5 курс / Сексология (доп.) / Raygorodskiy_Psihologiya_i_psihoanaliz_lubvi

девушке-интервьюеру испытуемых, находящихся на вися­ чем мосту, по сравнению с теми, кого опрашивали на стаци­ онарном мосту, вызывалась тем, что они таким, более бла­ гоприятным для себя образом интерпретировали возбужде­ ние, вызванное раскачиванием моста. Более адекватной, повидимому, была бы категоризация этого возбуждения как страха. В тех же случаях, когда в качестве интервьюера вы­ ступал мужчина, симпатия к нему на обоих мостах была оди­ наковой. Это объясняется тем, что согласно существующим нормам, испытуемые не имели возможности в этой ситуа­ ции интерпретировать свое возбуждение, как романтичес­ кий или эротический интерес к интервьюеру'.

Отметим, что связь любви и отрицательных переживаний закреплена и в этимологии слов, обозначающих сильные эмо­ ции. Так, слово «страсть» обозначает одновременно и чув­ ство любви и (в современном языке, впрочем, довольно ред­ ко) страдание. Любовь и смерть, любовь и опасность сосу­ ществуют и на страницах художественных произведений. На­ пример, любовь между Ромео и Джульеттой, представляющая собой один из признанных в европейской культуре образцов

любовных отношений, разворачивается на фоне смертельной опасности, вызванной враждой Монтекки и Капулетти. Реаль­ ность описанной Шекспиром ситуации была, кстати, подтверж­ дена в исследовании Р. Дрисколла и К. Дависа, которые обна­ ружили, что оппозиция родителей общению молодых людей со своими избранниками является фактором, способствую­ щим возникновению романтической любви. Правда, вторая часть «эффекта Ромео и Джульетты», как назвали авторы свои результаты, состоит в том, что через несколько месяцев ини­ циированные таким «внешним» образом чувства затухают или даже сменяются на противоположные. Оказалось, что склон­

ность к эмоциональной или, в нашем случае, «любовной» ин­ терпретации даже важнее, чем наличие состояния возбужде­ ния. Так, в одном из экспериментов испытуемым-мужчинам

1Надо сказать, что этот эксперимент, как и все работы, апеллирующие

всвоих выводах к двухкомпонентной модели, имеет и другие объяснения,

связанные, например, с приписыванием девушке вследствие ее спокойно­

го поведения на висячем мосту положительных личностных свойств, субъек­ тивным кодированием ситуации, как ситуации «женщина в беде» и т. д.

352 Л.Я. Гозман

предъявились фотографии полуобнаженных девушек. В ходе эксперимента испытуемые получали фальсифицированную обратную связь относительно частоты ударов своего сердца - в действительности частота выводившихся на метроном уда­ ров задавалась экспериментатором. На одну из фотографий «пульс» изменялся. Оказалось, что вне зависимости от на­ правления изменения (учащение или урежение) именно эта фотография вызывала, по данным последующих замеров, максимальную аттракцию.

Возможность интерпретации своего состояния как любви связана и с наличием в тезаурусе субъекта определенных лингвистических конструкций, и с овладением правилами их использования. Человек должен знать, какие ситуации следу­

ет, а какие не следует интерпретировать тем или иным обра­

зом. Это обучение осуществляется и в период раннего онто­ генеза, и в течение всей последующей жизни. Наиболее важ­ ными же ситуациями такого обучения представляются ситуа­ ции, названные Ю.А. Шрейдером ритуальными. Такими по отношению к любви будут ситуации легкого флирта, в кото­

рых, с одной стороны, действия партнеров достаточно жест­

ко заданы традициями и нормами их субкультуры, а с другой -

о с т а е т с я д о с т а т о ч н а я с в о б о д а д л я с а м о в ы р а ж е н и я и

эксперимента. Примером могут быть балы прошлого века,

строившиеся, по словам Ю.М. Лотмана, как «театрали­

зованное представление, в котором каждому элементу соот­ ветствовали типовые эмоции», и одновременно дававшие воз­ можность для достаточно свободного общения между муж­ чинами и женщинами. Важной чертой таких ритуальных ситу­

аций и в прошлом, и в настоящем является их относительная

психологическая безопасность - прямое и резкое отвержение партнера в этих ситуациях представляет собой поведение

неконвенциональное и поэтому достаточно редкое. Это также дает партнерам возможность для своего рода тренировки.

Выявление роли момента самоинтерпретации в генезисе чувства любви делает более понятной и отмечавшуюся мно­

гими авторами близость различных видов любви между со-

число романов или полное их отсутствие, оказались связа­ ны с недостаточным уровнем эмоциональной зрелости.

Наличие такой криволинейной взаимосвязи между интен­ сивностью романтического поведения, с одной стороны, и

уровнем эмоциональной зрелости, с другой, позволяет сде­ лать вывод о том, что в ряде случаев любовь действительно выполняет своего рода защитную функцию - об этом свиде­ т е л ь с т в у е т с о ч е т а н и е м а к с и м а л ь н о й и н т е н с и в н о с т и романтического синдрома и низкой эмоциональной зрелости. Однако, поскольку отсутствие любовного опыта у взрослого человека тоже сопровождается низкой эмоциональной зре­ лостью, достигающей максимума лишь при его возрастании, можно предположить, что любовные переживания являются не помехой, а,необходимым условием высокого личностного развития.

