
- •6. Релятивистская механика
- •6.1. Экспериментальное обоснование специальной теории относительности. Принцип относительности и преобразования галилея. Постулаты специальной теории относительности (сто)
- •6.2. Преобразования лоренца
- •6.3. Парадоксы релятивистской кинематики: сокращение длины и замедление времени в движущихся системах отсчета
- •6.4. Одновременность событий в разных системах отсчета. Относительность одновременности
- •6.5. Интервал
- •6.7. Релятивистский импульс. Сохранение релятивистского импульса. Релятивистская энергия
- •6.8. Взаимосвязь массы и энергии в сто. Специальная теория относительности и атомная энергетика
6. Релятивистская механика
Классическая
физика рассматривает движение тел со
скоростями, много меньшими скорости
света
.
При скоростях, близких к скорости света
законы классической механики не
выполняются. Эти процессы и явления
рассматривает релятивистская механика
или специальная теория относительности.
Специальная теория относительности была создана А. Эйнштейном в 1905году и представляет собой физическую теорию пространства и времени. Основу этой теории образуют два постулата: принцип относительности Эйнштейна и принцип постоянства скорости света.
6.1. Экспериментальное обоснование специальной теории относительности. Принцип относительности и преобразования галилея. Постулаты специальной теории относительности (сто)
Специальная теория относительности означала пересмотр всех представлений классической физики и главным образом, представлений о пространстве и времени. Поэтому она по содержанию является физической наукой о пространстве и времени. Физической – потому, что свойства пространства и времени рассматриваются в тесной связи с законами совершающихся в них физических явлений. Термин «специальная» подчеркивает, что теория рассматривает явления только в инерциальных системах отсчета.
Дорелятивистская механика (механика Ньютона) основана на следующих представлениях:
- пространство, имеющее три измерения, подчиняется евклидовой геометрии;
- наряду с трехмерным пространством существует независимое от него время; но вместе с тем время связано с пространством законами движения, поэтому определить время безотносительно к какому-либо периодическому процессу невозможно;
- размеры твердых тел и промежутки времени между данными событиями одинаковы в разных системах отсчета, так как пространство и время одинаковы во всех ситстемах отсчета;
- признается справедливость закона инерции Галилея – Ньютона, согласно которому тело, не подверженное действию других тел, движется прямолинейно и равномерно; этот закон утверждает существование инерциальных систем отсчета, в которых выполняются законы Ньютона и принцип относительности Галилея;
- из этих представлений вытекают преобразования Галилея, из которых следует, что координаты любого события относительны, а время течет одинаковым образом во всех инерциальных системах отсчета;
- выполняется принцип относительности Галилея (все инерциальные системы отсчета эквивалентны друг другу в механическом отношении, законы механики одинаковы в этих системах отсчета, т.е. инвариантны относительно преобразований Галилея);
- соблюдается принцип дальнодействия: взаимодействия тел рассматриваются мгновенно, т.е. с бесконечно большой скоростью.
Эти представления классической механики вполне соответствовали всей совокупности экспериментальных данных, имевшихся в то время.
Первому испытанию
подвергся принцип относительности
Галилея. Одно из явлений, которое
по-разному протекает в разных системах
отсчета - это распространение света.
Согласно господствовавшей тогда теории
световые волна должны распространяться
с определенной скоростью по отношению
к некоторой гипотетической среде-
«светоносному эфиру», о природе которой
не было единого мнения. Но какова бы ни
была природа этой среды, она не может
покоиться во всех инерциальных системах
отсчета сразу. Выделяется одна из
инерциальных систем – абсолютная,
которая неподвижна относительно
«светоносного эфира». Полагали, что
только в этой системе отсчета свет
распространяется с одинаковой скоростью
с
во всех направлениях. Если некоторая
инерциальная система отсчета движется
по отношению к эфиру со скоростью
,
то в этой системе отсчета скорость
должна подчиняться обычному закону
сложения скоростей:
.
Однако опыт, осуществленный Майкельсоном
и Морли, опроверг это предположение.
Цель этого опыта
заключалась в том, чтобы обнаружить
«истинное» движение Земли относительно
эфира. Было использовано движение Земли
по ее орбите со скоростью 30км/с.
