Красных В.В. Основы психолингвистики

в процессе мышления не всегда является необходимо обязательным Деятельность — это процесс, который осуществляет отношение

человека к миру, отвечает потребности и характеризуется мотивом Деятельность включена в общение даже в тех случаях, когда внешне он остается один

Речевая деятельность — единство общения и обобщения, особым образом организованная активная и целенаправленная деятельность человека, которая регулируется определенной системой мотивов

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

О с н о в н а я

Горелов И Н Седов К Ф Основы психолингвистики М , 1997 Залевская А А Введение в психолингвистику М 1999 Леонтьев А А Основы психолингвистики М 1999 Красных В В Виртуальная реальность или реальная виртуальность'' Человек Сознание Коммуникация М , 1998

До п о л н и т е л ь н а я

Апейников А Г Модель речевой деятельности (в терминах теории графа) // Речевое общение цели, мотивы, средства М , 1985 С 11—21

Выготский Л С Мышление и речь М , Л 1934 //Собр соч в 6-ти тт М , 1982 Т 2

Гаспаров Б М Язык Память Образ Лингвистика языкового существования М ,

1996

Жинкин Н И Механизмы речи М , 1958 Жинкин НПО кодовых переходах во внутренней речи // ВЯ, 1964, №6 С

26—38 Риторика, 1997 № 1 (4) С 13—21 Залевская А А Проблемы организации внутреннего лексикона че ловека

Калинин, 1977 Зимняя И А Смысловое восприятие речево! о сообщения // Смысловое

восприятие речевого сообщения М , 1976 С 5—33 Зимняя И А Психологические аспекты обучения говорению на иностранном

языке М , 1985

91

Зимняя И А Психология обучения неродному языку М , 1989 Зимняя И А Психология обучения иностранным языкам в школе М.1991 Леонтьев А А Язык, речь, речевая деятельность М , 1969 Общая и прикладная психолингвистика М , 1973 Проблемы психолингвистики М, 1975

Психолингвистика М,1984 Соссюр Ф де Курс общей лингвистики М , 1933 Щерба Л В О трояком аспекте языковых явлений и об эксперименте в языкознании // Языковая система и речевая деятельность Л , 1974

92

ЛЕКЦИЯ 5

Языковой / речевой механизм

ЯЗЫКОВОЙ / РЕЧЕВОЙ МЕХАНИЗМ

В научной литературе можно найти различные трактовки термина «механизм». Механизм может пониматься как.

1.устройство чего-либо, его структурные характеристики;

2.процесс, совокупность действий и операций или ряд процессов; механизм есть операция, действие;

3.взаимодействие структуры и процесса при условности их разграничения;

4.обозначение то структуры, то процесса либо и структуры, и процесса;

5.структура, процесс и его результат;

6.структура, процесс, функция и социальные условия реализации деятельности.

Впсихологии говорят о различных механизмах. Сошлемся на мнение Б. Ф. Ломова, который говорит о психологических и нейрофизиологических механизмах, о механизмах переработки информации, формирования картины мира, це-леполагания и т. д. В работах школы Н. П. Бехтеревой можно прочитать о механизмах мозга человека. В работах, выполненных представителями школы Д Н Узнадзе, рассматривается механизм установки (установка есть определенное досознательное состояние готовности организма к некоторому поведению). Б. Г. Ананьев пишет о функциональных, операциональных, мотивационных механизмах, о механизмах памяти, восприятия, мышления О последних много писал и известный психолог С. Л. Рубинштейн А. Г Ас-молов рассматривал механизмы вероятностного прогнози-

93

рования, антиципации. Перечисление можно продолжать долго, но остановимся на том, что уже сказано, и договоримся понимать под

механизмом некоторое устройство для осуществления определенных процессов. А теперь перейдем к рассмотрению механизмов речевой деятельности.

Речевые механизмы суть устройство для осуществления процессов, связанных с речевой деятельностью.

