
Filosofiya pani b
..pdfA*) Etikalıq normalar, sisteması, siyasiy sorawlar, insannıń minez qulqı, jámiyetlik basqarıw
V) Etika, minez-qulıq, jámiyetlik basqarıw S) Etikalıq normalar, jámiyetli basqarıw
D) Etikalıq, normalar, siyasiy basqarıw mashqalası, minez-qulıq
6.Áyyemgi Qıtay oyshılları «In», «Yan» túsiniklerine qanday mánis bergen? A) Aktiv erkeklik baslama, passiv hayal kúshi
V) Aktiv ázzi hayal kúshi, erkek kúshli aktiv S) Passiv bala kúshi, ázzi erekek kúshi
D) Aktiv erekeklik baslama, passiv bala kúshi
7.Klassikalıkqa shekemgi filosofiya qaysı dáwirdi óz ishine aladı?
A) *B.e.sh. VII - V ásirler
V)B.e.sh. VI - V ásirler
S)B.e.sh VI - V1 ásirler
D)B.e.sh. 8-9 ásirler
8.Klassikalıq dáwir qaysı dáwirdi óz ishine aladı?
A* B.e.sh. 5-4 ásirler V) B.e.sh. 8-9 ásirler S) B.e.sh. 6-7 ásirler
D)B.e.sh. 6-9 ásirler
9.Platon filosofiyası neshe bólekten turadı?
A)* Dialektika bolmıs haqqındaǵı táliymat, fizika tábiyat haqqındaǵı, etika ádepikramlıq haqqındaǵı táliymat
V) Dialektika, ontologiya, aksiologiya haqqındaǵı táliymat
S) Etika, estetika gózzallıq haqqındaǵı táliymat
D) Dialektika, metodologiya dúńyanı úyreniw ózgertiriw haqqındaǵı táliymat
10.Adam barlıq nárseniń ólshemi degen pikirdi qaysı filosof aytqan?
A)* Protogor V) Platon
S) Aristotel D) Pifogor
11.Efikurshılar filosofiyasınıń tiykarǵı jaǵdayları qanday?
A*Reallıqtı adam aqılı tárepinen túsiniw, rkallıqta baxıt ushın orın bar, baxıtqa hám tınıshlıqqa erisiw ushın adam hesh nársege mútáj emes
V) realıqta adam haqıyqıy nársege ersiw, baxıt párawanlıq, turmıs keshiriw S) Adam aqılı reallıq boyınsha dárejege erisiw
D) Baxıt saodatqa erisiw, keleshekti boljaw arqalı erisiw
12. Filosofiyada Ellinistlik basqısh dáwirin anıqlań? A)* B.e.sh. IV- b.e III ásirlerdi óz ishine aladı
V) B.e.sh. VI - IV ásirlerdi óz ishine aladı
S) B. e.sh. . V- b.e III ásirlerdi óz ishine aladı
D) B.e.sh. . V - IV ásirlerdi óz ishine aladı
111
13.«.Isenemen, túsiniw ushın» degen pikirdi kim aytqan? A)* Avgustin
V) Akvinskiy S) Avreliy D) Akvinat
14.Orta ásir filosofiyasınıń ózgesheligi retinde ne alıp qaraladı? A)*Dinnen ǵárezliligin
V) Sxolastikalıq mektep tipindegi káraslar
S) aplogetikanıń dindi qorǵawshıları názerde tutıladı D) Dinge qarsı shıǵıwshı háreketlerdi qarawǵa boladı.
15.«Qudaylıq burshaq haqqında» shıǵarmanıń avtorı kim? A)*Avgustin
V) Avreliy S) Akvinskiy D) Avleyar
16.Antropotsentrizmniń mánisi qanday?
A)* dúńyanı adam arqalı bahalaytuǵın dúńyaǵa kózqaras, onıń baslı qádiriyatıretinde dúńyanı qurıw
V) dúńyanı bahalaytuǵın kózqarastıń tiykarǵı jıyıntıǵı
S) jámiyetlik turmıstıń tiykarların analizleytuǵın pikirler jıyıntıǵı D) dúńyaǵa kózqarastıń tiykarların baqlaytuǵın
17.Klassikalıq hám postklassikalıq filosofiyası dáwirlerin anıqlań?
