Как возможна метафизика как наука?[править | править вики-текст]
Метафизика
как природная склонность разума
действительна, но сама по себе диалектична
и обманчива (как это было доказано
решением третьего вопроса). Поэтому
намерение заимствовать из неё
основоположения может породить не
науку, а только пустое диалектическое
искусство, в котором одна школа может
превосходить другую, но ни одна не может
добиться законного и продолжительного
признания.
В
конце «Пролегомен…» Кант
излагает план построения
метафизики, реализованный в «Критике
чистого разума»:
«Итак,
чтобы метафизика могла как наука
претендовать не только на обманчивую
уверенность, но и на действительное
понимание, для этого критика самого
разума должна представить исчерпывающую
таблицу априорных понятий, разделение
их по различным источникам: чувственности,
рассудку и разуму, со всем, что отсюда
может быть выведено; затем главным
образом возможность априорного
синтетического познания посредством
дедукции этих понятий, принципы их
применения и, наконец, их границы, и все
это в полной системе. Таким образом, эта
критика, и только она одна, содержит все
средства, необходимые для создания
метафизики как науки; другими путями
она невозможна.»