Склонность к переживанию чувства любви оказалась свя­ занной с такими чертами, как уровень романтизма и локус контроля, причем экстернальному локусу соответствуют боль­ шие значения романтического поведения, обнаружены и дру­

гие зависимости. Можно предположить, что связь между склонностью к любви и личностными характеристиками опос­ редуется представлениями людей о желательных и соответ­ ствующих их полу, возрасту и другим параметрам формах по­

ведения. Так, в проведенном нами совместно с Ю.Е. Алеши­ ной исследовании связи отношения к себе и отношения к дру­ гим было обнаружено, что высокая самооценка сочетается с высокоинтенсивным романтическим поведением у мужчин и с низкоинтенсивным - у женщин. Это можно объяснить тем, что нормативный образ «настоящего мужчины» требует зна­

чительно большей романтической активности, чем вообще менее определенный стереотип «настоящей женщины».

М ы р а с с м а т р и в а л и с е й ч а с л и ч н о с т н ы е к о р р е л я т ы склонности к романтическому поведению. Вопрос же о лич­

ностной предрасположенности к сильным и глубоким любов­ ным переживаниям (склонность к романтическому поведе­

нию и способность к глубоким переживаниям - вещи, разу­ меется, разные) стоит особо. Здесь фактических данных

356 Л.Я. Гозман

ся еще по одному, оценочному, параметру. Часть авторов

говорит о любви как о свидетельстве слабости и несовер­ шенства человека, другие указывают на конструктивный ха­

рактер этого чувства.

К моделям первой группы может быть отнесена, напри­ мер, теория Л. Каслсра. Он считает, что существуют три при­

чины, заставляющие одного человека полюбить другого. Это,

во-первых, потребность в подтверждении своих установок и знаний о мире. Любимый человек служит источником их ва-

лидизации. Во-вторых, только по любви можно регулярно

удовлетворять сексуальную потребность, не испытывая при этом чувства стыда. В-третьих, любовь, по мнению Л. Кас-

лера, является конформной реакцией по отношению к нор­

мам общества. Подчеркивая, что любовь как эмоция не имеет специфических, свойственных только ей физиологических проявлений, Л. Каслер объясняет это тем, что она представ­ ляет собой сплав различных эмоций, доминирующую роль среди которых играет страх, в данном случае - страх поте­ ри источника удовлетворения своих потребностей. Таким образом, влюбленность в кого-то (т. е. постоянный страх по­ терять его) делает человека несвободным, зависимым, тре­

вожным, мешает его личностному развитию. Влюбленный

человек относится к объекту своей любви крайне амбива­ лентно. Он одновременно испытывает к нему и позитивные

чувства, например благодарность как к источнику жизненно

важных благ (прежде всего психологических), и негативные - ненавидит его, как того, кто имеет над ним власть и может в

любой момент прекратить подкрепление. Действительно сво­

бодный человек, по Л. Каслеру, это человек, не испытываю­ щий любви.

Общей логике подобного пессимистического взгляда со­ ответствуют и некоторые эмпирические данные, свидетель­ ствующие о консерватизме межличностной аттракции (ее воз­

никновение в соответствии с принципом сходства, напри­

мер, и т. д.).

Однако, как уже было показано, в некоторых ситуациях

аттракция может играть не только консервативную, но и конст­

руктивную роль, способствуя расширению знаний человека

о мире. Это позволяет предположить, что и высшая форма межличностной аттракции, любовь, может быть описана в более о п т и м и с т и ч е с к о м д у х е . П р и м е р о м я в л я е т с я т е о р и я А. Маслоу1 . Любовь психически здорового человека харак­ теризуется, по А. Маслоу, прежде всего снятием тревожно­ сти, ощущением полной безопасности и психологического

комфорта. Она никак не связана с исходной враждебнос­

тью между полами (это положение Маслоу вообще считает ложным). Свою модель он построил на эмпирическом мате­ риале - анализе отношений нескольких десятков людей, отобранных по критерию близости к уровню самоактуализа­ ции - . Явное и намеренное нарушение репрезентативности оправдано здесь тем, что задачей автора было описание не

статистической нормы, а нормы возможности.

Любовь в описании А. Маслоу резко отличается от тех феноменов, которые наблюдают, используя то же название, другие исследователи. Так, с его точки зрения и по его дан ­

ным, удовлетворенность психологической и сексуальной сто­

роной отношений у членов пары с годами не уменьшается, как обычно, а увеличивается. Вообще, увеличение срока зна­ к о м с т в а п а р т н е р о в о к а з ы в а е т с я с в я з а н н ы м с р о с т о м

удовлетворенности. Партнеры испытывают постоянный и ра­

стущий интерес друг к другу, заинтересованность в делах

друг друга и т. д. Они очень хорошо знают друг друга, в их

отношениях практически нет элементов искажения восприя­

тия, свойственного романтической любви. Им удается соче-

1 Эта теория выработана в русле исследований гуманистической психологии - направления, одним из основателей которого является

А. Маслоу. Идеи гуманистической психологии, предпосылки ее воз­ никновения, ее связь с различными философскими системами полу­ чили широкое освещение в советской психологической литературе, поэтому останавливаться на том научном контексте, в котором со­ здана данная теория, мы не будем.

