- •Татьяна Сергеевна Сорокина История медицины
- •Аннотация
- •Глава 1 Врачевание в первобытном обществе
- •История
- •Периодизация и хронология первобытной эры и первобытного врачевания
- •Источники по истории первобытной эры и первобытного врачевания
- •Данные археологии
- •Данные палеопатологии
- •Данные письменных источников
- •Данные этнографии
- •Врачевание в период разложения первобытного общества (с 10 тысячелетия до н. Э.)
- •Часть 2. Древний мир Глава 2. Врачевание в странах Древнего Востока
- •Врачевание в древней Месопотамии (Шумер, Вавилония, Ассирия) История
- •Источники по истории и врачеванию
- •Врачевание в Шумере (III тысячелетие до н. Э.) История
- •Развитие медицинских знаний
- •Врачевание в Вавилонии и Ассирии (II тысячелетие – середина I тысячелетия до н. Э.) История
- •Мифология и врачевание
- •Развитие врачевания
- •Врачевание в древнем Египте (3-1 тысячелетия до н. Э.) История
- •Периодизация истории и врачевания
- •Развитие эмпирических знаний
- •Источники по истории и врачеванию
- •Мифология и врачевание
- •Развитие медицинских знаний
- •Врачевание в древней Индии (3 тысячелетие До н. Э.- 4 век н. Э.) История
- •Источники по истории и врачеванию древней Индии
- •Санитарное дело периода хараппской цивилизации
- •Врачевание в ведийский период
- •Врачевание классического периода (магадхско-маурийская и кушано-гуптская эпохи)
- •Врачевание в древнем Китае (середина 2 тысячелетия до н. Э.- 3 в. Н. Э.) История
- •Периодизация истории и врачевания
- •Философские основы китайской медицины
- •Традиционная китайская медицина
- •Мифология и врачевание
- •Врачевание Крито-Микенского периода (III-II тысячелетия до н. Э.)
- •Врачевание предполисного периода (XI-IX вв. До н. Э.)
- •Врачевание полисного периода (VIII-VI вв. До н. Э.)
- •Медицина классического периода (V-IV вв. До н. Э.)
- •Философские основы древнегреческой медицины
- •Врачебные школы
- •Гиппократ
- •«Гиппократов сборник»
- •Врачебная этика в древней Греции
- •Клятва Гиппократа
- •Медицина эллинистического периода (IV в. До н. Э.-I в. Н. Э.)
- •Медицина в древнем Риме История
- •Периодизация истории и медицины
- •Врачевание в царский период (VIII-VI вв. До н. Э.)
- •Дальнейшее строительство санитарно-технических сооружений
- •Медицина периода республики (конец VI в. До н. Э.- 31 г. До н. Э.)
- •Санитарное дело
- •Начала организации медицинского дела
- •Философские основы медицины древнего Рима
- •Медицина периода империи (31 г. До н. Э.- 476 г. Н. Э.)
- •Становление военной медицины
- •Развитие медицинского дела
- •Развитие медицинских знаний
- •Гален: его учение и галенизм
- •Часть 3. Средние века Глава 4. Медицина периодов раннего (V-X вв.) и развитого (XI-XV вв.) средневековья
- •Медицина в византийской империи (395-1453) История
- •Санитарно-технические сооружения
- •Константинопол ь
- •Византийская наука и религия
- •Развитие медицинских знаний
- •Больничное дело
- •Образование и медицина
- •Медицина в средневековой Руси. Медицина в древнерусском государстве (IX-XIV вв.) История
- •Развитие врачеваний
- •Медицина народов средневекового востока (VII-XVII вв.) Медицина в арабоязычных халифатах (VII-X вв.) История
- •Арабоязычная культура и медицина
- •Медицина в государствах Средней Азии (X-XII вв.)
- •Медицина в государствах Закавказья (X-XVII вв.)
- •Медицина в государствах Восточной и Юго-Восточной Азии (IV-XVII вв.)
