Тема 6.3. Человек в биосфере

O Основные понятия

Антропогенез. Палеонтологические находки предков человекообразных обезьян и человека. Приматы. Основные этапы эволюции рода Homoи его предшественников (стадиальная концепция): протоантропы (австралопитеки), архантропы, палеоантропы, неоантропы. Виды: Человек умелый (Homohabilis), Человек прямоходящий (Homoerectus), Человек разумный (Homosapiens).

Возрастание роли социальных эволюционных факторов и ослабление биологических (движущего и дизруптивного отборов, изоляции, популяционных волн) в антропогенезе. Место вида Человек разумный (Homo sapiens) в системе живого. Характерные особенности человека. Сложность природы человека. Мозг человека, сознание. Эмоции, творчество, работоспособность.

Неолитическая революция. Экологические последствия неолитической революции. Коэволюция человека и биосферы.

& Краткое содержание

Антропогенез— один из разделов антропологии (науки о человеке), изучающий происхождение и эволюцию человека, становление его как вида в процессе формирования общества. Главной особенностью антропологических концепций является совместное рассмотрение биологических и социальных факторов.

Происхождение человека — уникальное явление, при котором осуществляется переход от биологических к социальным процессам.

Для антропогенеза недостаточно только биологических закономерностей(факторов биологической эволюции), мутационного процесса, популяционных волн, дрейфа генов, изоляции и естественного отбора:

• Естественный отборв антропогенезе потерял ведущую роль как фактор видообразования. В известной мере он выполняет лишь стабилизирующую функцию, способствуя сохранению признаков вида в относительно постоянных условиях среды.

• Теряет свое значение изоляция(разнообразные факторы, препятствующие свободному скрещиванию). Нарушение изоляционных барьеров происходит за счет активной миграции и устранения национальных и расовых предрассудков, ведет к обогащению генофондов популяции и формированию смешанного населения в отдельных регионах.

• Мутациипостоянно меняют генотипический состав населения и вместе с комбинативной изменчивостью (образованием у потомков новых сочетании генов в генотипах, формирующихся в результате перекомбинации генов и перекомбинации хромосом в процессе полового размножения) обеспечивают внутривидовое разнообразие. Ослабление действия естественного отбора может вести к накоплению вредных мутаций, ведущих к снижению жизнеспособности особи.

Социальные факторыантропогенеза: общественный образ жизни, речь и мышление, трудовая деятельность. Они приобрели столь важное значение в эволюции человека, что позволяет говорить обантропосоциогенезе.

Проблема возникновения человека ныне рассматривается:

1. во-первых, как проблема возникновения видовой специфичности человека. Подкритериями человекапонимается некое фундаментальное свойство, в котором отразилась бы специфичность человеческого общества. В качестве таких критериев обычно рассматриваются

а) наличие труда как сугубо человеческой деятельности,

б) сочетание прямохождения, свободной руки и сложного мозга.

2. во-вторых, существуют попытки решить вопрос о происхождения человека через рассмотрение проблемы возникновения языка.

Человечество существует как биологический вид и как социальный феномен благодаря двум каналам информации:

1. Первый — генетический— присущ всей живой природе. Материальным его носителем является ДНК. Совокупности генов в организме (геном) и в популяции (генофонд) нестабильны. Мутационный процесс меняет признаки организма случайно, не интересуясь их судьбой. Второй источник изменчивости генов — генетическая перекомбинация при скрещивании. В каждом новом поколении появляются новые комбинации, порождающие новые фенотипы. Не выдержавшие испытания носители неудачных признаков относительно редко оставляют потомство и уступают место более устойчивым организмам. Следующее поколение будет немного иным, чем прежнее. Так идет биологическая эволюция — за счет контролируемых средой изменений в генетическом канале передачи информации.

