
- •I. Социология как наука
- •Каковы предпосылки появления социологии? что является объектом и предметом социологии?
- •2. Каковы уровни социологического анализа и структура социологического знания?
- •3. Каковы функции социологии?
- •4. Что такое социологическое исследование и каковы его виды?
- •Методы сбора социологической информации
- •5. Что такое социологический опрос?
- •5.1. Что представляет собой анкетный опрос?
- •5.2 . Какие виды интервью существуют?
- •5.3. Что такое экспертный и социометрический опрос?
- •6. Каковы виды и особенности наблюдения?
- •7. Что представляет собой метод анализа документов?
- •II. Становление социологии как науки. Классические социологические теориии XIX- начала XX веков
- •1. Каковы характерные черты позитивизма?
- •2. Каковы основные положения социологической теории о.Конта?
- •3. Каковы основные положения социологической теории г.Спенсера?
- •4. Каковы основные положения социологической теории э. Дюркгейма?
- •5. Каковы основные положения социальной теории к. Маркса?
- •6. Что значает антипозитивизм в социологии?
- •7. Каковы основные положения социологической теории м.Вебера?
- •III. Социология личности
- •1. Что понимается под личностью в социологии?
- •2. Как осуществляется социализация личности?
- •3. Как рассматривается личность в теориях социализации?
- •4. Что такое социальный статус и социальная роль?
- •5. Каковы определения и подходы в теории девиантного поведения?
- •IV. Социальные группы и общности
- •1.Что означает понятие социальная группа?
- •2. Каковы виды социальных групп?
- •3.Что такое семья и брак?
- •4. Что представляют собой социально- территориальные общности?
- •V. Социология организаций
- •Что такое социальная организация и каковы ее функции?
- •2. Что такое формальная и неформальная структура организации?
- •3. Как осуществляется управление в организациях?
- •Каковы особенности руководства и лидерства в организациях?
- •5. Какие существуют подходы к изучению эффективности деятельности лидера? каковы стили руководства?
- •6. Какие существуют теории управления?
- •7. Какие существуют теории мотивации?
- •8.Что такое социальный конфликт?
- •9. Каковы основные причины конфликтов?
- •10. Каковы основные этапы развития конфликта?
- •VI. Социальная стратификация и социальная гггггггггггггггггггггмобильность
- •1. Что представляет собой социальная ьстратификация?
- •2. Какие существуют теории социального неравенства?
- •3. Какие существуют исторические типы стратификации?
- •4. Что такое социальная мобильность и каковы ее виды?
- •VII. Социология общества
- •Как понимается в социологии понятие «общество»?
- •Типология обществ.
- •В чем суть формационного подхода к развитию общества?
- •3. Каково содержание теорий доиндустриального, индустриального и постидустриального общества?
- •4. Что означает цивилизационный подход к изучению общества?
4. Что такое социальная мобильность и каковы ее виды?
Социальная стратификация органически связана с процессами социальной мобильности. Под социальной мобильностью понимается изменение индивидом, социальной группой, социальным слоем своей позиции (статуса) в социальной структуре общества. По направлениям перемещений различают вертикальную и горизонтальную мобильность.
Вертикальная мобильность означает такое социальное перемещение, которое сопровождается повышением или понижением социального статуса. При этом переход на более высокую социальную позицию называется восходящей мобильностью, а на более низкую – нисходящей мобильностью. Горизонтальная мобильность предполагает социальное перемещение, не связанное с изменением социального статуса (например, переход студента из одного института в другой, перемещение сотрудника на равноценную должность из одной фирмы в другую и т.д.).
Индивид может совершать свое восхождение на пирамиду социальных статусов благодаря собственным усилиям и личным достижениям. В этом случае говорят об индивидуальной мобильности. Групповая мобильность происходит тогда, когда снижается или повышается статус целого класса или социальной группы. Причинами групповой мобильности служат следующие факторы: социальные революции, иностранные интервенции, межгосударственные войны, военные перевороты, смена политических режимов и т.д.