A)* XIX-XX ásirler V) XX-ásir
S) X1XXX ásirlerdiń bası D) X1X ásirlerde
18.Dialektikanıń tiykarǵı nızamlar
A*san ózgerisleriniń sapa ózgerislerine ótiwi, qarama-qarsılıqlardıń birligi gúresi nızamı,biykarlawdı-biykarlaw nızamı.
V) san-sapa ózgerisleri , hareketlerdiń birligi nızamı S) biyqarlawdı-biykardaw nızamı
D) rawajlanıw principleri nızamı
19.X1X ásirdiń ekinshi yarımında nemets klassikalıq filosofiyasın kritikalaǵan eki baǵdar….
A*Materialistlik kózqarastı biykarlaw,klassikalıq emes idealistlik filosofiya tárepinen kritikalaw
V Meterialistler hám idealistler ortasında keskin qarama-qarsılıq S Materialistlik dúńyanı tanıw boyınsha kritikalıq
D Idealistlik pikir boyınsha dúńyanı tanıw
20.Pozativizmniń principleri
A*filosofiyalıq bilim anıq haqıyqıy bolıwı kerek, biliwde ilimiy metodtı qollanıw hám basqa ilimlerdiń jetiskenliklerine tiykarlanıw kerek, bilimge erisiwdiń tiykarǵı jolı emprikalıq baqlaw
V filosofiya tek faktlerge arka súyewi kerek S filosofiya bahalıq qásiyetlerge erisiwi kerek
112
D filosofiyalıq bilimniń tábiyatı máselesine tiykarlanıwı tiyis
21.Filosofiyada pertsepciya túsiniginiń mánisi?A *Haqıyqatlıqtı seziwlik qabıl etiw
V Haqıyqatlıqtı sanalı qabıl etiw S sanalı pikirlew dárejesi
D Sanasızlıq processin tiykarlaw
22.Teoriya sóziniń mánisi qanday?
A *Grek tilinen alınǵan «qarap shıǵıw» , «izertlew»
V Latın tilinen alınǵan «ilmiy qaraw», «ilimiy izertlew»
S Latın tilinen alınǵan «ilimiy izertlew processindegi usıl»
D Grek tilinen alınǵan «qarayman», «izleymen»
23.Metafizika nenii ańlatadı? A
*Grek sózi «fizikadan keyin»V Grek sózi tábiyattı izertlew
S Dúńyanı ózegertiwshi táliymat
D Grek sózinen fizikalıq qubılıslardı anıqlaw
24.Sinergetika mánisi qanday?
A*Grek sózi «kelip birge háreket etiwshi»V
Grek sózi Sızıqlı emes basqarıw
S Latın sózi alımlardıń birge islewi
D Grek sózi basqarıw sistemasında birge islesiw
25.Tómnedegi juwaptan filosofiyanıń tiykarǵı fnkciyasın kórsetiń? A*kózqaraslıq
V snergetikalıq
S racionalistlik D biliw metodı
26.«Platon meniń dostım, biraq shınlıq qımbatıraq» degen sózdi kim aytqan? A* Arsitotel
V Sokrat S Graklit D Pifagor
27.Efikurshiler filosofiyasınıń tiykarǵı jaǵdayları qanday?
A* Realllıq adam aqılı tárepinen túsiniwge, realllıqta baxıt orın, bar, baxıt,V haqıyqatlıq deregi aqıl, shınlıq danalıq baxıt deregi
S Erkinlik, sezimler dúńyası, tınıshsızlıq, materiya
D Pikioler, oylaw forması, jámiyetke tán bolǵang qubılıs alıp qaralatuǵın másele ekenligi
28. Orta ásir filosofiyasınıń baslanıwı qaysı juwapta durıs berilgen?
A: Orta ásirdiń baslanıwın Batıs Rim imperiyasınıń qulawı menenV jańa dinniń payda bolıwı menen
S Antikalıq filosofiyanıń tamam bolıp neopolotonshiklerdiń rpayda bolıwı menenD Spartak basshılıǵındaǵı kóterilistiń baslanıwı menen
113
29.Filsofiyada orta ásirde aplogetika basqıshların kórsetiń?
