Новая история / шпоры / 17. Движение левеллеров
..doc7. Движение левеллеров.
После победы над королем в первой гражданской войне ядром левых революционных сил становиться армия, состоявшая преимущественно из среднего крестьянства и городских низов. Именно в армии и в среде мелкой буржуазии городов складывается в 1646-1647 политическая партия левеллеров.
Причины появления левеллеров:
-
Экономические.
Непосредственной причиной выступления народных масс было тяжелое экономическое положение. В 1645-1646 страна переживала трудности, связанные с Гражданской войной. Население терпело большие бедствия, особенно в районах, занятых роялистами. Ширилась безработица (разрыв экономических связей и упадок торговли). Из-за ухудшающегося экономического положения ремесленники уезжали в Голландию. Крестьянство не в состоянии было выплачивать лендлордам ренту. В результате огораживаний растет нищенство.
В 12.1647 парламент издал акт «Об облегчении и использовании бедных…», но этот закон носил террористический характер.
В 1646 разгорелся неурожай, что привело к росту цен на продовольствие. В результате отмены «рыцарского держания» крупное землевладение поглотило мелкое.
В налоговой политике был введен акциз.
-
Политические.
Политика пресвитериан не удовлетворяла широкие народные массы. Недовольство выражалось в памфлетах и петициях.
Памфлет «Союз сердец» - рост богатства других и нищеты других, выступают против крупной частной собственности (как позднее левеллеры).
Недовольство правительством породило стремление демократических кругов для защиты интересов широких масс. Эти настроения с 1647 охватывают и армию.
-
Идейные.
В ходе первой Гражданской войны началась острая идейная борьба между индепендентами и пресвитерианами. В развитии самосознания народа важное место заняла «памфлетная война».
Джон Мильтон «Арепагитика» - против цензуры, оправдание революции.
Самуэль Розерфорд «Закон и король» – говориться о том, что критерием выбора формы правления является польза.
Уэльям Эймс «Совесть в соединении с властью. Доводы в пользу этого» – теория естественного права.
Очень часто тезисы обосновывались религиозными мотивами, т.е. исходя из религиозных норм, делались демократические выводы.
Уильям Примм:
-
Король для пользы народа,
-
Высшая власть парламент,
-
Теория о праве сопротивления тиранам,
-
Сторонник конституционной монархии.
Генри Паркер:
-
Против неограниченной власти короля,
-
Общество создало государство и отдало часть своих прав ему,
-
Конституционная монархия.
Таким образом, можно говорить об идеях, на которых возникло движение левеллеров:
-
народного суверенитета.
-
Идея естественного права.
-
Теория общественного договора.
В 1645-1646 зародилась группировка движения левеллеров. Руководителями стали Джон Лильберн, Ричард Овертон и Уильям Уолвин.
Группировка оформилась именно в 1647 потому, что в этот период создались условия для ее оформления (закончилась гражданская война).
К лету 1646 сложились основные конституционные требования левеллеров. В документе, названном «Ремонстрация многих тысяч горожан» (июнь 1646), содержалась уже развернутая программа демократического этапа революции:
-
уничтожение власти короля и палаты лордов;
-
верховенство палаты общин;
-
ответственность этой палаты перед своими избирателями – народом Англии;
-
ежегодные выборы в парламент;
-
неограниченная свобода совести;
-
конституционные гарантии против злоупотребления государственной властью путем фиксирования «прирожденных» прав граждан, которые неотчуждаемы и абсолютны. Этим провозглашалась доктрина, согласно которой суверенитет принадлежит народу.
В 1647 в армии возникло двоевластие – агитаторы, избранные рядовыми и младшими чинами уполномоченных, с одной стороны, и Кромвель, с другой. По инициативе Кромвеля был созван Армейский совет с целью свести на нет влияние агитаторов в армии. 28.10.1647 с этой целью и был создан Совет армии в Пэтни. К этому времени было разработано две программы будущего политического устройства страны – «Главы предложений» (шелковые индепенденты) и «Дело армии» (левеллеры), обе эти программы легли в основу «Народного соглашения».
Различие между этими двумя программами заключалось в том, что «шелковые индепенденты» были за власть с королем и палатой лордов.