С точки зрения А. А. Заленской, это устройство обладает возможностями и наложенными на него ограничениями, эти возможности и ограничения определяются мозгом; это устройство оперирует своими специфическими единицами, которые могут быть содержательно наполнены и упорядочены; структура и процессы взаимозависимы и взаимообусловлены. Следовательно, делает вывод Залевская, такое понимание восходит к концепции Л. В. Щербы, поскольку речевой механизм есть речевая организация человека во взаимодействии составляющих ее единиц, их упорядоченности и процессов, через которые происходит формирование речевой организации и ее использование для разных целей.

Рассуждая о речевых механизмах, нельзя не остановиться на концепции Н. И. Жинкина, оказавшего огромное влияние на развитие психологии и психолингвистики. Основные идеи исследователя нашли отражение в следующих работах: книги «Механизмы речи» (вышла в свет в 1958 г.), «Речь как проводник информации» (1982) и «Язык. Речь. Творчество» (1998), статья « О кодовых переходах во внутренней речи» (впервые была опубликована в № 6 «Вопросов языкознания» в 1964г., перепечатывалась в нескольких изданиях в конце 90-х). Суть концепции Н. И. Жинкина сводится к следующему: все речевые механизмы обладают двузвенностью и комплементарностью (взаимодополнительностью). Они могут быть упорядочены в иерархию, на вершине которой находятся общие механизмы приема и выдачи сообщений. Идея комплементарности реализуется на всех уровнях иерархии, в том числе в механизмах

94

осмысления, памяти, упреждающего синтеза (опережающего отражения). Основной операциональный механизм — взаимодействие составления слов из элементов и фраз из слов при реализации в каждом из них отбора и составления, анализа и синтеза, динамики и статики.

Вкниге «Речь как проводник информации» Н. И. Жин-кин пишет, что ассоциация есть «физиологический механизм, запоминающий язык», механизм синаптической связи. В последнее время становится все более популярной идея Н. И. Жинкина о том, что «понимать надо не речь, а действительность». Это достигается через механизм речемы-слительной деятельности — внутреннюю речь. Внутренняя речь реализуется через универсальный предметный код (УПК). УПК — субъективный язык, который не осознается человеком, функционирует на стыке речи и интеллекта, где «совершается перевод мысли на язык человека». При помощи УПК принимающий речь преобразует ее в модель отрезка действительности, о котором сообщается. Внутренняя речь является механизмом переводности как свойства человеческого языка. Принимаемый текст всегда переводится на внутреннюю речь, что необходимо для идентификации денотата (образа предмета окружающего мира).

Вдругих работах Н. И. Жинкин рассматривает:

—язык как механизм, открывающий перед человеком область сознания, и как механизм управления действиями и деятельностью человека;

—линейный механизм кодирования и декодирования;

—грамматический механизм;

—механизм сочетания лексических значений;

—механизм формирования смысловых рядов, взаимодействия значения и смысла;

—механизм смысловых замен («коды и кодовые переходы» в речемыслительной деятельности);

—механизм отбора слов;

—механизм (устройство) контроля.

95

Известный психолог и психолингвист И. А. Зимняя выделяет 3 фазы речевой деятельности в их соотнесенности с общефункциональными и специфическими речевыми механизмами:

1) мотивационно-побудительная фаза связана с механизмом мотивации;

2) ориентировочно-исследовательская;

3)исполнительная.

Последние две фазы связаны с общефункциональными механизмами, среди которых И. А. Зимняя выделяет:

—опережающее отражение;

—осмысление;

—оперативную и постоянную память.