2. Второй канал информации, существующий у человечества и в развитом виде только ему присущий, — лингвистический. В устной речи информация кодируется звуками (фонемами), которые объединяются в слова, а слова — в предложения. С незапамятных времен по этому каналу передавались сведения о простейших способах выжить, потом обряды и обычаи, технологии и религии, философские учения, производственные отношения и политические системы. Во втором канале, как и в первом, от поколения к поколению накапливаются изменения. Есть в этом канале и аналог генетической рекомбинации — новые идеи рождаются на стыке информации, языков, культур. Внешней средой для второго канала являются условия среды — отношения людей между собой. Среди лингвистов и антропологов распространено мнение, что знаковые системы животных и человеческие языки несопоставимы: языку присуща иерархичность построения, произвольность знаков, открытость (способность сообщения удлиняться для передачи большего объема информации). Переломный момент в эволюции языка связан не с морфологическими изменениями гортани, а с формированием речевого центра — зоны Брока. Скорее всего, это произошло более 1 млн. лет назад в экваториальной Африке. У других животных, лишенных «настоящего языка», т.е. такого языка, где огромную роль играет синтаксис, отсутствует зона Брока. С момента формирования второго канала информации стали очевидны его недостатки: во-первых, несовершенство хранения информации (объем информации ограничен памятью и временем жизни носителя) и, во-вторых, малый радиус передачи информации. Средством преодоления этих «минусов» стала письменная речь.

В целом, в истории исследований по эволюции человека обнаруживаются две тенденции:

• Часть ученых стремится подчеркнуть уникальность человека, концентрируя внимание на прерывистости эволюции.

• Другие видят в приматах зеркальное отражение человека и вследствие этого всячески преуменьшают различия в поведении и строении тела, доказывая недавнее эволюционное происхождение ветвей, ведущих к человеку и его ближайшим родственникам по эволюционному древу.

Место вида Homosapiens в иерархии живого

Царство	Животные	Характерные черты
Тип	Хордовые	В эмбриональном развитии хорда; жаберные щели. В полости глотки; нервная трубка на спинной стороне; двусторонняя симметрия тела.
Подтип	Позвоночные	Позвоночный столб; сердце на брюшной стороне тела; две пары свободных конечностей; формирование черепа и челюстного аппарата; 5 отделов головного мозга.
Класс	Млекопитающие	Теплокровность; развитие млечных желез; наличие волос на поверхности тела; потовые и сальные железы кожи; наличие диафрагмы; 5 отделов позвоночника; 4-камерное сердце.
Подкласс	Плацентарные	Развитие детеныша внутри матки и питание его через плаценту
Отряд	Приматы	Расположение глаз в одной плоскости (объемное зрение); конечность хватательного типа (один палец противопоставлен четырем); ногти; одна пара сосков; хорошо развитые ключицы; рождение обычно одного детеныша; замена молочных зубов.
Подотряд	Высшие приматы	Развитые лобные доли головного мозга; плоские ногти; редукция хвостового отдела позвоночника; наличие аппендикса; 4 основные группы крови; развитие мимической мускулатуры; слабо развитая обонятельная зона; большое число извилин коры больших полушарий.
Семейство	Гоминиды	Люди (вымершие австралопитек, питекантроп, синантроп, неандерталец)
Род	Человек (Homo)
Вид	Человек разумный (Homo sapiens)	Прямохождение; мощная мускулатура нижних конечностей; сводчатая стопа, подвижная кисть руки; позвоночник с 4 изгибами; широкий таз, расположенный под углом 60о к горизонтали; крупные кости мозгового и мелкие кости лицевого черепа; плечевой сустав, обеспечивающий движение до 180о; плоская грудная клетка; большой палец нижних конечностей приблизился к остальным и принял на себя функцию опоры. Вид с самой медленной сменой поколений.

В настоящее время эволюция человека известна в общих чертах. По своему генотипу ближе всего к человеку шимпанзе, с которой эволюционная линия человека разошлась 6-8 млн. лет назад. Поздний неантроп - подвид человека разумного - появился в различных районах Земли 40-80 тыс. лет тому назад. Анатомически он не отличается от современного человека.

Продолжительность существования вида Человек разумный от появления человека умелого до позднего неантропа и далее составляет около 2 млн. лет. По современным научным данным весьма правдоподобной выглядит гипотеза о возникновении примитивного Человека разумного около 200 тыс. лет назад в Африке и постепенного расселения его по планете.

Концептуальное резюме:

1. подобно другим организмам человек произошел естественным путем, без какого либо вмешательства сверхъестественных сил;

2. по своему генотипу и фенотипу человек разумный наиболее близок к человекообразным обезьянам, прежде всего к шимпанзе;

3. эволюцию человека можно представить в виде следующей схемы: человек умелый → человек прямоходящий → человек неандертальский → кроманьонский человек → современный человек;

4. история рода Человек составляет около 2 млн. лет.

