книги2 / 393
.pdfсистемой взглядов, представлений об объекте или событии, совокупностью связанных с ним эмоциональных состояний, предрасполагающих к определенным действиям.
В структуре этого сложного психологического образования существует три компонента: когнитивный, эмоциональный и поведенческий. Эмоциональный компонент включает в себя систему чувств, связанных у человека с соответствующим объектом или событием. Поведенческий и когнитивный компоненты также, как и эмоциональный, равно определяют жизнедеятельность личности, так как все они слагаемые целостного психического явления, «в котором действительность отражается в соответствии с потребностями индивида, в силу чего протекающая на его основе активность носит целесообразный характер» [5, с.172].
Сталкиваясь в педагогической практике с разными ценностными ориентациями и установками, педагогу необходимо на первом этапе обучения создать условия для актуализации ведущей установки каждого студента, чтобы понять, насколько обыденный опыт противоречит или помогает сущности будущей профессии.
«Артист берет из действительной или из воображаемой жизни все, что она может дать человеку, но все впечатления, страсти, наслаждения, все то, чем другие живут для себя, превращается у него в материал для творчества. Из личного и приходящего он создает целый мир поэтических образов, светлых идей, которые будут жить вечно для всех» [3, т. 2, с. 248].
Будущему актеру нужно научиться, расширяя границы самопознания, понять, какие вымышленные события сценической реальности совпадают с его собственным эмоциональным опытом, не оставляют равнодушной его творческую природу. Стремление к сверхзадаче создавать на сцене мир поэтических образов и светлых идей станет подлинным, непрерывным, пронизывающим все сложнейшие системы установок его психической жизни, если будет вызвано сформировавшейся на основе опыта внутренней необходимостью. Чтобы поначалу высшая творческая сверхзадача не показалась студентам рациональной, абстрактной, навязываемой извне, педагогу нужно определить природу жизненных сущностных сил студента, сферу его симпатий и привязанностей, обнаружить жизненные обстоятельства, в которых он чувствует себя уверенно и свободно.
Уже на первом этапе обучения важно обнаруживать мир духовных ценностей каждого из студентов, потому что смысл мира поэтических образов, создаваемых актером, определяется и выражается личностью самого актера, включает его сознание и его бессознательное, его эмоции, стремления, идеалы, фантазии.
С помощью этюдов на беспредметные действия, связанные с трудовыми навыками, полученными в предшествующей жизни, существующих в комплексе с другими учебными заданиями, необходимо научить каждого студента управлять собственной эмоциональной активностью в предлагаемых условиях сценической реальности. Через необходимость обучить чему-то партнера, преодолевая отвлекающие внимание факторы реальной жизни
51
(присутствие педагогов, шепот или смешки однокурсников, шумы в коридоре и т. д.) у первокурсников исподволь развивается способность к подлинному взаимодействию с партнером, приходит понимание, что общение на сцене требует больших энергетических затрат и от «наставника» и от «ученика».
Наблюдения за артистами перед началом премьерного спектакля дают нам возможность почти всегда правильно угадывать, как они предполагают закончить выступление. Есть такое понятие, как «установка на успех», относящаяся к эмоционально-волевой сфере деятельности личности. И в противовес ей существуют системы установок, препятствующих самонастроиться на максимально активные режимы существования. Такие явления имеют прямое отношение к процессам актерского творчества. Педагогу необходимо научить студента регулировать значение внешних и внутренних раздражителей, выбирая по отношению ко всем объектам наступательную позицию, необходимую для сознательного воздействия на собственную эмоциональную природу, на сохранение в любых неблагоприятных обстоятельствах внутренней среды самостоятельной творческой личности, роль которой в театральном искусстве всегда была ведущей.
Константин Сергеевич Станиславский называл трутнями актеров с ленивой волей, лишенных творческой инициативы, не умеющих и не желающих будоражить свою творческую природу. «Таких актеров с неразвитой творческой волей, без соответствующей техники надо было бы удалять из труппы, но беда в том, что среди такого типа актеров очень много талантливых. Менее даровитые не решились бы на пассивную роль, тогда как даровитые, зная, что им все сходит с рук, позволяют себе эту вольность в расчете на свой талант и искренне верят тому, что должны и имеют права ждать, точно «у моря погоды», прилива вдохновения» [3, т. 3, с. 251].