2 Самоактуализация - одно из центральных понятий гуманистической

психологии. В самом общем виде самоактуализирующийся субъект - это

человек, который в полной мере использует все свои потенциалы. Наибо­ лее подробный анализ этого понятия проведен в советской психологии И. М. Палеем и В. С. Магуном.

тать трезвую оценку другого, осознание его недостатков с

полным принятием его таким, какой он есть, что и является основным ф а к т о р о м , о б е с п е ч и в а ю щ и м психологический комфорт. Они часто любили и оказались влюблены в момент обследования. Они не стесняются своих чувств, но в то же

время сравнительно редко употребляют слово любовь для

характеристики отношений (по-видимому, это связано с вы­ сокими критериями в межличностных отношениях). Сексу­ альные связи доставляют испытуемым А. Маслоу очень большое удовлетворение, и они всегда связаны у них с близ­

ким эмоциональным контактом. При отсутствии психологи­

ческой близости они в сексуальную связь не вступают. Ин­ тересно, что, хотя секс играет большую роль в отношениях обследованных А. Маслоу пар, они легко переживают фрус­ трацию сексуальной потребности. Отношения этих людей

подлинно равноправны, у них нет разделения на мужские и

женские роли, нет двойных стандартов и других предрас­ судков. Они хранят верность друг другу, что проявляется как в повседневной жизни, например, в отсутствии супру­ жеских измен, так и в период трудностей и болезней. По выражению А. Маслоу, болезнь одного становится болез­ нью обоих.

Описанная А. Маслоу ситуация может быть иллюстрацией

одной важной особенности любви, которая в идеале всегда должна присутствовать в любовных отношениях. Фактичес­ ки, устойчивая долговременная любовь есть всегда любовь несмотря на недостатки, несовершенства партнера, как бы

вопреки им. Длительное и близкое общение не дает челове­ ку возможности не видеть отрицательных качеств партнера - согласно обыденной логике, выводящей любовь и симпа­ тию из наличия у объекта экстраординарных достоинств, это делает любовь невозможной. Умение же принимать окружа­ ющих, характерное для психически здоровых людей, по­

зволяет им сохранить чувство любви несмотря на осозна­

ние объективных несовершенств друг друга.

Говоря о л ю б в и , крайне трудно отделить л ю б о в ь как субъективное переживание, оценку своих отношений с дру­ гим человеком от любви как специфического процесса взаи­ моотношений с ним. Интимный характер любви, малодоступ­ ность ее для изучения неизбежно приводят к фрагментарнос­ ти наших знаний об этом явлении. Тем не менее можно ска­ зать, что понятие «любовь» репрезентирует для большинства людей определенную психологическую реальность, не сме­ шивается с другими близкими понятиями. Выделены различ­

ные типы любви и структуры любовных переживаний. Склон­ ность к переживанию чувства любви связана с рядом личност­ ных характеристик субъекта, в частности, с высоким уровнем самопринятия.

360

П. Кутер

ПСИХОАНАЛИЗ СТРАСТЕЙ1

ЛЮБОВЬ И ЭРОТИКА

Любовь в своей активной и пассивной формах, когда в первом случае любят, а во втором - позволяют себя лю­

бить, а также в своем кратковременном варианте - влюб­

ленности, и варианте длительном - страстной любви, зани­ мает привилегированное положение в азбуке страстей.

Как показывает обыденная жизнь и психотерапевтическая

практика, люди не становятся счастливыми от секса и пор­

нографии. Современные молодые люди живут раскрепощенно, с легкостью меняя одного полового партнера за другим.

Их практически не беспокоит чувство вины, досаждавшее их родителям и представителям так называемого скептического

поколения. В данном случае прогресс в деле освобождения

от прежних сексуальных табу очевиден.

Однако при ближайшем знакомстве с типом прогрессивно

мыслящего человека, для которого нет ничего невозможного,

начиная частой сменой половых партнеров и заканчивая груп­

повым сексом, приходишь к другим выводам. Зачастую такой

человек не способен на любовь, которую он в то же время постоянно ищет и не находит. Таким образом, он никогда сам

не испытывал чувства любви и не ведает, что это такое. В отношении чувств подобный человек ощущает себя опусто­

шенным. Обладая функциональной «генитальной потенцией», он является «эмоциональным импотентом», у которого пол­

ностью блокированы чувства, имеющие отношение к любви и страстям. Каждая новая связь, на которую он в очередной

1 П. Кутер. Любовь, ненависть, зависть, ревность. Психоанализ страс­ тей.-СПб. 1998.