Физиология человека: общие принципы

Наука о жизнедеятельности организмов называется физиологией.

П.К. Анохин определил, что жизнедеятельность организма зависит от времени. Он определил организм как функциональную систему. Под ней он понимал следующее: система является функциональной, если в процессе жизнедеятельности она достигает полезного приспособительного результата и при этом осуществляет опережающее отражение действительности, обеспечивает свое будущее.

Все организмы предваряют будущее, но наиболее успешно делает это человек благодаря развитию у него высшей нервной деятельности. Все ярко выраженные специфические особенности человека, такие как, например, интеллектуальная и предметная деятельность, речь и общение, зиждутся на его физиологии, ориентированной, в конечном счете, на предварение будущего.

Обратите внимание: в биологическом отношении потребляемые энергия, вещество и информация более высокого качества, чем выделяемые вещество (разве веществу можно приписать качество?), энергия (что означает качество энергии?), и выдаваемая информация (качество информации - это понятно, но информация более высокого качества, не есть ли божественная информация? И вообще осознаем ли мы информацию более высокого качества?).

И следующее утверждение: «упорядоченность организма выше, чем у природной среды». Человек за счет познавательной деятельности вырабатывает высокоинформативное знание, представляемое им в словесной форме и овеществляемое в предметной деятельности. В качестве интеллектуальной силы человек способен не только дезорганизовывать, но и упорядочивать свое окружение (противоречие заключено в несоответствии предыдущему высказыванию)

Управление физиологическими процессами организма осуществляется:

1. центральной нервной системой (представлена головным и спинным мозгом и образует функциональное целое с периферической нервной системой);

2. вегетативной (автономной) нервной системой (отвечает за нервную регуляцию внутренней среды организма, морфологически частично совпадает с головным мозгом);

3. эндокринной системой;

4. жидкими средами, кровью и лимфой.

Поведение человека, как синтез его физиологических особенностей и социального опыта. Сознательное и бессознательное в поведении людей

Индивидуальность поведения каждого человека, его характер зависят в наибольшей степени от его социального опыта, от опыта общения с людьми и окружающим миром, и в меньшей степени (для людей без врожденных пороков развития), от наследственности.

Формирование этого социального опыта начинается с рождения. Наиболее стойкие черты характера (альтруист или эгоист, общительный или замкнутый, активный или пассивный) формируются к 3 – 5 годам. Это обстоятельство очень важно учитывать молодым родителям, Увлечение безаппеляционными запретами, воспитание окриками и угрозами на всю жизнь может привить со значительной вероятностью психологию раба, подличающего и пресмыкающегося перед тем, кто сильнее, и обращающегося в беспощадного и жестокого деспота по отношению к тем, кто слабее. Постоянные запреты в раннем возрасте могут сделать человека на всю жизнь пассивным и безразличным.

Характер, поведение, привычки могут меняться в течение жизни, но наиболее важные черты, определяющие поведение в экстремальных ситуациях, когда не остается времени на раздумье, закладываются в детстве.

Поведение человека зависит от работы мозга как в сфере сознания, так и в сфере бессознательного, где протекают сложные нервные процессы, во многом управляющие поступками человека.

Зона сознания– это та сфера, где мы ощущаем себя людьми, где мы анализируем факты и принимаем решения. Мы отождествляем деятельность мозга с нашей зоной сознания. И в то же время мы не ощущаем, не оцениваем огромное число мыслительных процессов, протекающих вне нашего сознания.

Зона бессознательного– условно может быть разбита назону подсознания изону первичной обработки информации. В зоне подсознания концентрируются все сложные системы нервных связей, фиксирующих всю информацию, которую в течение жизни получал человек – то, что называют памятью. Под гипнозом из памяти можно извлечь все, что видел, слышал, читал человек в течение жизни. Мы запоминаем все, но от излишней нервной перегрузки нас избавляет выборочность извлечения сведений из памяти. Здесь же расположены многообразные, очень сложные, формирующиеся в течение жизни системы нервных связей, определяющих отношение к жизни, к людям, к труду и многому другому.

Эти три зоны резко различаются скоростью протекания в них нервных процессов. Если их скорость в зоне сознания принять за единицу, то для зоны подсознания она составляет 10 5 – 10 6 и 10 12 – 10 14 для зоны первичной обработки информации.

Это легко подтвердить простыми примерами.

