
- •Билет 1. Философия, ее роль в жизни человека и общества.
- •1) Мифологическое мировоззрение.
- •2) Религиозное мировоззрение.
- •3) Философское мировоззрение.
- •Билет 2. Античная философия.
- •1) Милетская школа:
- •Билет 3. Основные идеи средневековой философии.
- •Билет 4. Философия Нового времени.
- •Билет 5. Немецкая классическая философия.
- •Билет 6. Диалектико-материалистическая сущность философии марксизма.
- •Предпосылки
- •1) Социально-культурные предпосылки возникновения марксизма:
- •2) Теоретические предпосылки возникновения марксизма:
- •Билет 7. Русская философия: этапы развития и основные концепции.
- •Этапы русской философии:
- •Билет 8. Философское учение о бытии и материи.
- •Билет 9. Движение, пространство, время как основные формы существования материи.
- •Концепции происхождения пространства и времени:
- •1) Субстанциональная (Демокрит, Ньютон)
- •2) Реляционная (Аристотель, Лейбниц, а в наше время Эйнштейн, Лобачевский)
- •1. Специальная (сто).
- •2. Общая теория относительности (ото)
- •Билет 10. Сущность сознания. Сознание и самосознание. Проблема бессознательного.
- •Билет 11. Общественно-историческая природа сознания. Сознание и мозг. Идеальное и материальное.
- •Билет 13. Философские учения о человеке. Сущность человека как совокупность общественных отношений. Ценностные ориентации человека.
- •Билет 14. Проблема познаваемости мира. Единство чувственного и рационального в познании.
- •Билет 16. Понятие истины. Проблема критериев истины. Диагностический процесс как поиск истины.
- •Билет 17. Специфика научного познания. Роль науки в развитии цивилизации.
- •Этапы развития науки.
- •Билет 18. Современное философское учение о развитии. Фундаментальные законы диалектики и их методологическое значение для медицины.
- •3) Закон отрицания отрицания.
- •Билет 19. Принцип системности. Диалектика формы и содержания. Методологическое значение системного анализа в медицинском познании.
- •Билет 20. Принцип причинности. Диалектика причины и следствия. Проблема причинности в медицине.
- •Билет 21. Основные категории диалектики: единично-общее, необходимость – случайность, возможность – действительность, сущность – явление. Их общая роль в научном познании.
- •Билет 22. Общество как система общественных отношений. Общественное бытие и общественное сознание.
- •Билет 26. Единство формационного и цивилизационного анализа общественного прогресса.
- •1.Формационный подход
- •2. Цивилизационный подход был предложен Арнольдом Тойнби. (Другие представители: Данилевский, Шпенглер)
- •Отличия формационного и цивилизационного подходов:
- •Билет 27. Взаимодействие общества и природы. Анализ концепций географического детерминизма, геополитики, экологического пессимизма.
- •28. Сущность личности. Проблема свободы и ответственности личности.
- •Билет 29. Общество и здоровье человека. Образ жизни и здоровье.
- •Билет 30. Медицина и общество. Социальные функции современной медицины.
3) Закон отрицания отрицания.
По нему, всякая последующая фаза развития отрицает предшествующую фазу развития, которая в свою очередь отрицала еще более раннюю фазу. Развитие идет через отрицание отрицаний. Это соотношение нового и старого.
Как предшествующее сохраняется в новом – так оно и аккумулируется.
Пример: революция – отрицание старого порядка. Например, Великая Французская революция. Цель – свержение монархии. Сначала произошло свержение, то есть отрицание. Но вскоре к власти пришёл Бонапарт. Часть новых достижений революции осталась, но старый принцип управления вернулся. Таким образом, революция в данном случае отрицает свою собственную отрицательность, позволяя войти старому порядку – отрицание отрицания.
Все это прослеживается и в медицине: любое количественное изменение приводит к качественным. Количество вирусов, их активность, кол-во норм флоры в кишке. Их изменение приводит к изменению к поносу/активации иммунной системы, здоровый человек становится больным. Или, например, сильно избыточное употребление какого-либо витамина, казалось бы, полезного вещества, может вызвать болезнь и даже смерть.
Отрицание отрицания: любимое слово дитя – нет. Я это не хочу, хочу это. Мы отрицаем добрые позывы родителей. Через 10 лет эти же самые дети, бывшие разгельдяи, становятся самыми консервативными родителями.
Борьба и единство противоположностей: многие процессы в организме в 2 стороны: катаболизм, анаболизм;
Билет 19. Принцип системности. Диалектика формы и содержания. Методологическое значение системного анализа в медицинском познании.
Принцип системности (многочисленные связи в окружающем мире существуют не хаотично, а упорядоченно. Данные связи образуют целостную систему, в которой они располагаются в иерархическом порядке). Система и системность, что это: Философ Людвиг фон Берталанфи написал работу о теориях систем.
Он говорит там, что впервые рассуждения об объекте как о системе выказал Аристотель, причем высказал исчерпывающее определение: целое больше суммы его частей.
