Примитивная идеализация и

обесценивание (1)

- потребность приписывать (идеализировать) особые достоинства и власть людям, от которых эмоционально зависим. Нормальная идеализация является существенным компонентом зрелой любви

- естественным образом выражается в религиозных верованиях как томление по всемогущественному заботящемуся существу: отчаянных

архаических усилий противопоставить внутреннему паническому

ужасу уверенность в том, что кто-то, к кому они привязаны, всемогущ, всеведущ и бесконечно благосклонен, и психологическое слияние с

этим сверхъестественным, обеспечивает им безопасность. Собственные несовершенства переносятся особенно болезненно, слияние с идеализируемым объектом - естественное в этой ситуации лекарство.

- настаивание на том, что собственный любовник совершенен, гуру непогрешим, школа самая лучшая, вкус безупречен, правительство неспособно ошибаться и тому подобных иллюзиях

Ех: Многие женщины во время беременности - пугающего столкновения с собственной уязвимостью - заявляют, что их гинеколог "замечателен" или "лучший в мире".

Примитивная идеализация и обесценивание (2)

Примитивное обесценивание - неизбежная оборотная сторона потребности в идеализации.

Чем сильнее идеализируется объект, тем более

радикальное обесценивание его ожидает, чем больше

иллюзий, тем тяжелее переживание их крушения

Ех: ненависть и гнев, который может обрушиться на того,

кто казался таким многообещающим и не оправдал ожиданий - мужчина, веривший, что онколог его жены был

единственным специалистом по раку, который мог ее

исцелить, с наибольшей вероятностью подаст на врача в

суд, если болезнь жены все же одержит верх над усилиями

доктора

Некоторые люди всю жизнь занимаются тем, что в повторных циклах идеализации и обесценивания сменяют одни интимные отношения другими. Каждый раз они воспринимают нового партнера как идеал, после того как в очередной раз предыдущий партнер оказался обычным человеческим существом.

Проекция, интроекция и проективная идентификация

Проекция и интроекция - две стороны одной психологической медали. И там, и здесь наблюдается недостаточность психологического разграничения собственной личности и окружающего мира.

Проекция - это процесс, в результате которого внутреннее ошибочно

воспринимается как приходящее извне. Следующие утверждения могут быть проекциям (утверждения в скобках могут быть действительными несознаваемыми чувствами):

- "Все мужчины и женщины хотят одного и того же" (Я много думаю о сексе).

- "Никогда нельзя верить цыганам (евреям), ниггерам (белым), студентам (женщинам) священникам..." (Я не чураюсь иной раз обмануть

кого-нибудь).

- "Скажу тебе, что ты от меня без ума" (Я от тебя без ума).

- выискивание козла отпущения

Предрассудок - это рационализированная проекция, которая, как и любая проекция, представляет собой метод защиты Эго от тревоги.

Проекция очень часто встречается у людей, которые настолько плохо приспособлены к окружающей обстановке, что их следует поместить в клинику для их же собственной безопасности

Проекция, интроекция и

проективная идентификация (2)

Интроекция - это процесс, в результате которого идущее извне

ошибочно воспринимается как приходящее изнутри. Маленькие дети

вбирают в себя всевозможные позиции, аффекты и формы поведения

значимых в их жизни людей. Задолго до того, как ребенок становится

способным принять субъективное волевое решение быть таким, как

мама или папа, он уже "проглотил" их в некоем примитивном смысле.

Деструктивный процесс

- "идентификация с агрессором". Хорошо известно, что в ситуациях

переживания страха или плохого обращения, люди пытаются овладеть

своим страхом и страданием, перенимая качества мучителей. "Я не беспомощная жертва, я сам наношу удары и я могущественен", - людей неосознанно влечет к подобной защите.

- патология, связанная с горем и его отношением к депрессии. (когда кого-то мы любим или глубоко к кому-то привязаны, мы интроецируем этого человека, и его репрезентация внутри нас становится частью нашей идентичности ("Я сын Вани, муж Марии, отец Саши, друг Васи" и

так далее).

Людей, систематически использующих интроекцию для уменьшения тревоги и сохранения целостности собственного "Я" , можно со всем

основанием рассматривать как характерологически депрессивных

Расщепление Эго

- приписывание только хороших или плохих валентностей всему окружающему миру и тем самым структурирование своего восприятия.

В повседневной жизни взрослого - средство осмысления сложных неясных и угрожающих переживаний

Ех: поиск неблагополучной группой конкретного злодея,

против которого ее "хорошие" члены должны бороться),

(манихейскими образами противостояния добра и зла, Бога

и дьявола, демократии и коммунизма, ковбоев и индейцев, одинокого правдолюбца и ненавистной бюрократии и так

далее)

Расщепление всегда влечет за собой искажение. В научном

исследовании "авторитарной личности", в период после II

Мировой Войны рассмотрены далеко идущие социальные последствия использования расщепления (которое в этом исследовании так не называется) в целях осмысления мира и нахождения своего места и нем. Подобного рода негибкость особенно соответствует (некоторые правые

взгляды, левые и либеральные форм авторитарности).

Диссоциация

Диссоциация - это "нормальная" реакция на травму. Человек, с которым произошло непереносимое несчастье, в любом возрасте может диссоциировать; маленькие дети, неоднократно подвергавшиеся ужасному абьюзу, могут научиться диссоциации как привычной реакции

на стресс. В этом случае, если дети выживают и становятся взрослыми,

они могут быть диагностированы как страдающие от

характерологического диссоциативного расстройства и названы

множественной личностью.