На указанных общефункциональных механизмах основываются и специфические речевые механизмы:

—механизм логики мысли и денотатной отнесенности;

—механизмы внутреннего оформления высказывания (совокупности операций отбора, сравнения, составления, комбинирования, структурирования и т. д.);

—механизмы внешнего оформления высказывания (фонационные);

—механизмы обратной связи с выделением слухового контроля. Среди других речевых механизмов, которые рассматривают

различные исследователи, следует назвать:

—механизм установки (мы уже упоминали школу Узнадзе);

—механизм контроля языковой правильности высказывания, т. е. механизм сличения и оценки соответствия значения и/или формы языковой структуры эталону в языковой памяти индивида и замыслу

вцелом (Г. В. Ейгер);

—механизмы синтаксической организации (Ахутина);

—механизмы восприятия речи (Штерн);

—механизмы речепроизводства (Горохова).

ПРИНЦИПЫ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ РЕЧЕВЫХ МЕХАНИЗМОВ

Рассмотрим данные принципы более подробно.

1)Принцип ассоциирования (Н. И. Жинкин: ассоциация — физиологический механизм) — установление связей, ведущая характеристика речевой организации человека. Ассоциация в широком смысле — связь любого типа на любом уровне психической деятельности человека. «Ассоциация — психическая реальность» (Б. Ф. Ломов). «Индивидуальная память человека — это хранилище ассоциаций. Их выработка и разрушение составляют основу разнообразных видов обучения. Связываются между собой, т. е. ассоциируются, сливаются вместе в один образ прежде разобщенные образы восприятия, памяти, собственных действий» (А. Н. Лебедев).

2)Узнавание — фундаментальный принцип психического

96

отражения. Отличается избирательностью и взаимодействует с пристрастностью, т. е. узнавание идет через мотивы и потребности индивида с учетом конкретной ситуации и реализуется на определенном эмоционально-оценочном фоне. Память человека — не склад индивидуальных следов, дублирующих события внешнего мира, а творческий процесс конструирования этих событий, основанных на принципе «повторение без повторения» (рассмотрен в 1947 г. Н. А. Бернштейном), поэтому мы можем опознавать «плохо оформленные категории» и решать «плохо сформулированные задачи».

В связи с только что сказанным позволим себе небольшое отступление. В «Картезианских размышлениях» (М., 1993), рассуждая о философии Декарта, М. К. Мамардаш-вили пишет: «Нарисуем прямую линию или прямоугольный треугольник. Они одинаковы для нас в смысле некоего идеального объекта. Допустим, вот я нарисовал и веду процесс математического рассуждения, пытаюсь доказать какую-то теорему о треугольнике или прямой линии. Рассуждая, я думаю о прямых линиях, о треугольнике. То есть

97

я вижу эти предметы прямыми или треугольными. Но Декарт спрашивает, вернее, говорит так... если бы идея прямой линии не была нам врождена, то мы не видели бы никаких прямых линий. Почему? По следующей причине. Ведь мы считаем, что все наши идеи имеют свои причины во внешнем мире. Например, идея линии треугольника должна иметь причину: в мире есть линии и есть треугольники. Но, скажет Декарт, в мире ни одна линия не является прямой. В мире вообще нет правильных треугольников, и, более того, их нет и на моем рисунке, исходя из которого я рассуждаю о прямых линиях. Каким же образом я вижу прямую линию? Узнаю (если воспользоваться более психологическим выражением), глядя на явно непрямую линию — и она не может быть прямой,— узнаю, что она прямая? Или вообразите, что из этих нарисованных черточек складывается лицо какого-нибудь знакомого вам человека. Задайте вопрос (для психологов это банальность): детерминировано ли этими черточками то, что я узнал здесь Иванова? Я узнал его именно по этим черточкам, в них увидел Иванова, но узнавание Иванова не детерминировано этими черточками. То есть я знаю до узнавания». Вот это очень важно (именно поэтому мы и привели столь пространную цитату): узнаю до узнавания. (К этой идее Декарта—Мамардаш-вили мы еще раз вернемся в курсе этнопсихолингвистики.) 3) Принцип использования разных видов опор, которые способны «выводить» субъекта на индивидуальную картину мира. Принцип опоры на признаки и признаки признаков есть условие и средство:

