
герман хафнер - выдающиеся портреты античности
.pdf
ность внешности драматурга как изображение Эсхила мож но признать только мрамор ную голову, находящуюся в Капитолийском музее в Ри ме. К этому выводу пришел Джузеппе Мелькиорри уже в 1843 г. Однако ему не удалось убедить других в своей право те, потому что портретом Эс хила считалось другое изобра жение. Это портрет бородато го мужчины с пышной шеве люрой и несколько общим ти пом лица, который был соз дан в IV в. до н.э. По-видимо му, правильнее будет считать этот портрет изображением
поэта Архилоха. Голова же в |
|
|
|
|
|
|||||
Риме |
является копией ориги |
Эсхил. |
Рим, |
Капитолийский |
||||||
нала, |
созданного |
в |
период |
|||||||
музей. |
|
|
|
|
||||||
460—450 гг. до н.э., и таким |
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
||||||
образом соответствует не толь |
|
|
|
|
|
|||||
ко известному представлению |
на эта копия, и именно пото |
|||||||||
о внешности Эсхила, но и ма |
му, что римляне предпочитали |
|||||||||
нере |
|
исполнения |
того време |
устанавливать |
парные |
статуи |
||||
ни. Следует отметить и то, что |
классикам трагедии — Софок |
|||||||||
это |
изображение |
соответству |
лу и Еврипиду. Поставленные |
|||||||
ет |
представлению, |
которое |
перед |
выбором, они |
вскоре |
|||||
возникает после знакомства с |
отреклись от Эсхила. Позднее |
|||||||||
его трагедиями (из 80 сохра |
великолепный |
язык |
Эсхила |
|||||||
нилось 7), а также сведениям, |
вызывал столь же малый ин |
|||||||||
оставленным его современни |
терес, как и его революцион |
|||||||||
ками. |
|
|
|
ные для той |
эпохи просвети |
Унего серьезное, почти тельские идеи, которые впос
мрачное выражение лица. Как |
ледствии сделали его |
идолом |
воин, участвовавший в битве |
поэтов "Бури и натиска". |
|
при Марафоне в 490 г. до н.э., |
Эсхин |
|
он запечатлен на фреске в |
|
|
"Пестром зале" в Афинах, на |
389-314 гг. до н.э. Афинский |
|
которой изображена эта бит |
оратор. |
|
ва. Известно, что в театре Ди |
В 1780 г. возле Тиволи бы |
|
ониса в Афинах также стояла |
ла обнаружена портретная гер |
|
статуя Эсхила. Дошедший до |
ма с надписью "Эсхин", кото |
|
нас портрет является только |
рая в настоящее время нахо |
|
копией с античного оригинала, |
дится в Ватикане. Вторую гер |
|
который был создан в честь |
му — из Битолии в Македо |
|
его театральных успехов. Оче |
нии — В . М . Лик подарил Бри |
|
видно, существует только од- |
танскому музею. На |
основе |
289

Эсхин. Неаполь.
этих портретных изображений были идентифицированы мно гие головы, а также мрамор
ная статуя оратора. Эта статуя была найдена в театре Герку ланума и находится в Нацио нальном музее Неаполя. Ора тор одет в хитон и плащ, его поза — свидетельство уверен ности, которая способствова ла его успехам. Он начал свою карьеру писарем, затем был актером, но прославился как блестящий адвокат. Будучи сторонником Филиппа Маке донского, он резко выступал против Демосфена. Портрет ная статуя последнего по срав нению с театральной позой Эс хина необычайно скромна. Од нако позже судьба перемени лась и к Эсхину. В 330 г. до н.э. он вынужден был поки нуть Афины и удалиться в изг нание. Живя на Родосе, он пре подавал там ораторское ис кусство, умер на острове Са мос. Когда в период между 322 и 307 гг. до н.э. была уста новлена власть македонских царей над греческими города ми, Эсхину, как стороннику Македонии, была, очевидно, воздвигнута памятная статуя. Но это не доказано. Лишь в термах Зевксиппы в Констан тинополе можно было видеть бронзовую статую Эсхина, ко торую описал Христодор.