Заботясь об актерском будущем первокурсников, необходимо предлагать им простейшие по драматургии сценические этюды, в процессе работы над которыми у исполнителей должен пробудиться не только подлинный интерес к сложностям человеческих взаимоотношений, но и возникнуть эмоциональный отклик на страдания и радость других.
Например, один человек приходит в гости к другому. Тот, к кому пришли, находится под влиянием пережитого им события, которое он воспринимает как жизненный крах. Гость пришел поделиться радостью, переполняющей его, радостью от только одержанной жизненной победы.
Кто из них сумеет навязать друг другу свое настроение, кто кого сумеет увлечь своим отношением к жизни, своими эмоциями?
Высокая эмоциональная затрата в условиях вымышленной реальности в этюдах, представляет для начинающих актеров самую желанную, самую увлекательную цель в стремлении ощутить чужую боль или радость, как собственную.
В процессе работы над этюдами вступает в силу закон психической деятельности с особенностями существования, которого педагог обязательно должен знакомить студента. В сознании личности постоянно доминируют не
52
столько содержание движущего мотива, страсти, не столько самопознание цели деятельности, и даже не столько особенность идеи, порождающей страсть, сколько эмоции, ее поддерживающие. Поведение человека, одержимого страстью, чувством исключительной силы, выражающейся в направленности помыслов и сил на единую цель, несколько аффектировано и перенасыщенностью эмоционального фона вызывает раздражение у людей, привыкших не утруждать себя тревогами других. Если симптомы этого недуга, разъедающего духовность, существуют в ценностных ориентациях некоторых студентов, подлинная эмоциональная затрата партнера по этюду обязательно вызывает у таких студентов отрицательный установочный импульс, в основе которого стремление оградить себя от чужой боли и радости.
Если подлинное эмоциональное переживание сценического события изначально связано для актера, даже совсем юного, с высокой эстетической творческой радостью, то он начинает сознательно развивать в себе способность жить театром. При внутреннем творческом подъеме художественная интуиция подсказывает актеру неожиданные подробности жизни человеческого духа роли, в его эмоциональной палитре появляются неведомые ему самому такие яркие и чистые краски, что в обыденном самочувствии никакими сознательными волевыми усилиями актер не может повторить пережитое. Необходимо научить начинающего актера создавать самочувствие необыденное, творческое, предрасполагающее к активному действию. «Одно из основных положений для актера, желающего быть истинным художником на сцене, должно быть сформулировано так: нельзя играть, представлять чувства и нельзя непосредственно вызывать их в себе» [3, т. 6, с. 236].
Разрабатывая иные пути к овладению чувствами роли, Константин Сергеевич Станиславский рекомендует актерам сначала избавляться от мышечного напряжения: «Это мускульное напряжение, достигающее своего максимума в тех случаях, когда актер стремится выполнить какую-нибудь особенно трудную для него сценическую задачу, поглощает массу внутренней энергии, отвлекая ее от деятельности высших центров» [3, т. 6, с. 234]. Затем Станиславский рекомендует научиться управлять собственным вниманием: «Второе мое наблюдение заключается в том, что прилив творческих сил значительно тормозится у актеров мыслью о зрительном зале, о публике, присутствие которой как бы связывает его внутреннюю свободу и мешает ему полностью сосредоточиться на своей художественной задаче» [3, т. 6, с. 236]. И, наконец, если актер сумеет устранить эти существенные препятствия на пути к цели, наступает самая главная работа по овладению профессией – увлекательный своими взлетами и разочарованиями процесс развития в себе основного необходимейшего дара актера – творческой фантазии. «Без сильно развитой, подвижной фантазии невозможно никакое творчество – ни инстинктивное, интуитивное, ни поддерживаемое внутренней техникой. При подъеме же ее расшевеливается в душе художника целый мир спавших в ней, иногда глубоко погрузившихся в сферу бессознательного, образов и чувств» [3,
т. 6, с. 236].
Направление мыслей К. С. Станиславского совпадает с основными
53
положениями современной научной мысли, исследующей влияние бессознательного на процессы художественного творчества, с суждениями психологов о природе и особенностях возникновения художественного чувства.