узнавания объектов и их категоризации, ориентировки при встрече с расплывчатыми множествами и плохо сформулированными задачами, взаимопонимания при общении, формирования и понимания метафор и т. д. Вспомним портреты-зарисовки К. Васильева, к примеру, портрет Д. Д. Шостаковича, на котором изображены

98

только очки великого композитора, но «за ними», за их «полетом» легко «читается» образ самого их хозяина. К этому принципу мы еще раз обратимся опять же в курсе этнопсихолингвистики.

4)Принцип (механизм) глубинной предикации — установление,

констатация факта связи некоторого компонента психической деятельности человека с другими компонентами. Соотносим с идеей «имплицитных предикативностей» С. И. Бернштейна, с пропозицией С. Д. Кацнельсона, с актом апперцепции А. А. Потебни.

Предицирование в данном случае понимается как приписывание субъекту некоторого действия, свойства, состояния. Об этом чуть подробнее поговорим, когда будем обсуждать феномен внутренней речи.

5)Принцип смысловых замен (по Жинкину — механизм).

6)Смысловые замены давно привлекают внимание исследователей: «Понимание есть упрощение мысли, переложение ее... на другой язык» (А. А. Потебня); «переход на более высокую ступень понимания характеризуется освобождением от скованности словесной формулировкой» (А. А. Смирнов); «понимание знака есть отнесение данного понимаемого знака к другим, уже знакомым знакам» — Волошинов; смысловые замены нельзя сводить только к использованию вербальных единиц, так как специфическая характеристика продукта понимания — его предметность: в мозге наличествуют проекционные структуры, с помощью которых мозг «разворачивает целый модельный мир, объекты которого для мозга сенсорно эквивалентны объектам окружающего мира», и это «относится не только к объектам как таковым, но также к их свойствам и отношениям» — Дорфман, Сергеев.

7)Принцип регуляции I контроля (Н. И. Жинкин, А. А.

Леонтьев, Г. В. Ейгер используют термин «механизм»). Многие исследователи говорят о двойном контроле: контроль исполнения (качества речевого продукта) и

99

контроль конечного продукта (смыслового содержания высказывания) (И. А. Вартанян). Это соотносится с механизмами когнитивного и коммуникативного контроля по А. А. Залевской.

При порождении текста принцип регуляции (контроля) имеет особое значение на последнем этапе, т. е. на этапе формулирования высказывания — на этапе проверки (правильности выбора языковых средств) и — при необходимости — корректировки (выбора). Этот этап имеет 2 фазы: 1) внутреннюю — до произнесения (автором осуществляется самоконтроль); 2) внешнюю — в процессе и после произнесения (автором осуществляется контроль за восприятием и реакцией реципиента и оценивается адекватность и успешность общения).

В научной литературе можно обнаружить различные подходы к описанию работы речевого механизма. Рассмотрим два основных:

модульный и коннекционистский.

Модульный подход связан с именами таких ученых, как Дж. Фодор

(J. A. Fodor), Биллем Левелт (W. J. M. Levelt), X. Патнем (Hilary Putnam). В названии скрыта компьютерная метафора

последовательной переработки информации автономными

подсистемами, в основе этой метафоры, по мысли Дж. Кесса, лежит аналогия между переработкой языка человеком и переработкой языка компьютером. Основная идея — в языковом/речевом механизме наличествует ряд независимых друг от друга и автономно работающих систем обработки входной информации —модулей. Решение, принятое каждым модулем после обработки специфической для него и только для него информации, передается центральной перерабатывающей системе (центральному процессору), где коррелируется информация, поступающая от других модулей. Нельзя не согласиться с осторожным замечанием А. А. Залевской, что данные различных исследований в области нарушений речи, например, разных форм афазии, когда нарушается одна их речевых

100