Ю
Юба I |
|
|
|
|
|
Сын |
Гиемпсала II. Царь Нуми |
||||
дии ок. 50-46 |
гг. до |
н.э. |
|
||
В борьбе между Помпеем и |
|||||
Цезарем Юба — на стороне пом |
|||||
пеянцев. После победы Цезаря |
|||||
при |
Тапсе |
(46 г. до |
н.э.) |
он |
|
покончил |
жизнь самоубийст |
||||
вом. Цицерон восторгался не |
|||||
обычайно пышными волосами |
|||||
молодого Юбы, которые вид |
|||||
ны и на его монетных изобра |
|||||
жениях. Жестокий и деспотич |
|||||
ный правитель, очевидно, при |
|||||
держивался |
старой |
местной |
|||
традиции. Его густые вьющие |
|||||
ся |
волосы, |
ниспадающие |
на |
||
лоб, послужили главным при |
|||||
знаком при |
идентификации |
||||
мраморной |
|
головы |
как |
его |
Юба I. Париж, Лувр.
|
портрета. Эта голова была об |
||
|
наружена в Шершеле, |
столи |
|
|
це Кесарии. |
Юба II |
богато |
|
украсил город, в том числе |
||
|
портретами отца. Таким обра |
||
|
зом, принадлежность данного |
||
|
портрета Юбе |
подтверждает и |
|
|
этот факт. После смерти царя |
||
|
его страна стала римской про |
||
|
винцией Новая Африка. |
|
|
|
Юба II |
|
|
|
Гай Юлий Юба. Ок. 50 г. до |
||
|
н.э. - 23 г. н.э. Сын Юбы I. Пра |
||
|
витель Мавритании 25 г. до |
||
Юба I. |
н.э. - 23 г. н.э. |
|
|
291

После смерти отца Юба по пал в плен и был привезен в Рим. Здесь он воспитывался, получил от Августа римское гражданство и царство Маври тания. С гордостью именует он себя на монетах "Царь Юба". В отличие от отца Юба II имел внешность римлянина, однако о его царском происхождении напоминала царская диадема. Мраморные головы, которые по форме и выражению лица соответствуют монетным изо бражениям, наглядно свиде тельствуют о том, что даже в прическе Юба подражал Ав густу. На скульптурных порт ретах перед нами предстает мечтательно возвышенный, за думчивый молодой человек.
Юба II.
Эти изображения, по-видимо му, были созданы в тот пери од, когда двадцатипятилетний Юба стал правителем. Женив шись на Клеопатре Селене, владевшей Киренами и Ливи ей, и пользуясь покровитель ством Рима, Юба всецело от-
Юба II. Париж, Лувр.
дался своим увлечениям. Он собирал произведения иску сства, писал книги, превратил свою столицу в культурный центр. Используя имевшиеся в тот период источники, он собрал материалы по рим ской истории, истории культу ры, истории и теории театра, а также материалы по истории Ливии, Аравии и Ассирии.
Юлиан Апостат (Отступник)
Флавий Клавдий Юлиан. 331— 363 гг. н.э. Сын Юлия Кон станция и Базилины. Римский император 360—363 гг. н.э.
Его попытка оживить язы чество, предпринятая из чисто идеалистических побуждений, не смогла повернуть историю вспять. Воспитанный в христи анском духе, но получивший философское образование, Юлиан, официально отказав
292

Траян. Волосы просто спадали на лоб. Траян еще следовал древнеримской традиции, на чало которой положил Август и которая угасла при Адриа не. Тройная диадема была увенчана спереди небольшими бюстами богов, которым Юли ан отдавал предпочтение. В на стоящее время эти бюсты от биты.
К древнеримской традиции восходит и ношение тоги. Та ким образом, портреты Юлиа на свидетельствуют о том, что в своей попытке восстановить язычество он стремился опи раться не только на греческую философию, но и на древние обычаи Рима.
|
|
|
|
|
Ошибочно, на основе сред |
||||
|
|
|
|
|
невековой |
надписи, портре |
|||
|
|
|
|
|
том Юлиана считали бюст, на |
||||
|
|
|
|
|
ходящийся |
в Капитолийском |
|||
|
|
|
|
|
музее в Риме, хотя установле |
||||
|
|
|
|
|
но, что этот бюст является ко |
||||
|
|
|
|
|
пией портрета, созданного в |
||||
|
|
|
|
|
V в. до н.э. |
|
|
||
|
|
|
|
|
Очевидно, это изображение |
||||
|
|
|
|
|
Павсания. Тот факт, что ука |
||||
Юлиан |
Отступник. |
Париж, Лувр. |
занный |
бюст до сих пор свя |
|||||
зывают с именем Юлиана, мо |
|||||||||
|
|
|
|
|
|||||
шийся от христианства в 351 г. |
жет быть расценен только как |
||||||||
курьез. |
|
|
|
||||||
н.э., |
носил |
бороду филосо |
|
|
|
|
|||
фа в знак своей привержен |
Юлия |
|
|
|
|||||
ности к старой культуре. Две |
39 г. до н.э. - 14 г. н.э. |
Дочь |
|||||||
мраморные статуи, хранящие |
Августа |
и |
Скрибонии. |
|
|||||
ся |
в |
Париже, |
изображают |
Статуи в честь дочери Ав |
|||||
императора, |
который любил |
густа устанавливались, по-ви |
|||||||
этот город еще будучи мо |
димому, довольно часто. Во |
||||||||
лодым |
цезарем. |
Первая ста |
всяком |
случае, поводов для |
|||||
туя была обнаружена в Париже |
этого было достаточно. Напри |
||||||||
в 1800 г., вторая, по-видимо |
мер, по случаю ее замужества |
||||||||
му, привезена сюда в 1787 г. |
с Марцеллом, сыном |
Окта |
|||||||
из Италии, однако, судя по все |
вии; в |
память о ее замужест |
|||||||
му, создана в Париже. Юлиан |
ве с Агриппой; в честь рожде |
||||||||
носил такую же скромную при |
ния сыновей Гая и Луция Це |
||||||||
ческу, |
как |
последнее время |
зарей; |
по |
случаю ее третьего |
293