Бессознательное – совокупность психических явлений, неосознаваемых субъектом. При исследованиях природы художественного творчества, считают психологи, необходимо иметь в виду, что хотя сила, побуждающая к творчеству, выявляется и участвует в сознательной деятельности творящего, по происхождения не сознательна. Те элементы действительности, из которых творит свои небывалые создания наша фантазия, почерпываются ею из нашего ограниченного жизненного опыта, а богатство и разнообразие этих созданий достигаются лишь комбинациями почерпнутых из опыта элементов.
Советский психолог Дмитрий Николаевич Узнадзе объяснял неожиданность художественных решений, внезапных интуитивных озарений, независимых от воли творца, активностью установки. В основе художественного творчества лежит установка, она подготавливается заранее и, прояснившись, внезапно проявляется в сознании. Внезапно потому, что установка не является феноменом сознания. Итак, в основе художественного, а следовательно, и актерского творчества, лежит установка, причем установка общая, первичная, нефиксированная, вбирающая в себя систему частных установок, как нечто одинаково необходимое для всех модификаций состояний личности. Именно эта установка и является той почвой, на которой осуществляется процесс любой психической деятельности, в том числе и решение новых творческих задач.
Психологи школы Д. Н. Узнадзе утверждают, что внешнее проявление прообраза, который представляет собой осознанную художником возможность воплощения мыслей и образов в какой-то целостной данности, зависит преимущественно от силы вызванного им эмоционального переживания – художественного чувства, названного великим русским писателем и поэтом Иваном Алексеевичем Буниным «мукой мук».
Если для поэта «мука мук» – это прообраз будущего творения, возникший в сознании и стремящийся воплотиться в определенную художественную форму, то «радость этой муки» – художественное чувство, вызванное развертыванием в сознании художника созревшей установки. Эти исследования чрезвычайно важны для понимания сути творческого самочувствия актера – сначала творческого процесса он испытывает не обычное чувство, а художественное, в которое обычное чувство не встраивается. Психологи утверждают, что художественному чувству по праву принадлежит особое место в ряду высших чувств.
Если психологическую ткань созревшей установки художественного чувства сравнивать с природой творческой фантазии и особого творческого состояния актера, о которых писал К. С. Станиславский, то именно момент проявления в сознании актера созревшей установки есть момент рождение прообраза будущей роли. Вслед за этим моментом и наступает собственно процесс работы над ролью, процесс перевоплощения в художественный образ.
Подводя итоги, необходимо отметить, что через работу над сценическими
54
упражнениями и этюдами в студенте-первокурснике вырабатывается свобода владения даром творческого воображения, умение сосредоточить всю свою душевную и физическую природу на магических «если бы» вымышленной жизни в сценических условиях, что для художественного творчества вообще, а следовательно, и для работы актера над ролью, решающее значение имеет восприятие действительности в зависимости от установочного действия воображения. Активность творческой установки, в особенности ее эмоционального компонента, озаряет сознание совершенно неожиданными решениями, вызывает возникновение художественного чувства. Все это реализуется в поведении актера на сцене, раскрывая богатство его личности и духовную культуру.
Умение настроить сознание к работе над сценическим образом требует от начинающего актера подвижности, тренированности, гибкости его психофизической природы, остроты реакции на внешние воздействия, умения, проникая в природу чувств, в природу мышления героя пьесы, использовать в полной мере богатства своей эмоциональной памяти. Человеческое предназначение актера, психическая тональность его личности, арсенал жизненных впечатлений, высота культуры чувств определяют масштабы и сферу устремлений творческого воображения.
Список источников
1.Декарт, Р. Избранные произведения / Ренэ Декарт. – Москва : Политиздат, 1950. – 712 с. – Текст : непосредственный.
2.Леонтьев, А. Н. Проблемы развития психики / А. Н. Леонтьев. – 4-е изд.
–Москва : Издательство МГУ,1981. – 584 с. – Текст : непосредственный.
3.Станиславский, К. С. Собрание сочинений : в 8 томах / К. С. Станиславский. – Москва : Искусство, 1954-1962. – 8 т. – Текст : непосредственный.
4.Узнадзе, Д. Н. Экспериментальные основы психологии установки / Д. Н. Узнадзе; Академия наук Грузинской ССР, Институт психологии им. Д. Н. Узнадзе. – Тбилиси : Издательство Акад. наук Груз. ССР, 1961. – 210 с. – Текст : непосредственный.