Идея эксперимента состояла в следующем.
Свет от источникаS
(рис.6.1) посылался в двух взаимно
перпендикулярных направлениях, отражался
от зеркал А
и В
, находящихся на одинаковом расстоянии
от источникаS,
и возвращался в точку S.
Сравнивалось время прохождения путей
SAS
и SBS
.
Предположим, что
установка вместе с Землей движется так,
что ее скорость
относительно эфира направлена вдольSA.
Если скорость света подчиняется обычному
закону сложения скоростей, то на пути
SA
скорость света относительно установки
(Земли) равна
,
а на обратном пути
.
Тогда время прохождения путиSAS
.
На пути SBS
скорость света относительно установки
равна
(рис.6.1), и время прохождения этого пути
.
Из сравнения
выражений для
и
видно, что свет должен проходить эти
пути за разное время. Измерив разность
-
,
можно определить скорость установки
относительно эфира. Результат оказался
отрицательным,
=
.
Он противоречил преобразованиям Галилея
(преобразованиям скоростей). Он показал
также, что скорость света не зависит от
источника света.
К началу ХХ века в теоретической и экспериментальной физике сложилась своеобразная ситуация. С одной стороны теоретически были предсказаны различные эффекты, выделяющие из множества инерциальных систем главную (абсолютную). С другой стороны, попытки обнаружить эти эффекты на опыте терпели неудачу. Опыт неуклонно подтверждал справедливость принципа относительности для всех явлений, включая и те, к которым теория считала его заведомо неприемлемым. Был сделан целый ряд попыток объяснения отрицательного результата опыта Майкельсона и аналогичных ему в рамках ньютоновской механики. Однако все они оказались неудовлетворительными. Кардинальное решение этой проблемы было дано в теории относительности Эйнштейна.
Главный парадокс
теории относительности заключается в
том, что скорость света в пустоте должна
быть одной и той же для всех наблюдателей.
Экспериментально установлено значение
скорости света
м/с.
Эйнштейн объяснил этот “странный”
результат “странными “ свойствами
пространства и времени. Он предположил,
что с точки зрения движущегося наблюдателя
пространство “сокращается” в направлении
движения в
раз,
а время по измерению того же движущегося
наблюдателя во столько же раз “замедляется”.
Иными словами, Эйнштейн “поправил”
пространство и время , причем так, чтобы
получить правильный результат
для любого светового импульса и любого
наблюдателя , движущегося с постоянной
скоростью (
и
- координата и время, измеренные движущимся
наблюдателем). Таким образом, первый
принцип теории относительности –
постоянство скорости света во всех
инерциальных системах отсчета.
Второй принцип теории относительности – принцип относительности Эйнштейна - является обобщением принципа относительности Галилея на релятивистский случай: законы физики выполняются одинаково во всех инерциальных системах отсчета. Неизменность вида уравнения при замене в нем координат и времени одной системы отсчета координатами и временем другой системы называется инвариантностью. Поэтому принцип относительности можно сформулировать следующим образом: уравнения, выражающие законы
природы, инвариантны по отношению к преобразованиям координат и времени от одной инерциальной системы отсчета к другой.
Теория относительности
Эйнштейна приводит к взаимосвязи
пространства и времени. Эта взаимосвязь
состоит в образовании единого
пространства-времени, т.е. четырехмерного
пространства, по трем осям которого
откладывают пространственные координаты
x,y,z,
а по четвертой – временную координату
.
Какое-либо событие характеризуется
местомx,y,z,
и временем
,
когда оно произошло. Таким образом,
событию отвечает в четырехмерном
пространстве точка с координатами
(x,y,z,ct).
Эту точку называют мировой точкой.
Итак,
пространство и время являются частями
единого целого. Однако время качественно
отличается от пространства. Это
проявляется в отличии четырехмерного
пространства от обычного трехмерного.
В трехмерном пространстве используется
евклидова метрика, и квадрат расстояния
между точками
.
Квадрат расстояния между двумя мировыми точками называется интервалом и равен
Это пространство
является псевдоевклидовым.