Super_baza_po_filosofii_openedu_1_1
.pdf
догма
коммуникация
закон неверно
код Отправить
инверсивный и рецессивный
рандомный и стохастический
динамичный и непрерывный верно
синкретический Отправить
постмодернизм
сциентизм
интернализм верно
конструктивизм Отправить
самореференция верно
систематизация
познание
репрезентация Отправить
интерсубъективность
повседневность верно
быт
трансцендентность Отправить
социализация верно
обучение
воспитание
насилие над личностью Отправить
наличием парадигмы верно
наличием множества научных школ
наличием множество систем терминологии
наличием различных точек зрения на одни и те же явления природы Отправить
все зависит от общественного мнения
ученые черпают вдохновение в общественных процессах
никогда наука не будет самодостаточным институтом неверно
наука влияет на общество, но не наоборот Отправить
контакта
границы
отношений 
связи неверно
Парадигма Теоретически усвоенный и освоенный результат познавательной деятельности, готовый к применению в жизни людей (знание)
Реальность «Все то, что есть»
Использовано попыток: 2 из 2
Задание 2
1 из 1 балла (оценивается)
Задание 2
Вводная информация
В теории познания присутствует такая схема познавательной деятельности, в которой выделяются субъект (тот, кто познает) и объект (то, что познает субъект). В этом отношении человек может выступать как субъектом (познающим), так и объектом (тем, кого познают). Например, врачи познают человека с точки зрения анатомии и внутренних органов. Зачастую человек выступает одновременно и субъектом и объектом, в том случае, когда он познает самого себя и осуществляет заботу о себе.
Социальная реальность, как следует из материалов данного раздела, есть реальность, формирующая человека, задающее ему способы восприятия действительности. Действительность социальна. Она заключена в жестах индивида, которые есть проявления того поведения, которое в данном обществе считается нормальным, правильным; она заключена в языке, который оперирует названием вещей, имеющих отношения к символическому миру данной культуры, тогда как в другой культуре данный предмет называется другим словом и имеет другие скрытые связи в символическом универсуме. Мир человека – это социальный мир, его сознание - это социальное (общественное) сознание. Человек появляется в мире социальных значений, социальной реальности, утвержденного порядка социальной реальности. Этот социальный порядок и становится для него его естественным бытием, его миром как он есть. Именно такое положение вещей и налагает свою специфику на познание социальной реальности. Человек есть продукт социума, а социум, в свою очередь, воспроизводится и обновляется благодаря человеку.
В данном задании вы должны продемонстрировать понимание специфики познания социальной реальности и общественного сознания.
Задание
Определите 3 тезиса, характеризующие социальную реальность: 
Повседневность придает автоматизм человеческому существованию
Политика управляет экономикой
Инстинкты определяют проявления человека
Язык формирует мир социальных стереотипов
Все люди от природы добры
Возлюби ближнего своего
Футбол – это спортивная игра
Общество формирует сознание человека верно
Вводная информация
Из материалов, в которых раскрывается отношение общества и человека, мы увидели, что общество – это безличная система, в которой функционируют определенные знаки, закрепленные за вещами, в котором приняты определенные способы деятельности, которое присутствует в телесности («техники тела»), в нашем способе мышления, желаниях. Общество проникает в наш микромир (М. Фуко), управляет нашими желаниями, вкусами и производит определенных индивидов, контролирует их жизнедеятельность (Ж. Делез), общество делает нас «мужчинами» и «женщинами» (С. Де Бовуар), управляет теми значениями, которые мы имеем в виду, когда общаемся (стереотипы). Более того, «близость» общества к индивиду выступает и как средство облегчения своего существования, когда человек пытается избежать ответственности за собственное существование (Э. Фромм). Человек избегает свободы, которая заключается в том, чтобы принимать решения и нести за них ответственность. Движение к подлинному существованию, бытию человека в свободе - это реализация человеком самого себя, которая заключается в том, чтобы человек отнесся к своей жизни как уникальному проекту.
Задание 1
Набрано баллов: 10 из 10
Распределите стереотипы, применяющиеся в обществе для характеристики мужской и женской природы, которые создают определенный социальный порядок, управляющий жизнью индивида. В каждом столбце должно оказаться по пять характеристик.
