книги из ГПНТБ / Галашевич, А. А. Торопец и его окрестности

5. В окрестностях города

Красивы окрестности Торопца. Бродить по ним одно удовольствие. Видно далеко. Местность почти безлесная, открытая. Город лежит в небольшой котловине, со всех сторон окружен озерами, болотами и горами. Именно с этих гор открываются живописные панорамы, а на го­ рах издавна сложилось несколько интересных архитек­ турных комплексов, кольцом окруживших Торопец. Два из них замечаешь быстро, как только немного освоишь­ ся в городе. Потом они постоянно будут манить к себе, пока наконец не сделаешь над собой усилие и, с сожа­ лением расставшись с городом, не направишься туда. И пусть некоторые памятники окажутся не так интересны, как казались издалека, но сами пейзажи доставят боль­ шое наслаждение, дополнят представление о Торопце.

«ПОСТРОИТЬ ПО ПРИОБЩЕННОМУ РИСУНКУ...». В погожий солнечный день из Торопца на другом берегу озера Соломено виднеются старые деревья. Над ними поднимается главка церквушки. Это Знаменское. Назва­ ние села, купы деревьев, главка церквушки подсказыва­ ют, что там должна быть старая усадьба. Зимой, когда озеро замерзнет, туда легко добраться прямо по льду. Ле­ том же дорога длиннее — берегом озера или, если посча­ стливится достать лодку, водой. Однако какой путь ни из­ берешь — одинаково хорошо.

Город постепенно удаляется, растворяется в голубова­ той дымке, становится похожим на старинную гравюру.

73

екая церковь была освящена. Но один из приделов — Никольский, посвященный найденной иконе,— по какимто причинам освятили только в 1782 году, хотя видимых следов более поздних доделок нет.

Еще подходя к церкви понимаешь, что она принадле­ жит к местной торопецкой школе, ее формы хорошо зна­ комы по городским образцам. Построенная на два года позже Богоявленской и за год до Успенской церкви, она во многом похожа на ту и на другую. По типу Знамен­ ская церковь — это два восьмерика, поставленные на чет­ верик и увенчанные световым фонариком. С запада об­ ширная трапезная с приделами и колокольня. План традиционен, но в вертикальных объемах, особенно со сто­ роны апсиды, наблюдается стремление повторить строй­ ные пропорции Богоявленской церкви. Вместе с тем в де­ корации, в трапезной с двумя приделами и двусветном четверике — черты, которые получат развитие в более поздних постройках Торопца.

Внутреннее пространство Знаменской церкви открыто до самого верха. Даже венчающий фонарик сделан све­ товым. Подобное построение интерьера достаточно рас­ пространено в русской архитектуре. В Торопце же такое открытое ярусное пространство встречается впервые.

Тот факт, что Знаменская церковь имела предваритель­ ный «приобщенный рисунок», что видно из выданного разрешения на ее построение, позволяет подразумевать высокий профессиональный уровень торопецкой строи­ тельной артели. Две другие церкви неподалеку от Тороп­ ца, в селах Якшине и Нешевицах, возникшие нескольки­ ми годами позже, имеют планы, с детальной точностью повторяющие план Знаменской церкви, а это приводит к мысли о существовании в Торопце хорошо слаженной строительной артели, сумевшей за несколько лет по­ строить в городе и окрестностях многие церкви.

Челищевым Знаменское принадлежало до начала XIX века. Тогда же, вероятно, был разбит липовый парк, ныне почти утративший свою первоначальную планиров­ ку. Напротив церкви, за небольшим оврагом, расположе­ на сама усадьба, от которой сохранились хозяйственная постройка и двухэтажный каменный дом, где сейчас на­ ходится школа. Дом 30—40-х годов прошлого столетия, вероятно, был построен Александром Осиповичем Поджио, бывшим одно время торопецким уездным предводи­ телем дворянства. К Поджио усадьба Знаменское пере­ шла от Гертруды Яковлевны Челищевой, когда Осип Вик­ торович Поджио женился на ее дочери.

74

Не так давно стали известны удивительные факты, связанные с историей этой усадьбы. В 1826 году Ни­ колай I под видом «заботы» о семьях декабристов запро­ сил о них сведения. Из Торопца от уездного предводите­ ля дворянства последовал ответ: «В Торопецком округе жительствует вдова — советница Гертруда Яковлевна Че-

лищева, теща штабс-капитана Осипа Викторовича Поджио, преступника, осужденного верховным уголовным судом. Дочь же ее, бывшая с ним в замужестве, покойна,

иоставшиеся дети находятся у родной матери Поджио»36. Осип Викторович — итальянец по происхождению, ро­

дился в 1792 году. В двадцатилетием возрасте участвовал в Бородинском сражении, а в 1818 году вышел в отстав­ ку. К этому времени он уже был женат на Елизавете Дмитриевне Челищевой. Вскоре она умерла, оставив мо­ лодому отцу двоих детей. В конце 1825 года Осип Вик­ торович женился вторично, на дочери сенатора Борозди­ на, а спустя несколько месяцев, в январе 1826 года, его арестовывают и приговаривают к каторжным работам сроком на двенадцать лет за участие в декабристском движении. Его жена, по примеру своей родственницы княгини Волконской, хотела следовать за ним в Сибирь. Отец Бороздиной, по-видимому, всей душой ненавидел своего зятя (Осип Викторович вступил в брак с ней про­ тив воли ее отца). Желая воспрепятствовать выезду до­ чери, сенатор воспользовался своим влиянием, обратился с просьбой к Николаю I, и тот удовлетворил ее — распо­ рядился тайно заключить О. В. Поджио в отдельную ка­ меру Шлиссельбургской крепости, где он числился аре­ стантом под порядковым номером. Сколько ни пыталась его жена выяснить судьбу мужа, сколько ни обращалась к царю — добиться ничего не могла. Только через восемь лет, после того как она вторично вышла замуж, за князя Гагарина, Осип Викторович был отправлен в Сибирь на поселение, и только там он узнал об этом чудовищном по своей жестокости обмане. В ссылке он находился до конца жизни и умер в Иркутске в 1848 году.