A*III _ V -ásirler V III - VI
C VII - VIII D VI - XI
30.Postklassikalıq filosofiya neshinshi ásirdi óz ishine aladı?
A*.XIX - XX
V XVIII - XIX ácC XV - XVI
D XIX á
31.XX ásir filosofiyasınıń eń iri aǵımlarınıń biri qaysı juwapta tuwrı kórsetilgen?
A* Ekzisentsializm
V pragmatizm
S struturalizm
D pozativizm
32.diletikanıń negizgi kategoriyaların kórsetiń? A*múmkinlik, haqıyqatlıq, zárúrlik, tosınnanlıq V waqıt, birdeylik, nızam, múmkinlik
S rawajlanıw, biliwlik, mazmun forma
D principler, seziwlik, biliwlik, tosınnanlıq
33.Pertsepciyanıń mánisin kórsetiń? A*haqıyqatlıqtı seziwlik qabıl etiw V haqıyqattı biliwlik qabıl etiw
S haqıyqattı real qabıl etiw D haqıyqqattı biliw máselesi
34.Klassikalıq filosofiyanıń klassikalıq emes filosofiyadan parqı nede?
A Ruwxtıń hám haqıyqatlıq-teoriyalıq túsiniw, dúńyanı sistemalı bir pútin túsindiriw, sotsiallıq mádeniyattı bayıtqan kúshli, filosofiyalıq ideyaları ilimniń jetiskenliklerin, adamzattıń materiallıq hám ruwxıy rawajlanıwın belgili táreplerinsáwlelendiredi
V* Klasikalıq dáwirde filosofiyalıq oylawdıń kategoriyalıq apparatı hám texnikası, tájiriybege tek filosofiyalıq qatnasta ańlatatuǵın hám konkret ilimlerden parıqlanatuǵın argumentlestiriwdiń hám dálilewdiń ózgeshe usılları islep shıǵıldıS Adam mashqalasın hám onıń ómirin alıp qaraǵan, kóplegen zamanagoy filosofiyalıq kontsepciyalardıń payda bolıwınıń shárti
D adamzattıń tariyxıda, dúńyalıq mádeniyattıń rawajlanıwında filosofiyanıń rolin ózgeshe túsiniw,bull baǵdarda filsofiya mádeniyatın kritikalıq ar-namıs janı bolıwı kerek
35. Pozativizim filosofiyasınıń principleri qanday?
A*filsofiya bilim anıq bolıwı tiyis,ilimiy metodtı qollanıw, basqa ilimler jetiskenliklerine tiykarlanıw kerek
V materialistlik principler menen tıǵız úziliksiz baylanıs, tiykarında ilimiy biliwdińtiykarları jaratıladı
S bilimge erisiwdiń tiykarǵı jolı dilektikalıq oylaw, eksperiment izertlew
114
D filosofiyalıq pikilewler qádiriyatlıq usıldan hám bahalaw usılınan qutılıwıtiyis
36. Absolyutlik ideya degenimiz ne? |
|
|
|
|
A*dúńyada |
joqarı ózgermeytuǵın |
máńgi |
ruwxıy tiykardıń |
barlıǵın |
moyınlaytuǵın Gegel filosofiyasınıń tiykarǵı kategoriyası |
|
|||
V erkin ruwxtıń ómirin sáwlelendiriwshi, tiykarǵı kategoriya |
|
S keńislik hám waqıt penen shekllenbegen, kórekem óner, din hám filsofiyadasáwlesin
tapqan Gegeldiń filsofiyasınıń sistemasınıń bir bólegi |
|
||||
D ádep-ikramlı |
erkin |
sırtqı |
jaǵdaylardıń, |
dástúrlerden, |
bahalıqlardıń |
t.b.ǵárezlilikti kórsetetuǵın Kant filsofiyasındaǵı kategoriya. |
|
||||
37. Fenmonologiya ......... ? |
|
|
|
|
|
A*sananı sırtqı |
dúńya |
menen |
baylanıstan |
qutqarıwǵa umtılıwshı, yaǵnıy |
«taza»sananı onıń shektegi sıpatlamanı ashıp beriw arqalı izertleytuǵın filosofiyalıqbaǵdar V Sananı sırtqı dúńya menen tásirsheńdegi baylanıstı qáliplestiriwshi qubılıs
S sananı aqıldı oylawdı pikirlew dárejesine aylandıratuǵın qubılıs tiykarǵı filosofiyalıq baǵdar
D sananı dúńyanı biliw máselesi sıpatında qaraytuǵın filosofiyalıq aqıl oydıńtiykarǵı badarı.