5.Социальная психология личности / Академия наук СССР, Институт психологии; Е. В. Шорохова, А. А. Бодалев, М. И. Бобнева [и др.]; отв. ред. М.И. Бобнева, Е. В. Шорохова. – Москва : Наука, 1979. – 343, [1] с. – Текст : непосредственный.
55
Зенина А.С.,
главный специалист по культуре МКУ «Отдел образования, спорта, культуры и молодежной политики
администрации ЗАТО Циолковский Амурской области», магистрант 2 курса кафедры культурологии и музеологии Хабаровского государственного института культуры
Научный руководитель: Владыкина Э.М.,
кандидат культурологии, доцент кафедры культурологии и музеологии Хабаровского государственного института культуры
Культурно-познавательные туры в г. Циолковском как перспективное направление региональной молодежной политики
В настоящей статье осуществлен анализ потенциальных возможностей г. Циолковского в сфере организации региональных туристических маршрутов. Автор раскрывает проблемы использования значимых объектов культурноисторического достояния города для активизации культурно-познавательной работы в молодежной среде.
Ключевые слова: космодром, молодой город, культурное наследие, культурно-познавательный туризм, молодежная политика, туристический маршрут.
Alina S. Zenina culture chief specialist at the Department of Education, Sports, Culture and Youth Politics, Administration of the city of Tsiolkovsky, Amur region, Master's Student at the Department of Culture and Museum Studies, Khabarovsk State Institute of Culture
Evelina M. Vladykina,
Scientific Advisor, Ph.D. of Cultural Studies, Associate Professor at the Department of Culture and Museum Studies,
Khabarovsk State Institute of Culture
Cultural and Educational Tours in the City of Tsiolkovsky as Promising Direction of Regional Youth Politics
This article analyzes the potential opportunities of the city of Tsiolkovsky in the field of organizing regional tourist routes. The author reveals the problems of using significant objects of the cultural and historical heritage of the city to activate cultural and educational work in the youth environment.
Keywords: spaceport, young city, cultural heritage, tourist product, cultural and educational tourism, youth politics, tourist route.
Одной из важнейших задач, стоящих перед нашим обществом, является сохранение и актуализация историко-культурного наследия, являющегося национальным достоянием народов Российской Федерации [2, с.5].
56
Решение этой задачи позволит использовать объекты культурного наследия, непосредственно в культурных, воспитательных, развивающих, образовательных целях. Чтобы достичь этих целей, можно реализовывать несколько направлений деятельности: краеведение, музейная деятельность, деятельность библиотек, событийные и фестивальные мероприятия, волонтёрское движение, деятельность поисковых отрядов, трансляция культурного опыта и традиций.
Серьезным потенциалом в изучении историко-культурного наследия региона в настоящее время обладает культурно-познавательный туризм.
При включении в туристическую деятельность объекты культурного наследия приобретают экономическую ценность, становясь ресурсом для развития территории [1, с.61]. Вопросы сохранения и использования в туристических целях объектов культурного наследия являются актуальными и для городов, имеющих богатый исторический путь, и для городских поселений, созданных несколько десятилетий тому назад.
Город Циолковский Амурской области — это своеобразный и уникальный муниципалитет. Он появился благодаря развитию проекта по дальнейшему освоению космического пространства.
В Циолковском на протяжении многих лет вырабатывалась особая система ценностей, обусловленная спецификой профессиональной деятельности его жителей. Эта система, формировавшаяся в традициях служения Отечеству, основывалась на идеях патриотизма, гордости за свою страну, внесшую существенный вклад в развитие космической отрасли.
Город Циолковский является одним из самых молодых в составе Российской Федерации и самым молодым в Амурской области. Одним из серьезных направлений региональной молодежной политики здесь признается работа по организации культурно-просветительской деятельности в молодежной среде.
Нет необходимости доказывать, что изучение историко-культурного наследия имеет огромное познавательное и воспитательное значение для молодежи. В г. Циолковском имеется множество объектов, которые являются достопримечательностями, отражающими этапы исторического, социальноэкономического и культурного развития территории. В рамках организации маршрутов культурно-познавательного туризма для молодежи, целесообразно использовать имеющиеся памятники, монументы, другие объекты, связанные с сохранением историко-культурной памяти.
