Тема 6.4. Глобальный экологический кризис (экологические функции литосферы, экология и здоровье).

O Основные понятия

Загрязнение окружающей среды:

- ингредиентное

- физическое (или параметрическое)

- деструктивное

Индикаторы глобального экологического кризиса:

- антропогенное изменение химического состава атмосферы

- деградация лесных, земельных, водных ресурсов

- снижение биоразнообразия

Ноосфера - этап  развития биосферы при разумном регулировании отношений человека и природы

Устойчивое развитие - компромисс между стремлением человечества удовлетворять свои потребности и необходимостью сохранения биосферы для будущих поколений.

Экологическая проблема с точки зрения ее генезиса воспро­изводит ступени развития противоречия между природой и обществом как развития любого противоречия: от единства и равно­весия к дисгармонии и конфронтации. Исходя из характера взаимоотношений общества с природой и специфики формирующейся при этом социокультурной сферы, а также на основе анализа факторов ее функционирования и развитая, выделяют три периода в генезисе экологической проблемы.

I период— биогенный (адаптационный, собирательский, присваивающий).

II период— техногенный (частично преобразовательный):

1 этап — аграрный,

2 этап — индустриальный;

III период— ноосферный.

В экологическом отношении мы живем в условиях перехода от II этапа к III, некоторые авторы именуют нынешнее состояние взаимоотношении природы и общества "второй научно-технической" или "экологической" революцией. Остановимся подробнее на истории формирования идеи "ноосферы", сущностных характе­ристиках третьего периода.

Человечество, люди являются частью биосферы. Благодаря постоянно увеличивающемуся производственному воздействию на окружающую среду они вносят существенные возмущения в биосферу. Биосфера постепенно эволюционирует в ноосферу.

Понятие ноосферы было введено французскими философами Эдуардом Леруа (1870—1954) и Тейаром де Шарденом (1881-1955).

Ближе всех к пониманию ноосферы пришли русские ученые В.И. Вернадский, К.Э. Циолковский (1857-1935) и А.Л. Чижевский (1897-1964).

Существуют узкое и широкое понятия ноосферы:

• В узком понимании единственным ноосферным объектом, определяющим фактором ее развития, выступает человек. При этом ноосфера понимается как высший этап развития биосферы, когда естественная и искусственная среда управляются под влиянием и воздействием со стороны разумных преобразований человека.

• Если принять, что разумная жизнь во Вселенной отнюдь не ограничивается только ее проявлением на Земле, то мы приходим к широкому понятию ноосферы, когда разумная деятельность выходит за рамки только лишь человеческой деятельности. В этом подходе разумная и сознательная деятельность распространяется на всю Вселенную (Космический Разум), а ноосфера выступает как разумная сторона Вселенной.

В 20-е годы XX в. в Париже на семинаре А.Бергсона русский ученый Владимир Иванович Вернадский (1863—1945) заинтересовался идеей Тейяра де Шардена, французского палеонтолога и философа, рассматривавшего феномен человечества с точки зрения глобальной эволюционной перспективы. Тейяр полагал, что эволюция, начавшись с появления элементарных частиц, привела к формированию молекул, клеток, многоклеточных организмов и, наконец, социальных групп; следующей эволюционно-критической точкой станет появление коллективного человеческого сознания, которое станет контролировать направление будущей эволюции биосферы. Он называл эту новую эволюционную фазу ноосферой.Переход к ноо­сфере был последовательным движением от биологической к психологической и духовной эволюции.

В И Вернадский принял такое понятие, помогающее объяс­нить следствия растущего вторжения человека в планетарные геохимические циклы. Для Вернадского процесс преобразования биосферы путем вмешательства человека был процессом ноогенезиса. Интенсивное и сбалансированное сосуществование в рамках ноосферы обеспечивает управление биогеохимическими циклами. Он был убежден, что переход к ноосфере происходит под влиянием научных достижений, и ждал, когда человечество, наконец, осознает это. Требование перехода к ноосфере означает для чсловечества реконструкцию биосферы в интересах свободно мыслящего челове­чества как единого целого.

Тейяр и Вернадский дают две возможные интерпретации ноосферы.

В первом случае ноосфера представляет собой тотальный образец мыслящих организмов и их активности.

Во втором случае это образец специфической жизненной среды, состоящий из систем организованной мысли и материальной культуры, среди ко­торых живет человек. В предисловии к книге Т. де Шардена Дж. Хаксли называет первую ноосферой, а вторую ― ноосистемой. Для Тейяра ноосфера была планетарным слоем сознания и духовности, который возникает из биосферных масс, обладающей жизнью суб­станции. Для Вернадского ноосфера была прежде всего средой, в которой человечество может самореализовываться.

Основоположники учения о ноосфере верили, что человечес­кий разум, превращаясь в планетарную геологическую силу, приведет к упорядочению природной и социальной действительности, к более совершенным формам бытия. Как результат сознательного, планомерного преобразования биосферы, ее перехода в качествен­но новое состояние возникнет ноосфера. Вернадский и Шарден связывали этот процесс с социалистической ориентацией, расши­ряя задачи преодоления стихийности природы до преодоления сти­хийности в жизни общества. В некоторых контекстах ноосфера рас­сматривалась как полное устранение зла, как всеобщее благо (осо­бенно в космических вариантах, например, у К.Э. Циолковского) и в обществе сформировалось сугубо восторженное отношение к ноосфере. «По мысли Вернадского, ноосфера — это гармоническое соединение приро­ды и общества, торжество разума и гуманизма. Это слитая воедино наука, общественное развитие и государственная политика на благо человека. Это - мир без оружия, войн и экологических проблем, это — мечта, цель, стоящая перед людьми доброй воли, это вера в великую миссию науки и человечества, вооруженного наукой». Проанализируйте эту концепцию, пытаясь выделить в ней наряду с реалистическим содержанием эле­менты научной утопии.

Современные тенденции развития, к сожалению, не свиде­тельствуют о приближении к ноосферному идеалу, они быстро ведут (в ряде случаев уже привели) к серьезным нарушениям (если не к полному уничтожению) природных экосистем. Наши нынешние отношения с окружающей средой весьма далеки от устойчивости. Воздействие общества на окружающую среду прямо пропор­ционально численности человечества и уровню его жизни и ослаб­ляется с повышением уровня экологического сознания населения. Все три фактора равнозначны.

Остановимся на одном компоненте — численности населения. С древнейших исторических эпох до начала XIX в. численность мирового народонаселения колебалась около нескольких сотен миллионов человек, то медленно возрастая, то сни­жаясь. Только приблизительно в 1800 г. она достигла 1 млрд. человек. Демографический взрыв был вызван снижением смертности детей, не достигших половой зрелости. Это явилось следствием разработки эф­фективных мер профилактики и лечения после открытия микробиоло­гической природы инфекционных заболеваний. В 1930 г. (всего через 100 лет после достижения миллиар­дного уровня) численность населения превысила 2 млрд., 30 лет спустя (1960 г.) достигла 3 млрд. и всего через 15 лет (1975 г.) — 4 млрд., затем еще через 12 лет (1987 г.) народонаселение Земли перевалило 5 млрд. и такой рост продолжается, составляя, приблизительно, 90 млн. — рож­дение минус смертность — человек в год. Даже при современной тенденции к снижению темпов прироста населения, такой характер увеличения популяции скорее всего сохранится и в XXI в.

Этот прогноз основан на простой экстраполяции графиков, построенных на накопленных данных. Но они не учитывают углубляющихся экологических проблем, ставящих под сомнение существование такого количества людей в биосфере.