Раздел 2

200

Лонг – греческий писатель, автор буколического романа «Дафнис и Хлоя»

202

Септимий Севериздает «Истинное слово» - первый указ против христиан. Император Максимилиан обрушивается на церковную иерархию.

212

Каракалла – император, вводит в Риме культ Солнца.

220

Диоген Лаэртский. «Жизнеописания и мнения знаменитых философов» в 10 книгах.

30-80 годы

Всеобщий кризис римского мира

В середине 3 века начинается активная борьба империи с христианством.

Особую популярность во всех провинциях Римской империи получают в 3-4 веках мистерии Митры.«Тайный культ Митры сумел соединить иранское наследие с греко-римским синкретизмом» (Элиаде М. История веры и религиозных идей. Т.2. С. 275.).

Распространение герметизма, религиозно-философского течения с элементами платонизма, стоицизма, пифогореизма, халдейской астрологии и персидской магии, носящего эзотерический характер.

Упадок Платоновской академии,продолжавшийся до 150 года, положил начало формированию новые философских школы (диатрибы) они появились в Риме, Афинах, Александрии, Лариссе и других центрах. Руководили ими профессиональные философы или «индивидуальные наставники, придерживавшиеся различных взглядов. В некоторых из них не допускались к обучению «простые люди», другие довольствовались публичными выступлениями в духе греческой традиции.Ведущую роль играл среди них неоплатонизм. Оформление неоплатонизма⁵³ начинаетсяв 203 году в Александрии с создания в Александрии его родоначальником Аммонием Саккасом христианской теософской школы. Позднее в ней работали его ученик Ориген (язычник) и систематизатор неоплатонизма Плотин. Возможно, ее слушателем был и знаменитый христианский мыслитель раннего средневековья Ориген. В 234 году школа получила церковный статус, а в конце 4 века была закрыта епископом Теофилом.

204-270

Плотин – систематизатор неоплатонизма,ученик Аммония Саккаса. В 244 году основывает в Риме школу неоплатоников, позднее в ней работал и его ученик Порфирий.

232-304

Порфирий – философ неоплатоник, ученик и издатель сочинений Плотина. В старости руководил в Риме философской школой. Комментатор Платона и Аристотеля. Автор многочисленных сочинений по риторике, грамматике, астрономии, математике –наукам., которые позднее вошли в состав т.н. «свободных искусств». В процессе систематизации семи свободных наук Боэций, Августин, Коссиодор опирались на идеи Порфирия. В Средние века его сочинения» использовались в качестве учебных пособий.

250

Эдикт Деция,обязывающий всех граждан Рима под страхом репрессий приносить жертвы римским богам.

250-325

Лактанций – христианский писатель-апологет, ритор, стихотворец.До крещения был преподавателем риторской школы в Никомедии. По философским убеждениям был близок к стоицизму. Автор «Божественного установления» - одной из известнейших христианских апологий. Его называли христианским Цицероном. С позиций раннехристианского антропоцентризма выступал против античных мыслителей, которые принижали человека как природное существо (в этом отношении интересна его отношение к герметизму) ⁵⁴. Некоторые идеи Лактанция были в 15 веке восприняты итальянскими гуманистами (в частности, Манетти), в борьбе против проповеди христианского аскетизма»⁵⁵.

257-258

Регулярные преследования христиан при императоре Валериане.

265

Порфирийиздает сочинение Плотина «Эннеады» (начало записи сочинений Плотина).

260-303

Затишье в преследовании христиан. Быстрое распространение христианства.

282-246

Сделан первый перевод Библии на европейские языки, получивший название «Септуагинта». 70 переводчиков-иудеев из Александрии осуществили перевод библейского текста на греческий язык. Перевод включал 50 книг «Ветхого завета».

300

Основание сирийской неоплатонической школы Ямвлихом.