Раздел пятый философия атеизма и религии

5.1 Сказка о Никто по фамилии Ничто. Тысячелетние споры:

существует Бог или нет? Методы доказательства. Об

отсутствии научных и несостоятельности философских

и теологических доказательств бытия Бога................................................563

5.2 Разум против религии. Основы философии реального мира, или

материализм против идеализма .....................................................................588

5.3 Зачем государству религия? Борьба атеизма с религией за

господство в сознании человека и общества ..................................................631

5.4 Глупость в законе, или растоптанный разум. Российский закон

о защите чувств верующих и ...богов – закон «с душком»,

которому 2,5 тысячи лет ..................................................................................646

5.1 СКАЗКА О НИКТО ПО ФАМИЛИИ НИЧТО

Тысячелетние споры: существует Бог или нет?

Методы доказательства. Об отсутствии научных

и несостоятельности философских и теологических доказательств бытия Бога

Эпиграф:

«Этот космос один и тот же для всех,

не создал никто их богов, никто из людей,

но он всегда был, есть и будет вечно живой огонь,

мерно возгорающийся, мерно угасающий»

Др.-греч. философ Гераклит Эффеский

(554–483 до н.э.)

Содержание:

Присказка, или диалог философа с верующим – Введение – Как доказать несуществование «чего-то»? – Как доказать существование «чего-то»? – Философские попытки обоснования идеи Бога – Теологические «доказательства» существования Бога – Доказательства через чудеса – Вот и сказке конец

Присказка, или диалог философа с верующим

– Кто создал эту необъятную Вселенную? – спросил философ у верующего. – Никто, – ответил тот. – А кто такой этот Никто? – Ничто. – Почему Никто есть Ничто? – Он дух, бесплотный и невидимый. – Что убеждает тебя в его существовании? – Мои чувства. – А им можно доверять, они не обманывают тебя? – Я им верю. – Из чего Никто сотворил весь мир? – Из ничего. – А такое разве возможно? – Если веришь, возможно все, невозможного нет. – А ты-то сам кто? – Верующий человек. – И кто же тебя породил? – Тот же Никто. – Что ты значишь для Никто, творца твоего? – Ничто. – А для тебя что значит Никто? – Все. – Почему он для тебя Все? – Потому, что я ничто. – А ты не желаешь стать Нечто? – Нет. – Почему? – Это лишит меня веры в Ничто. – А зачем она тебе, эта вера? – Чтобы не думать и не отвечать за свои дела. – А кто же за них отвечает? – Никто, который есть Ничто. – И как же он отвечает за дела человеческие? – Судит, милует, страшит и наказывает. – Как ты отличаешь в речи, в слове себя ничто от того Ничто, который управляет тобой? – Того Никто-Ничто я назвал Богом. По прозвищу и отличаю.