38. Biykarlawdı biykarlaw nızamı?
A*obyektiv dúńyanıń predmetleri hám qubılıslarınıń rawajlanıw processinde payda bolatuǵın hám ómir súretuǵın ótmish hám búginniń keleshektiń arasındaǵı áhmyetli, zárúrli balanıslar hám qatnaslardı sáwlelendiredi
V dúńyanı biliw predmetler tiykarında ómir súretuǵın, dálil forma sıpatında qaraw názerde tutıladı
S óz-ara baylanıslar qatnaslardı sáwlelendiredi
D predmet yaki qubılıstıń óziniń raájlanıw barısında hám qatnaslar názerde tutıladı.
39. Filosofiyada materiya degenimiz ne?
A* adamnıń ǵáresiz jasaytuǵın obyektiv realıqtı ańlatadıV dúńyanı obyektiv túsiniwdi ańlatadı
S adamnıń dúńyada jasaytuǵın belgisinń obyektiv shınlıq zatlıq derek D adanıń dúńyada jasaytuǵın ómiriniń realıǵı sıpatın názerde tutıladı.
40. Biliwdiń tiykarǵı formaların kórsetiń?
A* seziwlik biliw, sezim, qabıl etiw, eleslew,racionalıq biliw, túsinik, pikir, oyjuwmaǵı,iracionallıq intuiciya
V intutiv biliw, aqıl biliw, eleslew oylaw, pikrlik, sezim
S rapcionallıq biliw,aqıl sezim, qabıl etiw, pikirlik, sanalıq
D inuitciyalıq biliw, seziwlik biliw, aqıl sana, sanasızlıq, esleslew,yad.
41. Dialektikanın tiykarǵı principleri kórsetiń?
A*ulıwma ózgeris hám rawajlanıw principi, ulıwma baylanıs principiV qarama-qarsılıqlardıń birlini nızamı baylanıslar
S ózgerislerdiń tiykarı, rawajlanıw principi
D ózgerisler, baylanıslar, rawajlanıw principleri, sol nárseniń sol nársege aylanıwı principleri obetivlik nızamlıq dárejesi
42. Dialektikanıń tiykarǵı kategoriyaları jaylasqan tuwrı qatardı kórsetiń?
115
A* sebep-nátiyje, forma-mazmun, zárúrliktosınnanlıq,múmkinlik hám haqıyqatlıq, tiykar-qúbılıs, jekelik-ózgeshelik-ulıwmalıq
V forma-mazmun, sebep-nátiyje, zárúrliktosınnanlıq,múmkinlik hám haqıyqatlıq, tiykar-qúbılıs, jekelik-ózgeshelik-ulıwmalıq
S sebep-nátiyje, tiykar-qubılıs, zárúrliktosınnanlıq,múmkinlik hám haqıyqatlıq, jekelik-ózgeshelik-ulıwmalıq
D tiykar-qubılıs, zárúrliktosınnanlıq,múmkinlik hám haqıyqatlıq, jekelikózgeshelikulıwmalıq, sebep-nátiyje, forma-mazmun, zárúrliktosınnanlıq,múmkinlik hám haqıyqatlıq
