Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Принципы биоэтики Патрикеева А.А. ОФ-101.pptx
Скачиваний:
1
Добавлен:
19.12.2024
Размер:
1 Мб
Скачать
☆

Принцип справедливости

Справедливость – это соответствие должному, характеристика распределения между людьми благ, ответственности, невзгод, и т.д.

Вмедицине конкурируют 2 основные идеи:

1.Идея рыночной справедливости.

2.Идея равного доступа к определенному минимуму медицинских благ.

Наиболее принятой концепцией является концепция американского ученого Ролза: в любом обществе справедливость может быть достигнута последовательным соблюдением трех принципов:

1.Принцип равной свободы каждой личности.

2.Принцип равных возможностей.

3.Принцип сглаживания различий.

.

В XX в. бурное развитие государственной медицины и обязательного медицинского страхования является основой для равного доступа граждан к определенного рода медицинским благам. Европа провозгласила лозунг: «Равное здоровье для всех европейцев».

Россия занимает 185 место из 191 по уровню справедливости

ПРИНЦИП УВАЖЕНИЯ АВТОНОМИИ ПАЦИЕНТА

Этот принцип опирается на представление о том, что человеческая личность самоценна независимо от каких бы то ни было привходящих обстоятельств.

Принцип автономии утверждает право личности на невмешательство в ее планы и поступки и, следовательно, обязанность других не ограничивать автономные действия. Из этого, конечно, не следует, что окружающие никогда не вправе препятствовать автономным действиям. В каждом случае ограничение автономии должно специально обосновываться другими принципами.

ПРИНЦИП УВАЖЕНИЯ АВТОНОМИИ ПАЦИЕНТА

Сегодня принцип автономии ограничивается в отношении лиц:

а) недееспособных (дети, подростки); б) слабоумных;

в) лиц, находящихся в наркотическом состоянии или без сознания.

Автономия пациента не означает, что теперь он командует врачом. Врач вправе отказаться от тех представлений, которые не укладываются в понятие справедливости у врача.

Ведущим принципом этики является требование,

чтобы «все живое благоденствовало», ведь «жизнь непрерывна, смерти нет». И эта — буддистская по своей сути — мысль проводится Циолковским и в ранней работе «Этика, или естественные основы нравственности», и в поздней «Научной этике», написанной в 1930 г.

В «Этике тибетских врачей» П. Бадмаев подчеркивал, что

«традиции врачебного сословия требуют от каждого врача шести условий: быть вполне способным для врачебной деятельности, быть гуманным; понимать свои обязанности, быть приятным для больных, не отталкивать их от себя своим обхождением, быть старательным в делах и быть ознакомленными с науками». Основное требование к врачам заключается в «исполнении долга».