- •Медицина в западной Европе в периоды раннего и развитого средневековья (5-15 века) История
- •Средневековая схоластика и медицина
- •Образование и медицина
- •Эпидемии повальных болезней
- •Глава 5. Медицина периода позднего средневековья (XV-XVII вв.) Медицина в западной Европе в период позднего средневековья – эпоху возрождения (XV-XVII вв.) История
- •Становление анатомии как науки
- •Становление физиологии как науки
- •Ятрохимия и медицина
- •Эпидемии и учение о контагии
- •Развитие хирургии
- •Медицина в Московском государстве (XV-XVII вв.) История
- •Развитие медицины и медицинского дела
- •Медицина народов Американского континента до и после конкисты История
- •Источники по истории и медицине Письменные памятники
- •Археологические данные
- •Данные этнографии
- •Развитие эмпирических знаний
- •Часть 4. Новое время Глава 6. Медико-биологическое направление в медицине нового времени (1640-1918)
- •Особенности развития медицины
- •Анатомия
- •Гистология
- •Домикроскопический период
- •Микроскопический период
- •Эмбриология
- •Общая биология и генетика
- •Теория эволюции органического мира
- •Учение о наследственности и изменчивости
- •Общая патология (патологическая анатомия и патологическая физиология)
- •Макроскопический период
- •Микроскопический период
- •Микробиология
- •Эмпирический период
- •Оспопрививание
- •Антисептика и асептика
- •Экспериментальный период
- •Развитие иммунологии
- •Физиология и экспериментальная медицина
- •Эмпирический период
- •Экспериментальный период
- •Глава 7. Клиническая медицина нового времени (1640-1918)
- •Внутренняя медицина (терапия) Утверждение клинического метода
- •Первые методы и приборы физического обследования
- •Развитие внутренней медицины и медицинского образования в России в XIX в.
- •Инфекционные болезни и эпидемиология
- •Педиатрия
- •Психиатрия
- •Хирургия
- •Учение о переливании крови
- •Техника оперативных вмешательств. Создание топографической анатомии
- •Открытие и введение наркоза
- •Н. И. Пирогов – основоположник отечественной военно-полевой хирургии
- •Эра антисептики
- •Акушерство и гинекология
- •Стоматология
- •Глава 8. Гигиена и общественная медицина
- •Часть 5. Новейшее время Глава 9. Становление советского здравоохранения и медицины (первые годы советской власти)
- •Создание Народного комиссариата здравоохранения
- •Глава 10. Нобелевские премии в области медицины и физиологии и смежных с ними наук
- •Глава 11. Становление международного сотрудничества в области здравоохранения
- •Международный комитет Красного Креста
- •Лига обществ Красного Креста и Красного Полумесяца
- •Всемирная организация здравоохранения
- •Движение «Врачи мира за предотвращение ядерной войны»
Медицина народов средневекового востока (VII-XVII вв.) Медицина в арабоязычных халифатах (VII-X вв.) История
Древнейшей областью расселения арабских племен был полуостров Аравия. В его южной части (территория современного Йемена) благодаря значительным водным ресурсам в I тысячелетии до н. э. сложилась развитая земледельческая культура, на основе которой возникли первые арабские города-государства. Развитию южных районов способствовали: создание ирригационного земледелия, добыча золота, производство благовоний, развитие ремесел и посредническая торговля между Средиземноморьем и восточными странами – Индией и Эфиопией.
В VI в. юго-западная Аравия стала объектом завоевательной политики Византии и Ирана, которые вели борьбу за проходившие там караванные торговые пути между Востоком и Западом. В результате некогда процветавшие государства юго-западной Аравии утратили свою самостоятельность, сначала под властью Эфиопии (с 525 г.), а затем – Сасанидского Ирана (572-628).
В VI-VII вв. большинство арабских племен находилось на стадии перехода от родовых отношений к раннефеодальному обществу. Стремление преодолеть племенную разобщенность, противостоять внешним завоевателям и создать единое арабское государство выразилось в проповедовании единобожия и привело к возникновению ислама (в переводе с араб. – покорность). – религии, которая в основных своих чертах сложилась к 622 г. Ее основоположник-Мухаммед (ок. 570-632 гг.) из Мекки создал первую в Западной Аравии мусульманскую общину (умма), положившую начало первому исламскому государству. В результате последующих арабских завоеваний за пределами Аравийского полуострова это государство превратилось в обширную феодальную мусульманскую державу – Халифат.