Таким образом, основная информация, поступающая в мозг, обрабатывается в зоне бессознательного, В зону сознания – этот Генеральный Штаб нашего мозга поступает лишь самая важная, самая ответственная информация, требующая наиболее сложных и трудных решений. Но и эта информация подвергается предварительному анализу и оценке в подсознании. Поэтому наше сознание никогда не воспринимает внешнюю информацию с точностью объектива фотоаппарата. Она получает ее первично обработанную в подсознании в соответствии с тем, что зафиксировано в уже упомянутых системах нервных связей. Именно поэтому одна и те же вещи могут быть восприняты различными людьми совершенно по-разному.

Что же заложено в нашем подсознании? Как возникают и от чего зависят системы нервных связей, существующие в нашем подсознании?

Потребности. Их условно можно разделить на первичные (то, без чего невозможно жить) и вторичные, определяющие условия, в которых люди хотели бы жить и работать, т.е. на физиологические и духовные и эстетические.

Ряд психологов (А.Маслоу) полагают, что полноценное развитие духовных и эстетических потребностей оказывается возможным только при удовлетворении физиологических потребностей. В неблагоприятных условиях большинство людей останавливаются на уровне низших потребностей, поисков защищенности, хорошего отношения, поглощающих у них все их энергию.

Если существуют потребности, то, естественно, должна существовать и определенная иерархия (к чему надо стремиться в первую очередь и чего необходимо избегать). Эти характеристики значимости тех или иных потребностей называются ценности, а их сочетание – ценностные ориентации.

Как потребности, так и ценности формируются у людей в основном при их многократных контактах с другими людьми, при неоднократном столкновении с различными ситуациями. В то же время формирование определенных ценностей и жизненных позиций может происходить достаточно быстро при неожиданных эмоциональных воздействиях.

На формирование потребностей и ценностей в силу этого очень большое влияние оказывают ценности, традиции, нормы поведения семьи и того социального слоя, в котором живет и воспитывается человек, традиции и обычаи общества, ближайшего окружения человека.

Сочетание всех этих воздействий может быть крайне разнообразным, и этим определяются различия, индивидуальность людей. В тоже время окружение человека и его ценности и традиции определяют вероятность тех или иных ценностных ориентаций.

Ценности определяют поведение людей, особенно в экстремальных ситуациях, когда не остается времени на раздумье, на логический анализ ситуации. Важно и то, что каждый человек воспринимает заложенные в его подсознание потребности и ценности, как определенные предпочтительные общечеловеческие нормы поведения. И люди совершенно искренне не могут понять поступков других людей, ведущих себя иначе, чем в этих условиях себя повели бы они сами.

Мотивации, мотивы поведения людей– это побуждение к деятельности, осознаваемая причина, лежащая в основе выбора действий и поступков личности. Мотивы у каждого человека могут быть различными и достаточно многообразными, и они определяются ценностями и потребностями человека.

Установки– представляют собой программы поведения людей в определенных ситуациях, преимущественную заранее наработанную последовательность действий. Установки позволяют выполнять эти действия в определенном полуавтоматическом режиме. Работа по установкам упрощает нашу жизнь.

Стереотипы– представляют своеобразные «трафареты», заложенные в подсознании, позволяющие быстро оценит качество людей или ситуаций, с которыми приходится сталкиваться. Это относительно устойчивые, хотя и упрощенные образы, возникающие при нехватке информации (и необходимости быстрого принятия решения) в результате обобщения личного опыта и нередко предвзятых представлений, принятых в обществе (социальной группе). Стереотипизация упрощает и облегчает принятие решений, оправдывает привычные действия в сложных ситуациях.

Существование у каждого сложных систем потребностей, ценностей, мотивов, установок и стереотипов делает каждого индивидуальным, непохожим на других, в огромной мере упрощает нашу жизнь, так как, в итог, в нашем подсознании обобщен и наш личный опыт и опыт предыдущих поколений, реализовавшийся в традициях семьи, социального слоя, общества.

Мышление людей, наши стереотипы, установки, ценности и потребности отличаются значительной инерционностью и это является главным препятствием при разрешении сложнейших проблем, стоящих перед каждым человеком. Возможно изменение потребностей, установок и стереотипов, образа мышления, но это требует от каждого человека немалого расхода времени и нервной энергии.