Вместе с Осипом Викторовичем долгие годы в ссылке провел его брат — Александр Викторович, который после освобождения поселился с семьей в Знаменском у своего племянника. Неласково встретил племянник вернувшего­ ся декабриста — «самое устройство жилья для него и его семьи не понравилось старику... его поселили в мрачных, темных комнатах небольшого флигеля... давали ему по­ стоянно и в разных мелочах чувствовать, что его содер­ жат как бедного родственника, на хлебах из милости37

76

чезнувший теперь, подгородный Троицкий монастырь был прозван Кудиным. (Кудино обозначает бесовское ме­ сто, или, другими словами, «бесовский монастырь*.)

Незавидная судьба у Небина Троицкого монастыря. Он никогда не отличался богатством. Бедный, захудалый, на протяжении всей своей истории влачил жалкое су­ ществование, и только случай спас его от упразднения по указу Екатерины II, когда все другие монастыри го­ рода были закрыты. В переписных книгах 1702 года о нем записано: «Монастырь огражден забором. Забор ветх, мерою по св. воротам 20 сажень, по задней стене и посто­ ронним 20 сажень. На монастыре церковь деревянная с трапезою ветха, да каменной церкви построено до сво­ дов...»38.

Не совсем ясно, о какой «построенной до сводов» церк­ ви идет речь. Скорее всего, имеется в виду небольшая церквушка, ставшая приделом Троицкой церкви, выст­ роенной в 1718 году. То, что придел возник рань­ ше церкви, никаких сомнений не вызывает. Карнизы с поребриком, пилястры, толстые стены, обнажившиеся под штукатуркой наличники тяготеют к формам архи­ тектуры конца XVII века. Особенно хорошо это видно в интерьере церкви, где декор придела оказался внутри. Сама же Троицкая церковь напоминает торопецкие хра­ мы начала XVIII века, с вытянутыми призматическими объемами, традиционным пятиглавием и широким деко­ ративным карнизом, но с более скромно украшенными фасадами.

Из переписных книг видно, что «в монастыре девять келий с сенями... Проживает 15 монахов... А по сказке того монастыря архимандрита Германа ему и братии го­ сударева денежного и хлебного жалования нет, а кормят­ ся де они работаю своею и мирским подаянием...»39. Рас­ цвет Небина монастыря по времени совпал с расцветом Торопца, когда в нем помимо церкви возводятся камен­ ные кельи, ограда, крытая тесом, и высокая трехъярус­ ная колокольня, повторившая в своем силуэте и декоре колокольни торопецких церквей.

Утрата Торопцом своего значения больше всего отрази­ лась на монастыре. Он, как и город, оказался в стороне от главных дорог. Лишь редкие паломники забредали сю­ да, ненадолго задерживаясь в оскудевшей обители. «Мо­ настырь ныне беден и малозначителен. В нем любопытны некоторые образа, рисованные в прошлом столетии. В мо­ настыре четыре монаха»40, — записал один из историков в конце прошлого века. Даже в описании православных

77

1

100

Усадьба Подгородняя. Генплан. Начало XIX в.

русских обителей отмечалось, что «Небин Троицкий мо­ настырь... никогда не отличался особенным благосостоя­ нием... в настоящее время скуден средствами и мало по­ сещается паломниками»41.*

*ТАИНСТВЕННЫЙ ПОКОИ В ОБШИРНОМ ДОМЕ СТАРОМ...». Мало сохранилось не перестроенных старых усадеб. Одна из них находится в четырех километрах от Торопца. Усадьба так и называется — Подгородняя. Сей­ час здесь размещается один из крупнейших совхозов рай­ она и добраться до Подгородней можно автобусом из центра города. Но лучше идти пешком и по пути осмотреть небольшую Вознесенскую церковь, стоящую на краю города. После изящных городских церквей она про­ изводит такое впечатление, будто ее делал начинающий мастер. Построенная в 1783 году как кладбищенская на средства помещика Гаврилы Лучанинова, Вознесенская

80

Усадьба Подгородняя. План главного дома.

Усадьба Подгородняя построена в начале XIX века полковником Александром Михайловичем Челищевым. Владельцам усадьбы Знаменское он приходился дальним родственником. Полковник, кроме того, что был уездным предводителем дворянства, более ничем не прославился. Зато своими предками мог гордиться по праву. Нам еще придется встретиться с фамилией Челищевых, так как большинство их многочисленных родственников находи­ лось в Торопецком уезде. Родословную свою они возводи­ ли к поколению короля Оттона IV. Предок Челищевых, Вильгельм Люксембургский, был типичным представите­ лем странствующего рыцарства. В поисках денег и под­ вигов он покинул Германию и обосновался в Литве, а из Литвы попал в Новгород на службу к Александру Нев­ скому. Здесь люксембургский рыцарь принял православ­ ное крещение, получив имя Леонтия, и участвовал в Ле­ довом побоище. За храбрость в битве Леонтий, прозван­ ный Челом, получил от Александра Невского «в кормле­