В истории Халифата выделяют три периода.
Первый период (632-750) истории Халифата связан с правлением первых четырех халифов («наместников» пророка) – Абу-Бекра (632-634), Омара (634-644), Османа (644-656) и Али (656-661) и династии Омейядов (661-750).
В результате начального этапа завоеваний в VII в. в состав Халифата были включены обширные византийские (Сирия, Палестина, Кипр, Египет) и персидские (Сасанидский Иран) владения, а также, значительные территории Армении и Грузии.
Во времена династии Омейядов в результате второго этапа завоеваний были покорены Северная Африка (Магриб), Испания, большая часть. Средней Азии и Закавказья. Границы Халифата раздвинулись от Атлантического океана до Инда, от Средней Азии до Северной Африки. По размерам своей территории Халифат превзошел Империю Александра Македонского и Римскую империю времен ее расцвета (рис. 70). В VII-VIII вв. столица Халифата располагалась в Дамаске.
В завоеванных странах распространялись арабский язык и ислам, во многом определивший дальнейшее развитие философии и других наук в данном регионе. Завоевывая города, арабы не стремились сломать или переделать хорошо заведенный византийцами и персами порядок управления (они не были к этому готовы). Даже в религиозной сфере (наиболее важной по обычаям того времени) во времена правления Омейядов мусульмане-арабы проявляли значительную терпимость к иноверцам (христианам, иудеям, зороастрийцам): уплачивая поземельную (харадок) и подушную (докизья) подать, они могли сохранять свою, старую веру и принимали широкое участие в хозяйственной и научной жизни Халифата, служили при дворе и участвовали, в управлении. В значительной степени это объяснялось тем, что народы, завоеванные арабами, стояли в то время на более высокой ступени общественного и культурного развития, чем их завоеватели. Некоторые ученые-иноверцы принимали ислам, что также имело свои последствия: будучи образованными людьми, они во многом определяли пути развития мусульманской культуры.
Второй период истории Халифата (750 г. – середина IX в.) – время правления династии Аббасидов – явился периодом, расцвета многогранной арабоязычной культуры – великой средневековой культуры мирового значения. Обычно ее называют «арабской» или «арабо-исламской». Однако такой подход не отражает всей глубины и сути происходящих процессов. Понятие «арабская культура» было бы справедливо для обозначения культуры арабов Аравийского полуострова. После VII в. в состав Халифата вошли многочисленные народы (греки, римляне, византийцы, египтяне, сирийцы, арамейцы, иранцы, испанцы, армяне, индийцы и другие), среди которых арабы составляли меньшинство. На несколько веков арабский язык стал для них языком политики и религии, науки и культуры, которая вобрала в себя, преумножила и развила многовековые традиции многочисленных народов, объединённых одним языком – арабским, который и определил название этой культуры (арабоязычная).
Как государственное образование Халифат оказался непрочным.
Третий период его истории (IX-XIII вв.) – время распада на ряд более мелких халифатов (Багдадский, Египетский, Кордовский) и национальных государств (например, государство Саманидов в Средней Азии). Некогда могущественный Халифат постепенно превратился в небольшой Багдадский халифат. Окончательный удар по нему нанесли завоевания монголов и турок-сельджуков: в 1258 г. с падением династии Аббасидов Багдадский халифат прекратил свое существование. В ряде стран, некогда завоеванных арабами (Сирии, Палестине, Ираке, Египте, Алжире, Тунисе, Марокко, Восточном Судане), коренное население частично или целиком восприняло мусульманскую религию и арабский язык. В других странах (Пиренейского полуострова – на Западе; в Закавказье, Средней Азии; Персии – на Востоке) покоренные народы сумели сохранить не только политическую независимость, но также национальный язык и культуру.