43. Dialektikanıń tiykarǵı strukturalıq elementlerin kórsetiń? A* Ontologiya, gnoseologiya, logika, metodologiya
V Aksiologiya, logika, etika, estetika, biliw teoriyası
S Ontologiya, biliw teoriyası, logika metod, ilimiy
D Gnoseologiya, metodologiya filosofiyalıq metodlar
44. Sebep hám nátiyje túsinigi anlizleń?
A*óz-ara tásir etiwshi denelerde, elementlerde, táreplerde belgili ózgerislerdi payda etiwshi bir deneniń tárepleri, elementleri yamasa eki onnanda kóp deneniń óz-ara tásiri, óz-ara tásir etiwshi denelerde yamasa elementlerde, táreplerde, olardıń ózara tásiri nátiyjesinde payda bolatuǵın ózgerisler
V qubılıslardıń sebepli nátiyjeli baylanıslar ulıwmalıq xarakterge iye ekenligi názerde tutıladı sebep nátiyje kategoriyaları jeke qubılıstıń kelip shıǵıwı nátiyjesinde qaralatuǵın másele názerde tutıladı
S) Elementlerdi struturalıq formalar sıpatında qaralatuǵın principler
D) qubılıslardıń sebepli nátiyjeli baylanıslardıń quramalı formaları dep aytıladı. 45. Upaniyshadtıń zárúrli bólegi…........... ?
A) Bul misli keńislik hám waqıt penen sheklenip óziniń ómir súrmeytuǵınınday. V)* ómirdiń aynalmalı kontsepciyası (samsara) hám onıń menen tıǵız baylanısqannızam (karma). Aylanbalı ómir tuwralı táliymattı olar qayta tuwılıwlardıń sheksizshınjırı sıpatında túsindirildi
S) Bul misli keńislik hám waqıt penen sheklenip óziniń ómir súrmeytuǵınındaydep qarawǵa sıpatlanadı.
D) Tiri emes materiyanıń jan menen birigiwi individtiń payda bolıwına alıp keledi, al karma jandı túp-tamırınan ózgeriwdiń sheksiz shınjırında alıp júredi.
46. Qıtay filosofiyası bilimlendiriwdiń klassikalıq kitaplarına qaray ……analiz?
A) Ózgeris Kitabı, Qosıqlar kitabı b. e. sh. (XI-VI ásisrler) áyyemgi xalıqpoeziyasınıń toplamı bolsa, Tariyx kitabı (b. e. sh. 1-mıń jıllıqla
V) urısıwına mámleketler» kitabı, Tártip Kitabı (b. e. sh. IV-I ásir) siyasiy turmıstıómirdi sıpatlaydı
S) *Qosıqlar kitabı b. e. sh. (XI-VI ásisrler) áyyemgi xalıq poeziyasınıń toplamı bolsa, Tariyx kitabı (b. e. sh. 1-mıń jıllıqlar, Tártip Kitabı (b. e. sh. IV-I ásir) siyasiy hám diniy ceromoniyalardı, sotsiallıq hám siyasiy iskerlikti sıpatlaydı. Báhár hám gúz Kitabı (b. e. sh. VII-IV ásir
D) Konfutsiy gúrrińleri aytıwları boyınsha kitap, Báhár hám gúz Kitabı b.e. sh. XI-VI ásirler
47.Manixeylik dáwiriniń anıq dáwiri?
A) B. e. sh. II-V ásirlerde V) B. e. sh. II-VIII ásirlerde
S) B. e. sh. II-XIII ásirlerde
D)* B. e. sh. II-III ásirlerde
48.Jep óziniń sıptqı pishimi boyınsha dápke usaǵan. Quyash, ay hám basqa da aspan jaqtıptqıshlapı jepden payda bolǵan degen pikirdi kim aytqan?
116
A) Anaksimen
V)Graklit
S) Pifagor
D)Platon
49.Bipinshi pet keńeytilgen biliw teopiyasın jasaǵan filosof?
A)* Demokpit V) Levkip S)Aristofan
D) Anaksimandr
50.Qaysı filosof obrazlar (ideyalar) wakıttan hám keńislikten tısqarı turadı. Akıl-oy (razum) eki dúńyanı : o dunyanı hám reallıqtı baylanıslantıradı.
A)Geraklit V) *Platon S) Aristotel D) Pifagor
51.adamzat bilimlepine iseniw múmkin be Olapdıń haqıyqıylıǵın, shınlıǵın ya nadupıslıǵın, qáteligin qalay teksepiw múmkin degen táliymattı qaysı qoyadı?
A)* Sofistlep V) palotnshılar
S) Aistotelshiler D) Soratshılar
52.S T O I C I Z M qashan payda bolǵan?