Приведем в качестве примера для формирования туристического продукта, ориентированного на молодежь, значимые объекты г. Циолковского.
В соответствии с реестром социально-культурных объектов, стоящих на балансе муниципального учреждения или в казне администрации, представленного Отделом по управлению имуществом, на территории города находятся следующие объекты: скульптурная композиция «Создателям космодрома «Восточный»; стела, посвященная Победе в Великой Отечественной войне; стела, посвященная 27-й ракетной дивизии; мемориал в честь Победы; бронзовый бюст К. Э. Циолковского; бронзовый бюст Ю. А.
57
Гагарина; памятник В. И. Ленину; объект КН «Камень» в честь закладки космодрома «Восточный»; аппарат транспортного пилотируемого корабля «СоюзТМА-07М».
Особым туристическим направлением г. Циолковского являются программы посещения крупных техногенных объектов, в первую очередь, космодрома «Восточный». По информации министерства экономического развития и внешних связей маршруты на космодром разработаны. Их осуществляют 8 региональных операторов и несколько туроператоров из других регионов страны, у которых имеются договоры на допуск туристов на посещение космодрома. Однако, потенциал космодрома «Восточный» для интенсивного развития туристической отрасли г. Циолковского используется недостаточно эффективно.
На официальном сайте VisitAmur представлены два тура-маршрута «В космосе»: «Как попасть на Космодром» и «Космодром «Восточный» в Амурской области». Описание одной из них гласит, что на космодром «Восточный» в Амурской области организовываются экскурсии для желающих. На космодроме «Восточный» экскурсовод расскажет про технический комплекс, монтажно-испытательный корпус ракет-носителей, монтажно-испытательный корпус космических аппаратов, разгонных блоков, стартовый комплекс
«Союза» [3].
Поездку можно спланировать к запуску ракеты, так как во время запусков организуют смотровые площадки на вершине сопки в Иверском заказнике (в 20-ти км от космодрома) так и другой день. Ваша первая локация начинается с города Благовещенске и до космодрома «Восточный», на автобусе добираться 3,5 часа, расстояние 180 км.
В городе Циолковский действует паспортный контроль, заранее нужно подать заявки. По адресу МАУ КДЦ «Восток» ЗАТО Циолковский (ул. Маршала Неделина, 12) имеется музей истории космонавтики, который стоит посетить. В нем представлены подлинные костюмы и защитные скафандры, в которых российские космонавты побывали в космосе; макет космического аппарата «Ломоносов», элемент двигателя, установленного на ракете-носителе «Союз-2.1а» (стартовала 28.04.2016 года); космическая платформа «Карат» - аналог спутника «Зея» (запуск с космодрома «Свободный» в 1997 году). В фонде музея есть личные вещи основоположника российской космонавтики Константина Эдуардовича Циолковского: плащ-палатка, в которой он гулял по Калуге, и слуховая трубка. В музее можно приобрести космическую еду в классических жестяных тюбиках и сувениры на память о космическом путешествии. Выйдя из музея, в сквере, можно сфотографироваться около примечательного монумента – бюст первого космонавта Юрия Алексеевича Гагарина в космическом шлеме. Пройдя по парку культуры и отдыха, можно увидеть капсулу пилотируемого корабля «Союз ТМА-07М», на которой приземлился космонавт Роман Романенко и американские космонавты Томас Маршберн и Крис Хэдфилд и других достопримечательных мест.
Органы местного самоуправления города Циолковский рекомендовали муниципальному автономному учреждению культурно-досуговому центру
58
«Восток» (далее – КДЦ «Восток») разработать маршрут для ознакомления местных жителей и туристов с историей, культурой, традициями региона. В начале 2022 года такой маршрут был представлен. Экскурсия знакомит горожан и гостей города с макетом ракетоносителя «Ангара» и скульптурной композицией «Создателям космодрома «Восточный», затем по маршруту – посещение Музея города и истории становления космодрома «Восточный» завершает экскурсию посещение нового микрорайона «Звёздный», где находится парк отдыха «Ангара».
В2014 году в городе был открыт музей истории города и космодрома «Восточный». Благодаря специалистам культуры, заинтересованным жителям города, руководителям предприятий и организаций ракетно-космической отрасли, музей стал накапливать экспонаты.
