- •Формирование понятия «фюсис». Философия Милетской школы. Формирование понятия «фюсис».
- •Милетская школа: Фалéс, Анаксимандр, Анаксимен Фалес (640-562 гг. До н. Э.)
- •I. То, из чего состоят все вещи;
- •II. Из чего как первого они возникают и во что как последнее они, погибая, превращаются;
- •Анаксимен (?–528 гг. До н. Э.)
- •Пифагорейский союз. Учение о числе. Пифагорейский союз
- •Учение о числе.
- •Философия Элейской школы. Ксенофан, Парменид, Зенон Элейский, Мелисс
- •Философия Демокрита (460-370 гг. До н.Э.).
- •Софисты и Сократ (469-399 гг. До н. Э.)
- •Философия Платона (427-347 до н. Э.). Теория идей.
- •Учение о душе.
- •Познание как припоминание.
- •Космология и космогония Платона.
- •Символ пещеры.
- •Философия Аристотеля (384-322 до н. Э.). Общие сведения.
- •Классификация наук.
- •Метафизика.
- •I. Исследование причин
- •II. Познание бытия
- •III. Знание о субстанции или учение о первой сущности
- •IV. Знание о Боге
- •Философия эпохи эллинизма: киники, киренаики, стоики, эпикурейцы, скептики.
- •Киренаики.
- •Стоики.
- •Эпикурейцы.
- •Скептики.
Философия Демокрита (460-370 гг. До н.Э.).
Демокрит, возможно был отдалённым учеником Парменида. «Парменид – ученик Ксенофана, его ученик – Зенон, его – Левкипп, его – Демокрит». Так сообщает древняя традиция преемственности в философии.
Он продолжил работу Парменида по изучению бытия. Демокрит обратил внимание на то, что предметы обладают двумя видами свойств («качеств»).
Первая группа качеств воспринимается всеми людьми одинаково. Это форма (имеется в виду геометрическая форма), положение и сочетание.
Вторая группа качеств воспринимается разными людьми по-разному. Это цвет, запах, вкус, тепло и холод.
В 17 веке английский философ Джон Локк назвал эти группы соответственно «первичные» и «вторичные» качества.
В современном философском лексиконе они называются «объективное» и «субъективное».
Сам Демокрит считал, что первая группа существует «в действительности», а вторая – лишь «в общем мнении».
Демокрит: «Лишь в общем мнении существует сладкое, в мнении – кислое, в мнении – теплое, в мнении – холодное, в мнении – цвет; в действительности же существуют только атомы и пустота».
«Το ατομον» [тò áтомон] по-гречески означает «неделимое», «не разрезаемое». Греческий корень - том -мы уже видели в слове «Дихотомия». Так называется одна из апорий Зенона Элейского. В русском языке также существует слово «том», то есть «отдел» или буквально «разрез», «отрез». «Книга в двух томах» буквально означает «книга в двух отрезах».
Латинским аналогом слова «атом» является слово INDIVIDUUM, «индивидуум», «индивид», то есть «неделимый». Это означает, что, например, студенческую группу, в которой 25 человек, можно разделить на 25 частей, а далее (на 50 частей) такую группу уже делить нельзя. Студент – это «атом», потому что если студента разрезать пополам, то это будет уже не студент.
Считается, что Демокрит пришел к мысли об атомах, когда наблюдал современное ему общество: в городе-государстве (полисе) люди (индивиды) с одинаковыми взглядами объединяются в партии. А в мире одинаковые атомы объединяются и образуют стихии (элементы мира): огонь, землю, воду и воздух.
Атомы – это «не разрезаемые» объекты, которые отличаются друг от друга следующими параметрами:
формой (как буква Α отличается от буквы Ν);
положением (как Α отличается отиΝ отличается отΖ);
сочетанием (как ΑΝΝΑ отличается от ΝΑΝΑ).
Приведенные примеры с буквами принадлежат самому Демокриту. Он любил сравнивать «атомы» с буквами.
Аристотель о Демокрите: «Демокрит, приписывая форму каждому вкусу, считает сладкий вкус круглым, имеющим большую величину, кислый же – шероховатым, многоугольным … острый вкус – соответственно его названию – острый по форме, угловатый».
Обратите внимание: атомы Демокрита не имеют цвета, вкуса, запаха, их не слышно, они не теплые и не холодные. Следовательно, их в принципе нельзя воспринять органами чувств. Атомы Демокрита (в отличие от современных представлений) могут быть восприняты только умом.
Всё в мире состоит из атомов, в том числе душа. Она состоит из особых, «тонких и огненных» атомов. Когда умирает человек, то, по мнению Демокрита, вместе с разрушением тела разрушается, распадается на атомы и душа. За эти рассуждения Демокрита его самого и его последователей в дальнейшем стали осуждать сторонники Платона, а позже – христиане.
Атомы несутся в пустоте и сталкиваются. Каждое столкновение определяется движением и направлением атомов. Поэтому в мире атомов нет ничего случайного, все события неизбежны, необходимы. Вещи – это наборы атомов, поэтому в мире вещей тоже нет ничего случайного, все события неизбежны, необходимы.
Проблема в том, что в наше время слово «атом» означает что-то очень маленькое. У Демокрита было иначе. Главный признаком атома была его «неразрезаемость». А размеры атомов, по мнению Демокрита, могли быть разными. Самый маленький атом состоял из точечного «верха», «низа», «переда», «зада», «лево», «право» и «центра». Самый большой атом мог быть размером с целый мир.
Необходимость – это от слов «не обойти». Здесь это слово означает именно «»не – об – ходимость», «неизбежность». Учение о том, что каждое событие строго необходимо, ничего случайного нет, называется детерминизм. Демокрит вошёл в историю философии как детерминист. Каждое событие происходит в силу определенных причин. Найти эти причины – значит, познать явление. Эта парадигма легла в основу всей европейской науки.