Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Словарь-справочник по ТГП.doc
Скачиваний:
103
Добавлен:
17.03.2015
Размер:
471.04 Кб
Скачать

Тема 5. Правовая система общества: понятие, структуры, типы

АДАТ - обычное право у мусульманских народов, в противоположность шариату, т.е. религиозному закону, основанному на богословско-юридическом толковании Корана и религиозного предания (сунна). А. представляет собой совокупность обычаев и народной юридической практики в самых разнообразных сферах имущественных, семейных и др. отношений.

АНГЛО-САКСОНСКАЯ ПРАВОВАЯ СИСТЕМА (СИСТЕМА ОБЩЕГО ПРАВА) – одна из основных правовых систем (семей) современности, для которой характерно признание основным источником права судебного прецедента, отсутствие деления права на частное и публичное, выделение: прецедентного (судебного) и статутного (парламентского) права, а также права справедливости (совокупности решений лорда-канцлера). К странам с А.с. правовой системой в частности относятся Великобритания, Соединенные Штаты Америки, Новая Зеландия, Австралия и др.

ИУДЕЙСКОЕ ПРАВО – система обычных религиозных и правовых норм и религиозно-этических принципов, сложившихся на протяжении многовековой истории развития еврейского народа.

МУСУЛЬМАНСКОЕ ПРАВО – система норм, выражающих в религиозной форме волю и интересы религиозной знати, которые изначально санкционировались и поддерживались теократическим мусульманским государством. В настоящее время М.п. распространено в таких странах, как Иран, Ирак, Кувейт, Иордания, Азербайджан, Узбекистан, Таджикистан, Туркменистан.

ПРАВОВАЯ СИСТЕМА ОБЩЕСТВА – единый комплекс органически взаимосвязанных и взаимодействующих между собой правовых явлений (права, правосознания, юридической практики и т.п.), с помощью которого осуществляется целенаправленное воздействие на поведение людей, их коллективов и организаций и юридическое обеспечение (облуживание) разнообразных сфер общественной жизни. Выделяются различные виды П.с.о.: романо-германская, англосаксонская, религиозная, социалистическая и международная правовые системы.

РОМАНО-ГЕРМАНСКАЯ ПРАВОВАЯ СИСТЕМА – одна из основных правовых систем (семей) современности, для которой характерно обобщенность (абстрактность) норм права, разделение права на публичное и частное, выделение различных отраслей права. Главным источником права признается закон. Судебный прецедент не признается в качестве источника права. Ограниченная роль среди источников романо-германского права принадлежит обычаю. К странам с Р.г. правовой системой относятся страны Континентальной Европы, Латинской Америки, а также некоторые страны Африки и Азии.

СТРУКТУРА ПРАВОВОЙ СИСТЕМЫ ОБЩЕСТВА - это такое ее строение, расположение элементов и связей, которое обеспечивает ее целостность, сохранение основных свойств и функций при воздействии на нее разнообразных факторов реальной действительности (экономических и политических, национальных и религиозных, внутренних и внешних, объективных и субъективных и т.п.). Выделяют логико-философскую, функциональную, временную, пространственную, стохастическую, горизонтальную, вертикальную и друрие С.П.С.О.

ТРАДИЦИОННО-РЕЛИГИОЗНАЯ ПРАВОВАЯ СИСТЕМА – одна из основных систем (семей) современности, в основе которой лежат юридические, нравственные и религиозные нормы и идеалы (взгляды, представления, установки и т.п.). Основу, например, мусульманского права и правосознания составляют соответствующие религиозно-юридические требования и нормы. Источниками права и юридической практики (правотворческой, судебной и т.п.) в данной правовой семье являются Коран (священная книга, состоящая из высказываний пророка Магомета), сунна (сборник священных преданий о жизни пророка Магомета), иджма (сборники комментариев и толкований, составленные докторами ислама) и т.д. К Т.Р. правовой системе относят страны, использующие нормы мусульманского, индуистского, иудейского права.

ШАРИАТСКИЙ СУД - орган правосудия в мусульманском государстве, возглавляемый кади. Его организация и юрисдикция, а также процессуальные правила регулируются фикхом, прежде всего, теми его институтами, которые касаются статуса кади, доказательств, свидетельских показаний и записи судебных дел. В настоящее время в ряде стран (напр., в Египте, Тунисе, Ливии) ш.с. ликвидированы и их функции перешли к общегражданским судам.