19. Специфика правового положения вольноотпущенных

Вольноотпущенники признавались юниановскими латинами (latini Juniani), которые были отпущены на волю без соблюдения требований цивильного права, вследствие чего они не получали римского гражданства. Чтобы вольноотпущенник получил статус римского гражданина, требовалось соблюдение трех условий: раб должен был принадлежать господину по праву квиритов, господин должен быть не моложе 20 лет, а раб не моложе 30 лет. Кроме того, манумиссия (отпущение на волю) должна совершаться одним из цивильных способов (например, по завещанию, или путем занесения в цензорский список).

Первоначально лица, отпущенные на волю с нарушением перечисленных условий, по цивильному праву продолжали оставаться рабами. Но с принятием закона Юния Норбанна, за этими вольноотпущенниками была признана свобода, они стали именоваться юниановскими латинами.

Как и все латины, latini juniani не могли быть избраны на почетные должности, служить в римских легионах, но имели право участвовать и голосовать в Народных Собраниях в Риме. Относительно этой категории латинов сложился афоризм: «Живут как свободные, умирают как рабы». Закон Юния не позволял либертинам ни составлять завещание, ни приобретать по завещанию. После смерти лица, принадлежавшего к числу latini Iuniani, все его имущество переходило к господину, некогда освободившему умершего из рабства, как если бы это имущество принадлежало господину всегда, без обременения господина имущественными обязательствами умершего. Между бывшим хозяином и вольноотпущенником, как правило, сохранялись отношения патроната, в силу которых либертин исполнял определенные обязанности имущественного характера в пользу патрона. Объем и характер этих обязанностей определялись при отпущении на волю путем принесения клятвы. В частности, на вольноотпущенника могла возлагаться обязанность периодически выплачивать патрону определенную денежную сумму, или определенное количество дней работать на него.

20. Правовое положение раба. Рабский пекулий.

Способы установления рабства:

• Плен, захват чужеземца в войне с государством, к которому он принадлежал

• Рождение от матери-рабыни. Первоначально ребенок признавался рабом, если его мать была рабыней в момент родов, независимо от ее состояния с момента зачатия ребенка до его рождения. В период империи ребенок признавался свободным, если мать была свободной в какой бы то ни было момент беременности.

• Обращение в раба. Преторский эдикт установил, что свободный человек, продавший себя в рабство для того, чтобы затем разделить покупную цену с лицом, которое вчинит иск о признании этого человека свободным, останется рабом. В древнейшее время допускалась продажа в рабство гражданина за границу. В период империи обращение в рабство происходило в связи с присуждением судом к определенным наказаниям. Свободная женщина, вступившая в связь с рабом и не прервавшая ее, несмотря на требование господина, становилась рабыней.

Рабы не относились к субъектам права, они рассматривались как вещи особого рода. Однако это не означает, что рабы были полностью лишены возможности приобретать права и обязанности. Так, в Дигестах отмечается: «Не запрещено, чтобы раб, пусть даже чужой, с разрешения завещателя подписал завещание». Это свидетельствует о том, что рабы могли совершать действия, имеющие юридическое значение.

В сфере имущественных отношений раб может быть объектом права собственности индивидуальной и общей, узуфрукта, залога. Он может быть предметом сделок. Если рабу причинено телесное повреждение, соответствующий иск предъявляется не рабом, а господином. Отказ господина от своих прав не делает раба свободным.

Господин в отношении раба имел право «жизни и смерти». С развитием римского права эта абсолютная власть подверглась некоторым ограничениям. Так, рабам было дозволено в случае чрезмерно жестокого обращения с ними, искать защиты у статуи императора. Со временем был установлен запрет на распродажу рабской семьи.

По мере развития экономических интересов за рабом была признана способность вступать в имущественные сделки, создавая при помощи этих сделок права для господина. Древнее цивильное право содержало положение, согласно которому через рабов господин приобретал только права, но не обязанности. Со временем появляется ряд преторских исков, которые даются по сделкам, совершенным рабами, против их господина. К этим искам относились:

• Actio institoria, если договор был совершен рабом, управлявшим предприятием господина

• Actio exercitoria, если договор был совершен рабом-капитаном принадлежащего господину корабля

• Actio quod iussu (во исполнение приказа), если совершению договора рабом предшествует обращение господина к контрагенту раба

• Actio de in rem verso, если на основании договора, совершенного рабом, какая-нибудь ценность поступила в имущество господина

По трем первым искам господин отвечал полностью, по последнему — в пределах сумм, поступивших в его имущество на основании договора, заключенного рабом.

Иные обязательства рабов являлись натуральными.

Для повышения заинтересованности раба в результатах своего труда с древнейших времен существовал институт рабского пекулия. Господин выделял рабу определенные имущественные ценности: земельный участок, скот, даже других рабов (servi vicarii) и предоставлял рабу вести самостоятельную хозяйственную деятельность, лишь внося господину определенную часть доходов. Юридически такое обособленное господином имущество, peculium, принадлежало господину, но фактически раб свободно располагал входившими в состав peculium имущественными ценностями.

В состав пекулия могли включаться любые вещи как движимые, так и недвижимые, в него могли входить другие рабы вместе со своим пекулием, а также обязательства должника.

В размере стоимости пекулия ответственность по сделкам раба возлагалась на господина.

За совершенные рабом деликты на господина возлагалась ноксальная ответственность: он имел возможность либо отдать раба для отработки причиненного ущерба, либо возместить этот ущерб в денежном выражении.

Способы освобождения из рабства:

1. По воле господина (manumissio)

• Включение господином соответствующего распоряжения в завещание. Manumissio testamento могла совершаться в разных формах: а) завещатель мог прямо предписать, тогда раб становился свободным с момента смерти господина; б) завещатель мог возложить на наследника обязанность освободить раба; в) завещатель мог освободить раба под суспенсивным (отлагательным) условием (например, раб будет свободен, если внесет определенную сумму денег наследнику и т. п.).

• внесение раба в списки граждан с ведома господина

• мнимый процесс о свободе

2. неформальные способы освобождения

• заявление господина об освобождении в присутствии свидетелей

• составление господином отпускного письма

3. освобождение в силу закона

Ограничительные условия освобождения рабов:

• Освобождение раба, не достигшего 30 лет, или господином, не достигшим 20 лет, требует предварительной проверки особой уважительности оснований освобождения.

• Рабы, подвергнувшиеся клеймению, относятся после освобождения к числу peregrini dediticii и высылаются из Рима.

• Ничтожно освобождение, совершенное во вред кредиторам, в предвидении обращения взыскания на имущество лица, произведшего освобождение рабов.