
- •Дж. Фаст.
- •Язык тела. Как понять иностранца без слов.
- •Содержание.
- •Как понять девушек.
- •Трогать или не трогать.
- •Жест одиночества.
- •О животных и территории. Символическая битва.
- •Передается ли наш язык по наследству?
- •"Территориальный императив".
- •Сколько пространства нужно человеку.
- •Как мы обращаемся с пространством. Пространство, которое ты называешь своим.
- •Наука, называемая проксемикой.
- •Социальный контакт и общественная дистанция.
- •Отношение различных культур к пространству.
- •Как люди запада обращаются с пространством.
- •Когда происходит вторжение в чужое пространство. Защита зон тела.
- •Совет для тех, кто стремится повысить свой социальный статус.
- •Как быть лидером.
- •Пространство, которое мы считаем запретным.
- •О пространстве и личности.
- •Половые отношения и игнорирование личности.
- •Церемонии и рассаживание по местам.
- •Маски, которые носят люди. Улыбка, которая скрывает душу.
- •Снимите маску.
- •Маска, которая не сходит с лица.
- •Когда личность перестает быть личностью?
- •Мазохист и садист.
- •Как сбросить маску.
- •Чудесный миг прикосновения. Приди и подержи меня за руку.
- •Маски, которые деформируют личность.
- •Вы таков, каким себя ощущаете.
- •Как разбить скорлупу.
- •Молчаливый прием.
- •Игры ради здоровья.
- •Безмолвный язык любви. Поза, взгляд, подход.
- •Свободна ли она?
- •Стоит ли хранить престиж?
- •Случайные встречи.
- •Выберите позу.
- •Полусексуальные встречи.
- •Позиции, точки и позы. Крик о помощи.
- •О чем говорит ваша поза?
- •Разные места - разные позы.
- •Движение и информация.
- •Позы и презентации.
- •Не стесняясь в выборе средств.
- •Три ключа к поведению семьи.
- •Моргание, мигание и кивание. Взгляд, который обезличивает.
- •Сколько можно смотреть.
- •Неловкие взгляды.
- •Глаза в спальне.
- •Разные культуры - разные взгляды.
- •Долгий взгляд на самого себя.
- •Насколько долог взгляд?
- •Азбука движений. Существует ли язык ног?
- •Азбука языка тела.
- •Классификация кинов
- •Культура и кинесика.
- •Следование за лидером.
- •Язык тела: правильное и неправильное применение. Поговорим с животными.
- •Символы в беззвучном мире.
- •Лечение психики с помощью языка тела.
- •Имитация языка тела.
- •Подведем итоги.
- •Литература.
Язык тела: правильное и неправильное применение. Поговорим с животными.
В ходе исследований, проведенных супругами Р. Алленом и Беатрис Т. Гарднер из Невадского университета, было получено доказательство древности языка тела и его первичности по отношению к разговорному языку. Проанализировав неоднократные и бесплодные попытки психологов научить человекообразных обезьян говорить, Гарднеры решили обучить их языку жестов. Поскольку язык тела является неотъемлемым элементом поведения животных, ученые рассудили, что приматы знакомы с ним в достаточной мере и их можно обучить использованию жестов для общения. В особенности это касается человекообразных обезьян, отличающихся инициативностью и ловкостью рук.
Супруги Гарднеры решили обучить молодую самку шимпанзе по имени Вэшоу языку знаков, используемому глухонемыми Северной Америки. В доме Гарднеров обезьяне были предоставлены полная свобода, масса игрушек и мягкое обращение; она оказалась в окружении людей, использовавших для общения только язык жестов,
Вэшоу, как и подобает шимпанзе, чрезвычайно быстро стала подражать жестам ее новых друзей, однако лишь спустя месяцы терпеливой работы ей удалось воспроизводить их по команде. Ее понуждали "высказываться" прикосновениями к руке и в каждом случае "неверного произношения" добивались его улучшения, повторяя не получившийся жест с подчеркнутой выразительностью. Когда Вэшоу в достаточной степени овладевала этим жестом, ее вознаграждали почесыванием. Если же ее заставляли слишком много работать, она выказывала свой протест, убегая от учителя или в раздражении колотя его по руке. '
После двух лет кропотливой работы Вэшоу освоила около тридцати знаков. Знак считался освоенным, если она добровольно использовала его в нужном контексте в течение пятнадцати дней подряд хотя бы один раз в день. Вэшоу научилась выражать понятие "больше" ("еще"), вытягивая кончики пальцев над головой, трясла раскрытой кистью руки, обозначая сигнал "спешить", и прикладывала ладонь к груди, выказывая "удовольствие".
Она обучилась также жестам, обозначающим шляпу, башмаки, брюки и прочие предметы туалета, атай^е знакам "ребенок", "собака" и "кот". Как ни странно, она употребляла эти знаки даже при встречах с незнакомыми ей детьми, собаками и кошками. Однажды она даже использовала знак "собака", не видя той, а лишь услышав лай. Кроме того, она изобрела ряд простых предложений, например: "Идти сладкое", когда хотела, чтобы ее отнесли к кусту малины, либо "Открыть еда питьем, если предпочитала полакомиться чем-нибудь из холодильника.
Эксперимент все еще продолжается, Вэшоу обучается новым жестам и составляет из них новые предложения. Старая идея доктора Айболита беседовать с животными - имеет шанс реализоваться посредством языка тела.
Однако ряд дотошных естествоиспытателей указывают, что использование языка тела животными не является чем-то новым. Птицы сигнализируют о своей половой готовности сложными ритуальными танцами, пчелы указывают направление на источник меда, выделывая в полете замысловатые фигуры, собаки же для обозначения чувства голода используют разнообразные сигналы, например, переворачиваются на спину, притворяясь мертвыми, либо усаживаются перед хозяином, изображая взглядом просьбу "дай поесть".
Новым в случае Вэшоу является сам процесс обучения животного новому для него языку (системе искусственных жестов) и достигнутый результат: животное по собственной инициативе подает сигналы на этом языке. Поскольку общение посредством разговорной речи оказалось невозможным, обращение к языку глухонемых было логичным. По всей вероятности, потеряв слухи будучи отрезанным от мира звуков, индивидуум становится более восприимчивым к миру жестов и движений. Если это так, то глухой должен более обостренно воспринимать язык тела.