- •I. Общество: понятие, признаки, типология
- •Социологический анализ общества
- •Социально-исторический детерминизм
- •Типология общест
- •II. Культура как ценностно-нормативная система
- •2.1. Сущность культуры
- •2.2. Основные элементы культуры
- •2.3. Роль культуры в жизни общества
- •2.4. Культурная динамика
- •III. Личность в системе социальных связей
- •3.1. Проблема человека в социологии
- •3.2. Понятие личности в социологии
- •3.3. Макросоциологический уровень анализа личности
- •3.4. Взаимодействие личности и общества
- •3.5. Статусная концепция личности
- •3.6. Ролевая теория личности
- •3.7. Теория «зеркального я»
- •4. Социальные группы, институты и организации
- •4.1. Социальные группы
- •4.2. Социальные общности
- •4.3. Социальные институты
- •4.4. Институт семьи
- •4.5. Социальная организация
- •4.6. Гражданское общество и государство
Социально-исторический детерминизм
Детерминизм– это учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности всех явлений в природе и обществе. Исходный принцип детерминизма звучит так: все вещи и события окружающего мира находятся в самых различных связях и отношениях друг с другом.
Социальное действие – простейшая единица социальной деятельности.Это понятие разработал и ввел в научный оборотМ. Вебердля обозначения действий индивида,сознательно ориентированного на прошедшее, настоящее и будущее поведение других людей.
Социальная деятельность– это совокупность социально значимых действий, осуществляемых субъектом (обществом, группой или личностью) в различных сферах и на различных уровнях социальной организации общества, преследующих определенные социальные цели и интересы и использующих во имя их достижения различные средства – экономические, социальные, политические и идеологические.
Главная особенность социально-исторического детерминизма состоит в том, что его объектом является деятельность людей, которые в то же время выступают субъектом деятельности.Таким образом,социальные законы– это законы практической деятельности людей, образующих общество, иными словами, законы их собственных социальных действий.
Типология общест
В середине XIXвекаК. Маркспредложил типологию обществ, в основание которой были положеныспособ производства материальных благ и производственные отношения– и, прежде всего,отношения собственностина средства производства
К. Марксразделил все общества на пять основных типов:
1) первобытно-общинные,
2) рабовладельческие,
3) феодальные,
4) капиталистические
и 5) коммунистические (начальная фаза – социалистическое общество).
Устойчивым и распространенным является деление обществ на традиционные, индустриальные и постиндустриальные,предложенное американским социологомД. Беллом на основании изменения технологического базиса – совершенствования средств производства и знания.
Традиционное (доиндустриальное) общество– общество саграрнымукладом, с преобладаниемнатурального хозяйства,сословной иерархией, для него характерны ручной труд, крайне низкие темпы развития производства, которое способно удовлетворять потребности людейлишь на минимальном уровне. Традиционное обществокрайне инерционно, поэтому маловосприимчиво к нововведениям.Поведение индивидов в таком обществе регламентируется обычаями, нормами, социальными институтами.
Индустриальное общество (в современном звучании)– это сложное общество, с основанном на промышленном производстве способом хозяйствования, с гибкими, динамичными и модифицирующимися структурами, для таких обществ характерно развитое разделение труда, массовое производство товаров, машинизация и автоматизация производства, развитие средств массовой коммуникации, урбанизация и т.п.
Постиндустриальное общество(иногда его называютинформационным!) – это общество, развитое на информационной основе: добыча (в традиционных обществах) и переработка (в индустриальных обществах) продуктов природы сменяютсяприобретением и переработкой информации,а также преимущественным развитиемсферы услуг.
Изменение технологического базиса складывается и на организации всей системы социальных связей и отношений. Если в индустриальном обществе массовый класс составляли рабочие, то в постиндустриальном – служащие и управленцы.При этом значение классовой дифференциации ослабевает,вместо статусной («зернистой») социальной структуры формируется функциональная («готовая»).Меняется сам принцип управления:вместо руководства используется согласование.А на смену представительной демократии приходитнепосредственная демократия и самоуправление.В результате вместо иерархии структур создается новый тип сетевой организации,ориентированной на быстрое изменениев зависимости от ситуации.