Эмоции(франц. émotion, от лат. emoveo - потрясаю, волную) - реакции человека и животного на воздействие внутренних и внешних раздражителей: - имеющие ярко выраженную субъективную окраску; и - охватывающие все виды чувственности и переживаний. субъективные реакции человека и животных на воздействие внутренних и внешних раздражителей, проявляющиеся в виде удовольствия или неудовольствия, радости, страха и т. д. Сопровождая практически любые проявления жизнедеятельности организма, Э. отражают в форме непосредственного переживания значимость (смысл) явлений и ситуаций и служат одним из главных механизмов внутренней регуляции психической деятельности и поведения, направленных на удовлетворение актуальных потребностей (мотивации).

Отрицательные эмоции-эмоции, связанные с неудовлетворением тех или иных потребностей организма.

Положительные эмоции-эмоции, связанные с удовлетворением тех или иных потребностей организма.

Здоровье– естественное состояние организма, характеризующееся его уравновешенностью с окружающей средой и отсутствием каких-либо болезненных изменений. З. человека определяется комплексом биологических (наследственных и приобретённых) и социальных факторов; последние имеют столь важное значение в поддержании состояния З. или в возникновении и развитии болезни, что в преамбуле устава Всемирной организации здравоохранения записано:

Здоровьечеловека - состояние человеческого организма как живой системы, характеризующееся полной ее уравновешенностью с внешней средой и отсутствием каких-либо выраженных изменений, связанных с болезнью.

Здоровьечеловека - по определению Всемирной организации здравоохранения - объективное состояние и субъективное чувство полного физического, психического и социального комфорта.

Работоспособность- состояние физиологических и психических функций индивида, характеризующее его способность выполнять определенную деятельность с заданной эффективностью, требуемым качеством и в течение требуемого времени.

Экологическая проблема с точки зрения ее генезиса воспро­изводит ступени развития противоречия между природой и обществом как развития любого противоречия: от единства и равно­весия к дисгармонии и конфронтации. Исходя из характера взаимоотношений общества с природой и специфики формирующейся при этом социокультурной сферы, а также на основе анализа факторов ее функционирования и развитая, выделяют три периода в генезисе экологической проблемы.

I период— биогенный (адаптационный, собирательский, присваивающий).

II период— техногенный (частично преобразовательный):

1 этап — аграрный,

2 этап — индустриальный;

III период— ноосферный.

В экологическом отношении мы живем в условиях перехода от II этапа к III, некоторые авторы именуют нынешнее состояние взаимоотношении природы и общества "второй научно-технической" или "экологической" революцией. Остановимся подробнее на истории формирования идеи "ноосферы", сущностных характе­ристиках третьего периода.

Человечество, люди являются частью биосферы. Благодаря постоянно увеличивающемуся производственному воздействию на окружающую среду они вносят существенные возмущения в биосферу. Биосфера постепенно эволюционирует в ноосферу.

Понятие ноосферы было введено французскими философами Эдуардом Леруа (1870—1954) и Тейаром де Шарденом (1881-1955).

Ближе всех к пониманию ноосферы пришли русские ученые В.И. Вернадский, К.Э. Циолковский (1857-1935) и А.Л. Чижевский (1897-1964).

Существуют узкое и широкое понятия ноосферы:

• В узком понимании единственным ноосферным объектом, определяющим фактором ее развития, выступает человек. При этом ноосфера понимается как высший этап развития биосферы, когда естественная и искусственная среда управляются под влиянием и воздействием со стороны разумных преобразований человека.

• Если принять, что разумная жизнь во Вселенной отнюдь не ограничивается только ее проявлением на Земле, то мы приходим к широкому понятию ноосферы, когда разумная деятельность выходит за рамки только лишь человеческой деятельности. В этом подходе разумная и сознательная деятельность распространяется на всю Вселенную (Космический Разум), а ноосфера выступает как разумная сторона Вселенной.

В 20-е годы XX в. в Париже на семинаре А.Бергсона русский ученый Владимир Иванович Вернадский (1863—1945) заинтересовался идеей Тейяра де Шардена, французского палеонтолога и философа, рассматривавшего феномен человечества с точки зрения глобальной эволюционной перспективы. Тейяр полагал, что эволюция, начавшись с появления элементарных частиц, привела к формированию молекул, клеток, многоклеточных организмов и, наконец, социальных групп; следующей эволюционно-критической точкой станет появление коллективного человеческого сознания, которое станет контролировать направление будущей эволюции биосферы. Он называл эту новую эволюционную фазу ноосферой.Переход к ноо­сфере был последовательным движением от биологической к психологической и духовной эволюции.