Внастоящий момент система взаимоотношений города и космодрома по развитию туристической сферы нуждается в совершенствовании. Туристическая группа, сделавшая заявку через КДЦ «Восток», не сможет попасть на объекты космодрома «Восточный», а гражданам, заключившим договор с туроператорами, не гарантирован проезд в городской музей. Эти туристические маршруты положительно не влияют на экономику города, так как городские предприятия и учреждения не оказывают услуг их участникам.
Структурам города, отвечающим за развитие туристического кластера, необходимо заняться туристическим планированием, которое имеет целью сформулировать задачи, при решении которых можно определить средства для развития туризма. Для того, чтобы произвести полноценный туристический продукт, нужно сотрудничество таких структур, как руководство предприятий ракетно-космической отрасли, руководителей гостиниц и предприятий общественного питания, владельцев туристических агентств, руководителей предприятий города.
Наиболее востребованным для г. Циолковского можно считать развитие культурно-познавательных форм туризма. Особенно это актуально для организации работы с молодежью. Это направление туристской работы способно обеспечить повышение интереса к истории ракетно-космической отрасли, к деятельности Государственной корпорации «Роскосмос». Культурно-познавательный туризм может сыграть немаловажную роль в системе обеспечения устойчивого социально-экономического развития молодого города. Город, сохраняя традиции предыдущего градообразующего предприятия – Министерства обороны Российской Федерации, имеет уникальные возможности, связанные с демонстрацией значимых элементов историко-культурного наследия территории, что, в свою очередь, предопределяет всплеск интереса к нему со стороны отечественных и зарубежных туристов.
Культурно-познавательный туризм становится формой взаимодействия структур, находящихся как на территории города, так и за его пределами. Исходя из того, что на территории города культурно-познавательный туризм находится на стадии формирования, целесообразно рассмотреть вопрос о создании нового туристического продукта – туристических маршрутов,
59
которые бы охватывали большее количество туристических потоков за счёт компиляции услуг на объектах космодрома и объектах города. Для этого существует множество рекомендаций.
Необходимо создавать экономические и правовые основы для сохранения и презентации объектов историко-культурного наследия. В дальнейшем стоит разработать концептуальную модель, которая будет способна управлять развитием культурно-познавательного туризма. На основе этой модели, используя уже разработанные методики, дополняя их рекомендациями по специфическим городским условиям, важно создать целый ряд культурнопознавательных маршрутов, способных не только удовлетворить интерес к развитию ракетно-космической отрасли в России и на Дальнем Востоке, но и увеличить туристический поток в молодой город Циолковский.
Список литературы
1.Митрофанова, А. В. Актуальные проблемы использования объектов культурного наследия исторических городов в туристских целях (на примере города Калининграда) / А. В. Митрофанова, Ю. Ю. Филиппов. – Текст : непосредственный // Современные проблемы сервиса и туризма. – 2017. – Т. 11.
–№ 2. – С. 61-72.
2.Путрик, Ю. С. Культурное и природное наследие как фактор патриотического воспитания молодёжи в Российской Федерации / Путрик Ю. С., Соловьёв А. П., Царьков П. Е. – Текст : электронный // Журнал института наследия. – 2015. – № 2. – URL: http://nasledie-journal.ru/ru/journals/3/21.htm
(дата обращения: 11.04.2022).
3.Туристско-информационный центр Амурской области : официальный
сайт. – Благовещенск, 2012 – . – URL: https://visitamur.ru/tour/ekskursii- kosmodrom-vostochnyy-polet-normalnyy/#scroll (дата обращения: 11.04.2022). – Текст : электронный.
Марцинишена Е.Л.,
научный сотрудник МБУК «Долинский историкокраеведческий музей»
«Развитие творческого потенциала молодёжи в реализации проекта «Патриа-Родина» в МБУК «Невельский историко-краеведческий музей»
Цель статьи – выявить сущность, содержание и формы культурнодосуговой деятельности, направленные на развитие творческого потенциала молодежи в реализации проекта «Патриа-Родина» в муниципальном бюджетном учреждении культуры «Невельский историко-краеведческий музей»; исследовать понятие «творческий потенциал», условия, при которых молодежь может реализовывать свой творческий потенциал. Сделаны выводы о необходимости создания в культурно-досуговых учреждениях условий для творческого развития молодежи, повышения качества
60