
- •Вопрос 1.
- •1. См.:Беларусы: т. 4: Вытокi I этнiчнае развщцё. Мн., 2001. С. 34—36.
- •3.) О национальной идее
- •1 Купала я. Збор творау: у 7 т. Т.1. Мн., 1972. С. 257.
- •Вопрос 2. Предмет идеологии белорусского государства
- •Структура идеологии белорусского государства и ее основные компоненты
- •Теоретико-методологический (Базис системы).
- •Инструментальный ("Выход" в среду системы в виде направлений идеологической политики государства в конкретных сферах жизнедеятельности общества).
1. См.:Беларусы: т. 4: Вытокi I этнiчнае развщцё. Мн., 2001. С. 34—36.
Имеются и другие объяснения. Однако, по мнению некоторых исследователей, наиболее аргументированным для названия «Белая Русь» является значение «свободная, вольная, независимая». «Действительно,— пишет в этой связи М.В. Довнар-Запольский,— в древнейшем русском языке слово «белый» имело такое значение, тогда как слово «черный» имело значение, указывающее на обложение податью по принуждению. И это соответствует действительности.
Страна, которая в древнейшее время называлась Белоруссией, не была покорена татарами и пользовалась совершенной самостоятельностью в XIII и последующих веках в Составе Литовско-Русского государства».
Довнар-Запольский М.В. История Белоруссии. Мн., 2003. С. 15-16.
Аналогичные названия имели те части Руси XIII-XV вв., которые также были независимы от Золотой Орды, например Ростово-Суздальская, Киевская, Московская, Смоленская и некоторые другие земли 2. 1 Там же.
Относительно термина «Черная Русь» принято считать, что он возник в XIV в. и обозначал земли, которые в середине XIII в. попали в зависимость от князей Великого княжества Литовского. Поэтому правомерно полагать, что свободная и независимая часть нынешних белорусских земель в то далекое время в противовес «Черной Руси» называлась «Белой Русью».
Однако определенный смысл имеет и мнение, согласно которому «Белой Русью» могли называться земли, принявшие христианство, в то время как земли «Черной Руси» оставалась еще языческими.
См. Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций в 3 ' М., 1991. Кн. 1.С. 232.
Таковы основные точки зрения исследователей на происхождение и значение названия «Белая Русь», которое) вошло в наименование современной Беларуси. Оно появилось не позднее XIII в. и наиболее часто употреблялось XVI—XVIII в^. в сопоставлении с понятиями «Велика. Русь» и «Малая Русь». Закрепившись за определенной территорией, наименование «Белая Русь» постепенно наполнилось этническим содержанием и в XV—XVI вв. стало назвал нием территории одной из трех сформировавшихся к этому времени восточнославянских этнических общностей — белорусов. Факт наличия Белой Руси как этно-территориальногд комплекса получил впоследствии признание, будучи зафиксированным в титуле русского царя. Уместно будет напомнить, что впервые титул «Всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержец» принял в 1654 г. царь Алексей Михайлович.
После Разделов Речи Посполитой во второй полова не XVIII в. присоединенные к России северо-восточные земли были названы «белорусскими».
Название «Беларусь» для обозначения страны и государства закрепляется в белорусских государственно-правовых актах в XX в.
От названия «Белая Русь» происходит и название ее жителей.
В XVII—XVIII вв. в официальных документах Русского государства для обозначения этнического состава населения Белой Руси используется слово «белорусцы», а в XIX в. оно трансформируется в этноним «белорусы». Древние «белорусцы» и «полешуки» и были непосредственными предками белорусского этноса, а древняя Белая Русь и Полесье — теми территориями, на которых образовалась этническая территория Беларуси.
Таким образом, вслед за белорусским историком-этнографом М.Ф. Пилипенко можно сделать вывод о том, что к концу XVI — началу XVIII вв. не только сложились белорусский язык и связанный с ним комплекс традиционной культуры, но и возникли общее название этнической территории («Белая Русь») и общее наименование (этноним) сформиро-иавшейся на ней общности людей («белорусы»).
Это дает основания считать, что к концу XVI — началу XVII вв. возникла Беларусь как территория нового восточнославянского этноса — белорусов.
В 1917 г. белорусско-русский филолог и этнограф, основоположник белорусского языкознания, академик Российской Императорской академии наук М.Ф. Карский составил этнографическую карту расселения белорусов3.
После обретения белорусами четких, международно признанных границ и других атрибутов собственной государственности состоялось становление их как особого народа, как нации-государства.