутствует множество противоречащих друг другу мотивов и других побудительных интенций [14, с. 260-261]. Но при этом Л.И. Божович справедливо отмечает, что нельзя признать одинаково гармоничными людей с высоким нравственным развитием и «людей с циничной моралью». Мировоззрение и поведение последних может вызывать у них некие нравственные мучения, поскольку нравственные чувства в какой-то мере свойственны всем людям. Уже поэтому люди с циничной моралью «не могут испытывать полного эмоционального благополучия» [14, с. 262]. Подобную идею высказывают А.Л. Журавлев и А.Б. Купрейченко: состояние полного счастья в большинстве случаев доступно лишь нравственному человеку [69, с. 44].

Анализ данных и идей, изложенных в работах Б.С. Братуся, Т.А. Флоренской, Э. Шострома, Л.И. Божович, В.Н. Мясищева, А.Л. Журавлева и А.Б. Купрейченко, приводит к следующим выводам.

1. Влияние нравственной направленности на психологическое здоровье личности однозначно. Человек с высокими нравственными качествами является более здоровым психически и психологически, ему доступно состояние настоящего счастья в его не гедонистическом понимании, в отличие от человека с противоположными нравственными качествами.

2. Влияние нравственной направленности на субъективное благополучие личности не столь однозначно. Работы отмеченных авторов позволяют утверждать лишь то, что для эгоистичной личности недоступно полное эмоциональное психологическое благополучие.

3. В целом, просоциальная и эгоистическая направленность, обуславливая психологическое здоровье и гармоничность склада личности, могут быть внутриличностным источником, поддерживающим или нарушающим субъективное благополучие. Но наиболее четко это прослеживается у людей с ярко выраженной эгоистической направленностью.