![](/user_photo/_userpic.png)
- •Предмет и структура философии.
- •Особенности философского знания.
- •Функции философии.
- •Основные понятия философии.
- •Исторические условия и предпосылки возникновения античной философии.
- •Постановка философских проблем в ведущих учениях ранней античности.
- •Афинская школа философии.
- •Философия эллинистического периода.
- •Эпикуреизм;
- •Неоплатонизм;
- •Основные проблемы и особенности христианской философии Средневековья (V – XIII – XIV вв. Н.Э.).
- •Полемика реализма и номинализма Средневековой философии.
- •Идеи Возрожденческой философии:
- •Основные понятия философии Возрождения (Бог, Природа, Человек).
- •Эмпиризм и рационализм – ведущие философские течения XVII столетия.
- •Социально-философские идеи Эпохи Просвещения (1642-1688 гг.).
- •Немецкая классическая философия (последняя треть XVIII – первая треть XIX вв.).
- •Учение Канта о рассудке (как возможна наука).
- •Кантовская концепция метафизики (как возможна философия).
- •Учение Канта о практическом разуме и категорическом императиве.
Основные понятия философии.
Материализм и идеализм – две базовых философских категории.
Материализм – философское направление, постулирующее первичность и единственность материального начала в мире, считающее идеальное лишь свойством материального.
Идеализм – философское направление, приписывающее активную творческую роль в мире исключительно идеальному началу и ставящее материальное в зависимость от идеального.
Идеализм существует в философии в 2-х формах:
объективный идеализм;
субъективный идеализм;
Объективный идеализм – философское направление, постулирующее не только первичность идеального начала, но и его независимость от сознания человека, т.е., его идеализм.
Субъективный идеализм – философское направление, отрицающее существование внешнего мира, его свойств и направлений.
Джордж Беркли: "… весь мир есть комплекс моих ощущений". Смысл – наш мир, образ мира зависит от того, как устроены наши органы чувств.
Дуализм – философское направление, признающее равноправие материального и идеального начал.
Агностицизм – "отрицание познания" – философское направление, отрицающее принципиальную возможность познания окружающего мира.
Основные аргументы агностиков:
аргумент от субъективности ощущений – объективного представления о мире нет и быть не может.
аргумент "то, что познается, и то, чем познают – принципиально разной природы, между ними не может быть установлено принципиально-общего взаимоотношения.
Относительность знаний:
последовательность теорий;
последовательность заблуждений;
Диалектика и метафизика. (Развивается ли мир в целом со всеми его частями?)
Диалектика – учение о развитии, источником которого признается становление и решение противоречий (Гераклит Эфесский). В античные времена под диалектикой понимали науку о ведении споров.
Развитие – необратимое, качественное изменение.
прогресс – развитие с нарастающей сложностью;
регресс – наоборот;
Основные принципы диалектики:
принцип всеобщей взаимосвязи всех вещей и явлений;
принцип всеобщности движения и развития;
принцип противоречивости развития;
принцип взаимосвязи количественных и качественных изменений;
принцип развития через отрицание;
принцип противоречивости взаимоотношений общего и единичного, необходимого и случайного, сущности и явления, формы и содержания, причины и следствия и т.д.;
Метафизика имеет 2 основных значения:
учение о сверхопытных началах бытия (то, что дано в опыте, изучает наука, то что выходит за рамки опыта есть философствование);
антипод (противоположность) диалектики, т.е. учение, центром которого является представление о том, что сущность мира не изменна. (XIX в.);
Античная философия.
Исторические условия и предпосылки возникновения античной философии.
Постановка философских проблем в ведущих учениях ранней античности.
Афинская школа философии.
Философия эллинистического периода.