В И Вернадский принял такое понятие, помогающее объяс­нить следствия растущего вторжения человека в планетарные геохимические циклы. Для Вернадского процесс преобразования биосферы путем вмешательства человека был процессом ноогенезиса. Интенсивное и сбалансированное сосуществование в рамках ноосферы обеспечивает управление биогеохимическими циклами. Он был убежден, что переход к ноосфере происходит под влиянием научных достижений, и ждал, когда человечество, наконец, осознает это. Требование перехода к ноосфере означает для чсловечества реконструкцию биосферы в интересах свободно мыслящего челове­чества как единого целого.

Тейяр и Вернадский дают две возможные интерпретации ноосферы.

В первом случае ноосфера представляет собой тотальный образец мыслящих организмов и их активности.

Во втором случае это образец специфической жизненной среды, состоящий из систем организованной мысли и материальной культуры, среди ко­торых живет человек. В предисловии к книге Т. де Шардена Дж. Хаксли называет первую ноосферой, а вторую ― ноосистемой. Для Тейяра ноосфера была планетарным слоем сознания и духовности, который возникает из биосферных масс, обладающей жизнью суб­станции. Для Вернадского ноосфера была прежде всего средой, в которой человечество может самореализовываться.

Основоположники учения о ноосфере верили, что человечес­кий разум, превращаясь в планетарную геологическую силу, приведет к упорядочению природной и социальной действительности, к более совершенным формам бытия. Как результат сознательного, планомерного преобразования биосферы, ее перехода в качествен­но новое состояние возникнет ноосфера. Вернадский и Шарден связывали этот процесс с социалистической ориентацией, расши­ряя задачи преодоления стихийности природы до преодоления сти­хийности в жизни общества. В некоторых контекстах ноосфера рас­сматривалась как полное устранение зла, как всеобщее благо (осо­бенно в космических вариантах, например, у К.Э. Циолковского) и в обществе сформировалось сугубо восторженное отношение к ноосфере. «По мысли Вернадского, ноосфера — это гармоническое соединение приро­ды и общества, торжество разума и гуманизма. Это слитая воедино наука, общественное развитие и государственная политика на благо человека. Это - мир без оружия, войн и экологических проблем, это — мечта, цель, стоящая перед людьми доброй воли, это вера в великую миссию науки и человечества, вооруженного наукой». Проанализируйте эту концепцию, пытаясь выделить в ней наряду с реалистическим содержанием эле­менты научной утопии.

Современные тенденции развития, к сожалению, не свиде­тельствуют о приближении к ноосферному идеалу, они быстро ведут (в ряде случаев уже привели) к серьезным нарушениям (если не к полному уничтожению) природных экосистем. Наши нынешние отношения с окружающей средой весьма далеки от устойчивости. Воздействие общества на окружающую среду прямо пропор­ционально численности человечества и уровню его жизни и ослаб­ляется с повышением уровня экологического сознания населения. Все три фактора равнозначны.

Остановимся на одном компоненте — численности населения. С древнейших исторических эпох до начала XIX в. численность мирового народонаселения колебалась около нескольких сотен миллионов человек, то медленно возрастая, то сни­жаясь. Только приблизительно в 1800 г. она достигла 1 млрд. человек. Демографический взрыв был вызван снижением смертности детей, не достигших половой зрелости. Это явилось следствием разработки эф­фективных мер профилактики и лечения после открытия микробиоло­гической природы инфекционных заболеваний. В 1930 г. (всего через 100 лет после достижения миллиар­дного уровня) численность населения превысила 2 млрд., 30 лет спустя (1960 г.) достигла 3 млрд. и всего через 15 лет (1975 г.) — 4 млрд., затем еще через 12 лет (1987 г.) народонаселение Земли перевалило 5 млрд. и такой рост продолжается, составляя, приблизительно, 90 млн. — рож­дение минус смертность — человек в год. Даже при современной тенденции к снижению темпов прироста населения, такой характер увеличения популяции скорее всего сохранится и в XXI в.

Этот прогноз основан на простой экстраполяции графиков, построенных на накопленных данных. Но они не учитывают углубляющихся экологических проблем, ставящих под сомнение существование такого количества людей в биосфере.