A) *B. e. sh. 302-jılı
V) B. e. sh. 303-jılı
S) B. e. sh. 304-jılı
D) B. e. sh. 305-jılı
53.Ekinshi tábiyat álbette zárúrlikten payda boladı mısal keltiriń? A) zatlar toǵaylar, aǵashlar
V) haywanlar jasaytuǵın ortalıq, átirap ortalıq D)* ruchka, pero, qálem
54.Sanasızlıqtıń ekinshi dárejesi anıqlań?
A) Bul adamnıń tándar, sergek, zeyinli, hátte uyıqlamaytuǵın halatına uqsas processleri elesleri aytıladı
V) Bul adamnıń tándar, sergek, zeyinli, hátte uyıqlamaytuǵın halatına uqsasnárse qubılıslardı analizlewde miydiń sergekleniw processi
S)*Bul adamnıń tándar, sergek, zeyinli, hátte uyıqlamaytuǵın halatına uqsas processleri hám halatları
D) Bul adamnıń tándar, zeyinli, hátte uyıqlamaytuǵın halatına uqsas túskóriwleri
55) J. P Sartrdıń pikirinshe sana…..?
A) *psixikalıqtıń bolmısınıń ólsheminiń tiykarı, jeke adamnıń óziniń ómir súriwin sanalı tanıp biliwi óz bolmısınıń gúwası.
V) psixikalıqtıń bolmısınıń ólsheminiń tiykarı, jeke adamnıń óziniń ómirsúriwin sanalı tanıp biliwi óz bolmısınıń gúwası.
S) psixikalıqtıń bolmısınıń ólsheminiń tiykarı, jeke adamnıń óziniń ómirsúriwin sanalı tanıp biliwi miydiń forması.
117
D) psixikalıqtıń bolmısınıń ólsheminiń tiykarı, sıpatın qaralatuǵın másele dep aytıwǵa boladı.
56. Filosofiyalıq problemalardıń principiallıq ayırmashılıǵın kórsetiń?
A)* sonda olar eki túrli tábiyatqa iye. Bir tárepten, olar waqıttıń hár bir tariyxıy aralıǵında konkret-tariyxıy formaǵa iye. Ol sol dáwirdiń ózgeshelikleri menen belgilengen, Ekinshi tárepten, filosofiyalıq problemalar bolmıstıń tiykarǵı máselelerin qaraǵanlıqtan, olar máńgi problemalar toparına kiredi
V) Ekinshi tárepten, filosofiyalıq problemalar bolmıstıń tiykarǵı máselelerin qaraǵanlıqtan, olar máńgi problemalar toparına kiredi, birinshi ekinshisn tolıqtırıp turatuǵın mashqalalı process.
S) Bir tárepten filsofiyalıq problemlar birinshi dárejedegi dúńya adam sisteması alıp qaraw
D) Birinshi qaralǵan filosofiyanıń tiykarǵı máselesi tárepten, filosofiyalıq problemalar bolmıstıń tiykarǵı máselelerin qaraǵanlıqtan, olar máńgi problemalar toparına kiredi
57. Klassikalıq emes ilimge ótiw dáwirin anıqlań?
A) 19 ásirdiń birinshi yarımında, al 20 ásir shegarasında klassikalıq emes ilimge ótiw dáwiri baslandı
V) *19 ásirdiń ekinshi yarımında, al 20 ásir shegarasında klassikalıq emes ilimge ótiw dáwiri baslandı
S) 20 ásirdiń aqırı 21 ásirdiń basındaǵı ilim
D) 19 ásirdiń ekinshi yarımında, al 21 ásir shegarasında klassikalıq emes ilimge ótiw dáwiri baslandı
58. Filosofiyada antiklassikalıq baǵdarǵa iye bolǵan iri figuralar hám boldı bular…
A)* Olar: daniyalı filosof S. Kerkegor (1813-1855j.) hám nemets filosofı F. Nitsshe
(1844-1900j.). Olar tárepinen baslaması iske túsken ideyalıq háreket XX-ásirde júdá kúsheydi, óziniń tásirin usı búginge shekem joǵaltqan emes.
