19. Специфика правового положения вольноотпущенных.

Вольноотпущенник — это раб, отпущенный на свободу.

Правовое положение вольноотпущенника связывалось с объемом прав лица, отпустившего его на свободу. Правоспособность вольноотпущенников ограничена: 1) не могли служить в римских легионах; 2) не могли быть включены в число сенаторов, как и их дети.

Существовало три способа отпущения рабов на волю:

- при составлении завещания (раб отпускался самим завещателем, и он становился свободным с момента смерти господина; наследнику предписывалось отпустить раба; раб освобождался после уплаты определенной суммы наследнику);

- путем внесения раба с ведома хозяина в списки граждан,

- путем использования мнимого процесса в суде.

В дальнейшем появляются новые способы отпущения рабов на волю:

- господин заявлял об освобождении раба в присутствии свидетелей;

- господин мог составить отпускное письмо.

Однако эти способы не подпадали под цивильное право и их пребывание в состоянии свободы обеспечивалось претором, так же, как и рабов, отпущенных на свободу бонитарным собственником.

Кроме перечисленных, появляются также способы приобретения рабом свободы в силу закона: - освобождается раб, открывший убийцу господина; - раб, проживший в состоянии свободы в течение 20 лет.

Вольноотпущенник приобретал права римского гражданина, однако это тем не менее не препятствовало наличию ограничений в его правоспособности.

Самое главное заключалось в том, что бывший раб оставался зависимым (обязанным) от своего господина (патрона) → подвешенное состояние:

- бывший раб должен был почитать своего господина. На практике это означало запрет на обращение в суд против господина, и, следовательно, бывший раб оставался фактически беззащитным против произвола патрона;

-бывший раб обязан был оказывать разного рода услуги господину, в том числе и имущественного характера;

- патрон имел право на часть наследства вольноотпущенника, а так­же на получение от него алиментов. В случае отсутствия у вольноотпущенника наследников патрон получал все его наследство.

20. Правовое положение раба. Рабский пекулий.

Правовое положение рабов определялось тем, что раб не был субъектом права, а объектом.

Власть рабовладельца над рабом была беспредельной и являлась полным произволом (безнаказанная продажа и даже убийство раба). Раб не мог вступить в брак, признаваемый законом; союз раба и рабыни рассматривалось как отношение чисто физическое. Если же какие-либо проблески признания личности раба имели место, то происходило это в интересах самого рабовладельца, имело целью расширить и углубить эксплуатацию рабов. На этой почве сложился институт рабского пекулия.

Пекулий – имущество, выделяемое из общего имущества рабовладельца в управление раба. Раб не признавался правоспособным лицом, однако, за ним признавалось право юридической силы совершаемых им сделок, но только в таких пределах, которые соответствовали положению пекулия как формы эксплуатации. Именно рабы, имеющие пекулий, признавались способными обязываться, но приобретать для себя права не могли; все их приобретения автоматически поступали в имущество господина.

Раб мог приобрести право требования, но без права на иск. Реализация такого права была возможна только в случае отпущения раба на свободу.

Желающих вступать в сделки с рабом при полной безответственности по этим сделкам самого рабовладельца нашлось немного. Поэтому претор ввел ряд исков, которые давались как дополнительные против рабовладельца.

С развитием пекулия факты выделения имущества в самостоятельное управление раба стали расцениваться как согласие домовладыки нести в пределах пекулия ответственность по обязательствам раба. Таким образом, если раб совершал сделку, то рабовладелец отвечал перед контрагентом раба в пределах пекулия. Рабство устанавливалось следующими способами:

1) рождением от матери - рабыни (но не от отца);

2) взятием в плен или просто захватом лица, не принадлежащего к государству, связанному с Римским договором;

3) продажей в рабство (в древнейшую эпоху);

4) лишением свободы в связи с принуждением к смертной казни или к работам в рудниках.

Прекращалось рабство отпущением на свободу. Но в некоторых случаях раб, отпущенный на свободу, возвращался в состояние рабства (например, вследствие проявления грубой неблагодарности в отношении лица, отпустившего его на свободу).