«Мужчина» «Женщина»
Разумность Эмоциональность
Активность Пассивность
Порядок Хаос
Сила Слабость
Свобода Подчинение
Использовано попыток: 2 из 2
Задание 2
Набрано баллов: 4 из 8
В соответствии с лекцией человек в обществе может осуществлять свою деятельность двумя способами, а именно способом «быть» и способом «иметь». В лекции приводится точка зрения Э. Фромма о том, что означают эти два способа самореализации индивида, приводятся примеры. Один и тот же вид деятельности может реализовываться через две данные стратегии. Все фразы взяты из работы Э. Фромма «Иметь или быть». В задании вам следует определить, какой стратегии соответствует конкретная ситуация.
«Иметь» |
|
«Быть» |
|
||
|
|
|
|
|
|
«Рациональная власть основана на |
|
«…активное воспроизведение слов, мыслей, |
компетентности; такая власть способствует росту |
|
зрительных образов, картин, музыки -- то есть |
человека, который на нее опирается» |
|
конкретный факт, который нужно вспомнить, |
|
|
соединяется со множеством других связанных с |
«Знать - значит проникнуть за поверхность |
|
ним фактов» |
явления до самых его корней, а, следовательно, |
|
|
и причин; знать - значит "видеть" |
|
«Они живо и полностью вовлекаются в |
|
||
действительность такой, какова она есть, без |
|
разговор, потому что их не сдерживает |
|
|
|
всяких прикрас. Знать … это значит проникнуть за озабоченность тем, что они имеют. Присущая
поверхность явлений и, сохраняя критическую |
им живость заразительна и нередко помогает |
позицию, стремиться активно приближаться к |
собеседнику преодолеть его собственный |
истине» |
эгоцентризм. Таким образом, беседа из |
|
своеобразного товарообмена (где в качестве |
|
|
«Как только любопытство читателей возбуждено, товара выступают информация, знания или
их охватывает желание узнать фабулу романа: общественное положение) превращается в
останется ли в живых герой или умрет, соблазнит диалог, в котором больше уже не имеет
ли он героиню или же ей удастся устоять; они |
значения, кто прав» |
хотят знать ответы на все эти вопросы. Сам |
|
|
|
Неопределенность 
Дания
США
Франция верно
Англия Отправить
олигархия
авторитаризм верно
капитализм
тоталитаризмСохранитьСохранить Ответ Показать Ответ
.
1 из 1 балла (оценивается)
Согласно Ж.-П. Сартру, в человеке __________ предшествует сущности существование верно
Отправить
Вы использовали 1 из 2 попытокВ некоторых задачах доступны следующие действия: сохранение, сброс, показ подсказки или ответа. Соответствующие кнопки расположены рядом с кнопкой «Отправить».
СохранитьСохранить Ответ Показать Ответ
.
1 из 1 балла (оценивается)
Опираясь на текст лекции, закончите фразу: «Свобода от» – это свобода, которая заключается в отрицании определенных видов деятельности, защите от …»
негативного влияния верно
плохого воспитания
патриархального общества
дурного окружения Отправить
Вы использовали 1 из 2 попытокВ некоторых задачах доступны следующие действия: сохранение, сброс, показ подсказки или ответа. Соответствующие кнопки расположены рядом с кнопкой «Отправить».
СохранитьСохранить Ответ Показать Ответ
.
1 из 1 балла (оценивается)
Подберите адекватный определению термин: «Социальный пол, определяющий поведение человека в обществе и то, как это поведение воспринимается»
ориентация
статус
ранг
гендер верно Отправить
Вы использовали 2 из 2 попытокВ некоторых задачах доступны следующие действия: сохранение, сброс, показ подсказки или ответа. Соответствующие кнопки расположены рядом с кнопкой «Отправить».
Показать Ответ
.
1 из 1 балла (оценивается)
Только ли женщина подвергается социализации, в рамках которой социальные конструкты выдаются за природную необходимость?
да, женщина не имеет собственной сущности, поэтому общество ее формирует