V)Antiklassikalıq baǵdarǵa iye bolǵan iri figuralar hám boldı. Olar: daniyalı filosof S. Kerkegor (1813-1855j.) hám nemets filosofı F. Nitsshe (1844-1900j.). Olar tárepinen baslaması iske túsken ideyalıq háreket XX1-ásirde júdá kúsheydi, óziniń tásirin usı búginge shekem joǵaltqan emes.
S)K. Marks, F. Engels baslamsı menen F. Nitsshe (1844-1900j. olar tárepinen ideyalıq háreket iske tústi.
D)Olar G. Kogen (1841-1918j.), P. Natrop, (1854-1924j.), E. Kassirler (1874-
1945j.) freyburglıq Baden mektep, V. Videlband (1848-1915), R. Rikkert (1863-1936) dógregine jámlesti
59. Ontologiya sózi grekshe qaysı tilden alınǵan?
A)* grek (haqıyqat, naǵız, bar) (táliymat) - barlıq, bolmıs tuwralı táliymat degendiańlatadı. V) Ontologiya sózi frantsuz tili (haqıyqat, naǵız, bar) (táliymat) - barlıq, bolmıs
tuwralı táliymat degendi ańlatadı.
S) Ontologiya sózi latın (haqıyqat, naǵız, bar) (táliymat) - barlıq, bolmıs tuwralıtáliymat degendi ańlatadı.
D) Ontologiya sózi frantsuz tili (haqıyqat, naǵız, bar) (táliymat) - barlıq, bolmıs tuwralı táliymat degendi ańlatadı.
118

60. Reallıq túsinigi ………?
A) haqıyt dep bolatuǵın bolsa bolmıstıń ómir súrip turǵan bóleginiń mazmunınquraydı V) virtual bolmıs, bolatuǵın bolsa bolmıstıń ómir súrip turǵan bóleginińmazmunın
quraydı
S)*bolatuǵın bolsa bolmıstıń ómir súrip turǵan bóleginiń mazmunın quraydı D) dúńya bolsa bolmıstıń ómir súrip turǵan bóleginiń mazmunın quraydı
159) dúńyanıń tiykarında materiya hám forma bar dep túsindirip, materiya uyań, passiv, al forma aktiv, dóretiwshilik baslamaǵa iye dep tusindirgen filosoftı anıqlań?
A) Ksenofan V) Platon S) *Arsitotel D) Ksenofan
61. Ekinishi tábiyat oblastında bolmıstıń mınaday túrleri bar…..?
A) adamnıń bolmısı (zatlar dúńyasındaǵı adamnıń bolmısı hám spetsifikalıqadamzat bolmısı),
V) ruwxıylıqtıń (ideallıqtıń) bolmısı (individuallasqan) hám obyektivlesken (individuallıqtan tısqarı) ruwxıylıq,
S) sotsiallıqtıń bolmısı. Ol individuallıq bolmıs (jámiyette hám tariyx processinde jeke adamnıń bolmısı) hám jámiyettiń bolmısı
D) Juwaplardıń v hám s, a, durıs
62.Bolmıstıń formasındaǵı ózgesheliklerdi esapqa ala otırıp, ruwxıylıqtı ekigebóliw múmkin qanday?
A) Ruwxıylıqtıń individuallasqan bolmısı
V) Individuallıqtan tısqarı obyektivlesken ruwxıylıqtıń bolmısı
S)Ruwxıylıqtıń individuallasqan bolmısı eń aldı menen individtiń sanasın ózishine
aladı.
D) *juwaplardıń a,v,s, durıs
63.Sanasızlıqtıń birinshi dárejesin anıqlań?
A) Bul adamnıń tándar, sergek, zeyinli, hátte uyıqlamaytuǵın halatına uqsas processleri hám halatları. Biraq olar sananıń maydanına ensede belgili waqıtqa deyin sanalı túrde tanıp bilinbegen, ańlanbaǵan bolıp qala beredi. Máselen, kúndelikli ómir baqlawımız boyınsha Ǵoy pisip jetildi, kelip tur, men oylap turman deymiz hám tiykarınan, oydıń, obrazdıń sanasızlıqtıń ishinde payda bolǵanlıǵın hám onıń sońǵı ańlanıwın anıqlaymız.