Пример: есть ручка в разобранном состоянии: колбочка, пружинка, стержень, колпачек. Сложили вместе, все то же, но только в целостной композиции они приобретают большее значение, и эта система предназначена для чего то важнее, чем просто пружинка и пр. Так мы приводим к пониманию систему, где главное – взаимосвязи между компонентами, и связи образуют новую целостную организацию с новой функцией, не сводимой к компонентам. Это система. Если её разложить на элементы, каждая её часть не будет функционировать, как система в целом.
В истории философии многие философы разрабатывали понятия системы и понятие иерархического строения вводит средневековый мыслитель Дионисий Ареопагит, который говорит о иерархии мира. Он там о 9-ти чинах ангельских (Херувимы, Серафимы, Престолы, Господства, Силы, Власти, Архангелы, Ангелы, Начала). Он, описывая ангелов, вносит работу в понимание структуры в философии. Николай Кузанский говорит о новом понимании системы, там есть противоборство противоположенных частей, и это уже по сути диалектическое определение систем. Ибо в системе есть внутренний источник развития – противоположности (об этом Кузанский впервые заявил). Вслед за немецкой классической философией обращаемся к Гегелю и Канту. Гегель, а за ним и Маркс говорит, что познание окружающей действительности возможно только лишь через диалектическое суждение, где отражено единство 2-ух противоположностей (или противоречия). Гегель выдвинул классическую схему противоречия и его разрешения: тезис, антитезис, синтез. Уточним, что есть система: уточним Аристотеля (поясним): порядок или организация целого всегда выше, чем у изолированных частей. Теоретик Берталанфи пишет: когда биолог изучает орган/живое начало, то он упускает из внимания уровень взаимосвязи данного органа с др. системой органов.
Поэтому Берталанфи говорит: что, главной задачей науки должно быть еще изучение отношения органа с системой, только тогда знание станет всеобъемлющем. Нельзя изучать глаз, не зная о кровеносной системе, давлении внутричерепном, сосудах внутри глаза и пр. Взаимодействие систем – это установление связей между ними. Почему для Берталанфи и др. важен системный подход к изучению действительности, и как раз философия претендует по крайней мере во времена Гегеля) на системность. Что является системой: пример: клетка живая, растения, организм, планета, природа, галактика, вселенная… системы бывают макросистемы, микросистемы и пр, между ними есть сложная связь. Открытость и закрытость системы (степень взаимодействия с другими системами) – важная характеристика. Здание – это система, и трещины – результат внутренних процессов, она взаимодействует с водой, светом воздухом и пр, и результат их взаимодействия. Чем сложнее система – тем сложнее взаимодействия, тем более она открыта, сильнее взаимодействует. Чтоб система разбивалась, ей необходимо иметь характеристику открытости, для взаимодействия на уровне в-ва, энергии, информации, материи… закрытая система – открыта только к минимальным изменениям (нагревания камня на солнце и пр)
Диалектика формы и содержания: Это диалектическая пара категорий. (помним о принципах диалектики – детерминизма, системности и пр.) – категории, о которых мы говорим, что они раскрывают диалектическое строение мира. Под содержанием понимают всё, находящиеся в том или ином объекте или процессе, а именно его компоненты, существенные связи, несущественные связи. Под формой понимают – внешнее выражение содержания и внутренняя взаимосвязь компонентов. Как их характеризуют: через единство, любой процесс, явление – это единство формы и содержания. Не может быть бессодержательной формы, не может быть содержания без формы. Еще характеристика их: противоречивость.
Тут могут быть вот что: 1) Гармония формы и содержания. Например, в искусстве, видя соотношение параметров картины и ее содержанием. Например, произведение Малевича черный квадрат. Типа каждый может его нарисовать, суть в том, что должно быть определенное пространство для белого, и черного квадрата. Он смог создать портал для человека, для проникновения собственного я в реальность, которое ему не известно. Почему каждый смотрящий в этот квадрат видит что-то индивидуальное, в самого себя, в реальность художника. 2) Дисгармония – это несоответствия формы содержанию. Например: есть развлекуха для молодых певцов – берут мелодию в лесу родилась ёлочка, а поют фигню какую-нибудь про войну например. Несоответствие. На учебе – когда рассказывают анекдот, а не материал 3) Конфликт – не совместимость формы и содержания. Тут конфликт: источник для развития, ибо содержание имеет тенденцию к изменчивости, а форма тенденцию к фиксации, и конфликт меж ними (стабильность, изменчивость) – может стать стимулом к развитию.
Методологическое значение системного анализа в медицинском познании.
Пример заболевания: неправильно работает костный мозг, все сначала нормально, а потом все нарушается, весь организм. Поэтому врач должен лечить не симптом (там первое проявление боли в пояснице), а заболевание. У человека болит поясница, он идет к хирургу, он ничего не находит, ему к гематологу нужно! Поэтому врач должен обладать фундаментальным знанием, а не просто владеть исключительно своей специальностью.