Выгоды диссоциирования в невыносимой ситуации - диссоциирующий отключается от страдания, страха, паники и уверенности в надвигающейся смерти.

- Эпизодическая или мягкая диссоциация может способствовать проявлениям редкого мужества

Недостатки - автоматическое включение в условиях, когда риска для жизни нет (травмированные люди склонны реагировать на обычный стресс как на опасность для жизни, немедленно впадая в амнезию)

- дорогая плата межличностными отношениями (человек, не заподозрит диссоциацию, если его друг внезапно забудет что-то важное или необъяснимо изменится. Он, скорее, подумает, что его приятель пребывает в дурном расположении духа, неуравновешен или просто лгун)

Вторичные защиты (1)

Аннулирование или Возмещение — бессознательная попытка «отменить» эффект негативного события путём создания некоего позитивного события.

Вытеснение, Подавление или Репрессия — в бытовом смысле

«забывание» неприятной информации.

Вымещение, Замещение или Смещение — в бытовом смысле «поиск

козла отпущения».

Игнорирование или Избегание — контроль и ограничение информации об

источнике пугающего психологического воздействия либо в искажённое

восприятие подобного воздействия, его наличия или характера.

Идентификация — отождествление себя с другим человеком или группой людей.

Изоляция аффекта — удаление эмоциональной составляющей происходящего из сознания.

Интеллектуализация — неосознанное стремление контролировать эмоции

и импульсы на основе рациональной интерпретации ситуации.

Компенсация или Гиперкомпенсация — прикрытие собственных

слабостей за счёт подчеркивания сильных сторон или преодоление фрустрации в одной сфере сверхудовлетворением в других сферах.

Вторичные защиты (2)

Морализация — поиск способа убедить себя в моральной необходимости происходящего.

Отыгрывание, Отреагирование вовне или Разрядка — cнятие эмоционального напряжения за счет проигрывания ситуаций, приведших к негативному эмоциональному переживанию.

Поворот против себя или Аутоагрессия — перенаправление негативного аффекта по отношению к внешнему объекту на самого себя.

Раздельное мышление — совмещение взаимоисключающих установок за счёт того, что противоречие между ними не осознаётся.

Рационализация — объяснение самому себе своего поведения таким

образом, чтобы оно казалось обоснованным и хорошо контролируемым.

Реактивное образование — защита от запретных импульсов, с помощью выражения в поведении и мыслях противоположных побуждений.

Реверсия — проигрывание жизненного сценария, с переменой в нём мест объекта и субъекта.

Регрессия — возврат к ребячливым, детским моделям поведения.

Сексуализация или Инстинктуализация — превращение чего-то негативного в позитивное, за счёт приписывания ему сексуальной составляющей.

Сублимация — перенаправление импульсов в социально приемлемую деятельность.

Репрессия (вытеснение)

-мотивированное забывание или игнорирование. Фрейд писал, что "суть

репрессии состоит в том, что нечто просто удаляется из сознания и удерживается на дистанции от него".

-удаляет потенциально тревожное событие, идею или восприятие из

сознания

- некоторые психосоматические заболевания (астма, артрит, язва)

связаны с подавлением.

- преувеличенная вялость, фобии и импотенция - производные

подавляемых чувств (если, например, человек испытывал сильные

амбивалентные чувства к отцу, он может любить его и одновременно

желать его смерти)

Не все трудности, связанные с привлечением внимания или с воспоминаниями, представляют репрессию.

Неклинический пример репрессии -частью "психопатологии обыденной

жизни (Фрейд) - временное забывание говорящим имени человека,

которого он представляет, в контексте, очевидно содержащем некое бессознательное негативное отношение говорящего к представляемому им человеку.

Репрессия начинает создавать проблемы только тогда, когда она:

1) не справляется со своей функцией (например, надежно удерживать

беспокоящие мысли вне сознательного так, чтобы человек мог

заниматься делом, приспосабливаясь к реальности); 2) стоит на пути определенных позитивных аспектов жизни;

3) действует при исключении других, более удачных способов преодоления трудностей.

Регрессия

- возвращение к свойственным более раннему возрасту методам

психосексуального функционирования с целью избежания

конфликтов Регрессия - более примитивный способ справляться с ситуацией.

Ех: Даже хорошо приспособленные люди позволяют себе регрессии,

чтобы "спустить пар« ( курят, напиваются, переедают, выходят из

себя, кусают ногти, ковыряют в носу, читают рассказы о

таинственном, ходят в кино, нарушают законы, лепечут по-детски,

портят вещи, мастурбируют, занимаются необычным сексом, жуют резинку или табак, одеваются как дети, ведут машину быстро и

рискованно, верят в злых и добрых духов, любят вздремнуть среди

дня, дерутся и убивают друг друга, делают ставки на тотализаторе, грезят, восстают против авторитета и подчиняются авторитетам,

играют в азартные игры, прихорашиваются перед зеркалом,

действуют по внушению импульса, ищут козла отпущения) и делают

тысячи других "детских" вещей.

Многие из этих регрессий настолько общеприняты, что принимаются за признаки зрелости. В действительности все это - формы

регрессии, используемые взрослыми".

Когда регрессия определяет чью-то стратегическую линию преодоления жизненных трудностей, этот человек вполне может

быть охарактеризован как инфантильная личностью.