V) Buǵan awır, qáwip-qáterli tásirden, informaciyanıń shekten tısqarı kóleminen qorǵanıw ushın Ǵqısıp shıǵarılǵan adamnıń qısınıspaları, qayǵırıwlarıhám kiredi
S)* Adamnıń óziniń denesiniń, onıń geybir qarapayım máp, talap, záriwliklerin qanaatlandırıw boyınsha funkciyaların kombinaciyalawdaǵı sanasız psixikalıq qadaǵalawı. Bul qadaǵalaw avtomat túrde (sanasız túrde) iske asadı. Sanasızlıqtıń mexanizminiń buzılıwı psixikalıq qıyınshılıqlarǵa alıp keledi (máselen, adam saw ayaqları menen júre almay qaldı deyik). Geybir tilekler, niyetler, túsler, patologiyalıq ruwxıy halatlar (fobiya, paranoyya h.t.b.) sanasız (yamasa azǵana sanasız.
D) ruwxtıń adamnıń janında pisip jetilisken oy-pikirlerinde, geypara kórkem, ilimiy, filosofiyalıq hám basqa da intuiciyalarda kórinis tabadı. Bul processlerde sanasızlıq sana menen, adamnıń sezimleriniń hám aqıl-oyınıń dóretiwshilik energiyası menen, sana menen ótlesip ketken
64. Materiyanıń filosofiyalıq túsinigi……?
119
A) túsinigi predmetlik, materiallıqtı óz ishine aladı, ǵalaba (universallıq) belgilerge iye hám pútkil obyektiv reallıqtı ańlatadı.
V) zatlıq nárse túsinigi pútkil predmetlik, materiallıq haqıyqatlıqtı óz ishine aladı, ǵalaba (universallıq) belgilerge iye hám pútkil obyektiv reallıqtı ańlatadı.
S)materiallıq haqıyqatlıqtı óz ishine aladı, ǵalaba (universallıq) belgilerge iye hám pútkil obyektiv bolmıstı názerde tutadı.
D)* pútkil predmetlik, materiallıq haqıyqatlıqtı óz ishine aladı, ǵalaba (universallıq) belgilerge iye hám pútkil obyektiv reallıqtı ańlatadı.
65)Jansız tábiyat tuwralı gáp bolǵanda…..?
A)*Kosmostaǵı baylanıslar názerde tutıladı.
V)Aspan deneleri
S)Kún ay
D)jer forması
66.164 noosfera (greksheden audarmasında aqıl-oy sferası) túsinigin usınǵan alım?
A)* E. Lerua
V)Vernadskiy
S)A. shveytser
D)Chijevskiy
67.XIX-XX ásirler aralıǵında solipsizmniń subektiv-idealistlik ideyaların …?
A)*Germaniyada E. Max, R. Avenarius, Rossiyada N. O. Losskiy h.t.b. rawajlandırdı
V)E. Max, R. Avenarius,
V)Rossiyada N. O. Losskiy
S)germaniyada E Max
D)Fixte,
68.Tiri emes tábiyatta sáwleleniw kóp qırlılıqqa iye…..
A)strukturalıq dárejesine óz-ara tásirdiń spetsifikalıq xarakterli túrdegi hám tipleri
tiyisli.
V)Demek, olar mexanikalıq, fizikalıq, ximiyalıq sáwleleniw formaları
S)fizikalıq formalar
D)*Materiyanıń hár bir strukturalıq dárejesine óz-ara tásirdiń spetsifikalıq xarakterli túrdegi hám tipleri tiyisli. Demek, olar mexanikalıq, fizikalıq, ximiyalıq sáwleleniw formaları
69.Podsoznanieniń filosofiyalıq hám psixologiyalıq analizine dıqqat bólgen ullı oyshıllar……?
A)*Z. Freyd, K. Yung, E. Fromm
V)Z. Freyd, Spikin
S)Ivanov Z.Freyd
D)Spirkin Ivanov
70.Germenevtikanıń tiykarın salǵan XVIII -ásirdiń aqırı XIX ásirdiń birinshi shereginde …..?
A)nemets protestant teologı hám filolog Fridrix shleyermaxer.
V) V. Diltey, M. Xaydegger, Xans Georg Gadamer,
S)frantsuz filosofı Pol Riker.
D) Z.Freyd
120