Различают также мобильность между поколениями и мобильность в пределах одного поколения. Межпоколенная (интергенерационная) мобильность определяется сравнением социального статуса родителей и их детей в определенный момент карьеры тех и других (например, по рангу их профессии в приблизительно одинаковом возрасте). Внутрипоколенная (интрагенерационная) мобильность предполагает сравнение социального статуса личности в течение продолжительного времени.
Соотношение мобильности и стабильности в обществе используется для характеристики степени «открытости» или «закрытости» общества. В «открытом» обществе высоко ценится достигнутый статус, и существуют относительно широкие возможности для перехода из одной социальной группы в другую. «Закрытое» общество оказывает предпочтение предписанному статусу и всячески затрудняет переходы из одного социального слоя в другой. Оба типа общества – «закрытое» и «открытое» – являются научными абстракциями, идеальными моделями, в реальной жизни существуют структуры, близко стоящие к одному из них.
К «закрытому» обществу можно отнести общества с кастовой и сословной структурами, где социальные перемещения практически невозможны или крайне затруднены, а социальная стабильность признается моральным благом, поскольку здесь господствует предписанный статус индивида. К «открытому» типу следует отнести общества с классовой структурой, где господствует достигнутый статус, а социальная мобильность одобряется и признается как неотъемлемое право личности и предпосылка прогресса.
Возможности социальной мобильности зависят как от социально-политической и экономической организации общества, так и от самого индивида, его способностей и личностных качеств. Социальные институты и организации, посредством которых человек изменяет свое положение в общественной иерархии, называют каналами социальной мобильности. Важнейшими каналами социальной мобильности, существующими в большинстве обществ, являются: армия, церковь, образовательные институты, семья, профессиональные и политические организации и т.д.
В современном обществе особое значение приобретает образование, институты которого исполняют роль своеобразного «социального лифта», обеспечивающего вертикальную мобильность. Эта роль значительно возрастает в условиях перехода от индустриального к постиндустриальному обществу, где научные знания и информация становятся решающими факторами экономического и социального развития.
Процессы, связанные с высокой мобильностью в обществе, могут порождать определенные проблемы и противоречия. Переход на более высокую социальную позицию приводит не только к получению благ и привилегий, но и к росту ответственности. Не все люди морально готовы к повышению социального статуса, поскольку это предполагает новые обязанности и дополнительные нагрузки. Не все могут приспособиться к новой ситуации, а это приводит к стрессам и снижению качества исполнения социальной роли.
Кроме того, индивид, добившийся высокого статуса в обществе, испытывает страх перед возможностью социального падения, утраты достигнутых социальных позиций, что характерно, например, для представителей среднего класса, ряды которого пополняются, в том числе и из представителей низших слоев общества. Особенно негативные последствия для индивида имеет нисходящая вертикальная мобильность. Социальное падение разрывает первичные связи с друзьями, родственниками, может разбивать семьи, возводить барьеры между родителями и детьми.
Социальная мобильность может сопровождаться маргинальностью, под которой понимается «пограничное», промежуточное, структурно неопределенное состояние социального субъекта. К маргиналам (от лат.marginalis – находящийся на краю) относятся индивиды и группы, исключенные из системы привычных социальных слоев и находящиеся на границах социальных слоев и структур. Среди маргиналов могут быть этномаргиналы, появившиеся в результате миграции в чужую этническую среду; экономические маргиналы, порожденные потерей работы и материального благополучия; политические маргиналы, утратившие общепринятые нормы и ценности политической культуры; религиозные маргиналы, стоящие вне традиционных конфессий и т.д. В целом маргиналы испытывают большое психологическое напряжение и переживают своеобразный кризис самосознания, связанный с утратой социальной идентичности. У них могут проявляться такие черты, как повышенное беспокойство, возбудимость, агрессивность, стремление обойти закон и т.д.
Таким образом, социальная мобильность может принимать самые различные формы и порой носить противоречивый характер. Вместе с тем, для современного общества социальная мобильность – единственный путь развития, который обеспечивает снятие социального напряжения и разрешение конфликтов.