|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
шимся монетным |
изображе |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
нием. У нее старомодная при |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ческа — собранные в узел воло |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
сы на лбу. Отчетливо видно |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
внешнее сходство дочери с от |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
цом, хотя по характеру она |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
мало чем походила не него. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Юлия Домна |
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ум. 217 г. |
н.э. Дочь Бассиана, |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
жреца |
Ваала. Из |
Эмесы |
(Си |
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
рия ). Жена Септимия Севера. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
185 |
г. н.э. Септимий Север |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
женился на Юлии Домне. Эта |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
женитьба |
имела |
далеко |
иду |
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
щие последствия. Их сыновья — |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Гета и Каракалла — смертель |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
но ненавидели друг друга. Ка |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ракалла, |
переживший |
Гету, |
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
довел империю до краха. Кро |
|||||
Юлия. |
Зап. |
Берлин. |
|
|
|
|
|
ме того, родственники |
Юлии |
||||||
|
|
|
|
|
Домны — сестра Юлия Меса и ее |
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
замужества, |
с |
Тиберием. |
О |
дочери Юлия Соэмия и Юлия |
|||||||||||
каждом из этих событий упо |
Мамея — ввергли Рим в хаос, |
||||||||||||||
минается |
в |
литературе. Боль |
положив |
начало |
правлению |
||||||||||
шинство |
памятников |
Юлии |
"солдатских |
императоров". |
|||||||||||
было |
намеренно |
разрушено. |
Однако этого не мог предви |
||||||||||||
Дочь |
|
доставляла |
|
Августу |
деть |
тогдашний |
наместник |
||||||||
огорчения |
|
не только |
своим |
Галлии, который был увлечен |
|||||||||||
легкомысленным |
|
образом |
этой сирийкой еще и потому, |
||||||||||||
жизни, |
шедшим |
вразрез |
с |
что, |
согласно |
ее гороскопу, |
|||||||||
римскими |
|
нравами, |
которых |
она "была предназначена для |
|||||||||||
он сам придерживался, но и со |
|
|
|
|
|
|
|||||||||
своим |
участием |
в |
заговорах |
|
|
|
|
|
|
||||||
против Тиберия и самого Ав |
|
|
|
|
|
|
|||||||||
густа. Август развел ее с Тибе |
|
|
|
|
|
|
|||||||||
рием и отправил в изгнание. |
|
|
|
|
|
|
|||||||||
Когда |
Тиберий |
стал |
импера |
|
|
|
|
|
|
||||||
тором, |
он |
ужесточил |
условия |
|
|
|
|
|
|
||||||
ее жительства в ссылке. Вско |
|
|
|
|
|
|
|||||||||
ре она умерла от лишений и |
|
|
|
|
|
|
|||||||||
чахотки. Тем не менее, порт |
|
|
|
|
|
|
|||||||||
рет |
дочери |
Августа, |
видимо, |
|
|
|
|
|
|
||||||
сохранился. Мраморную голо |
|
|
|
|
|
|
|||||||||
ву, |
находлщуюся |
в |
Берлине, |
|
|
|
|
|
|
||||||
можно |
рассматривать |
как |
|
|
|
|
|
|
|||||||
портрет Юлии, так как она |
|
|
|
|
|
|
|||||||||
имеет большое сходство с не |
Юлия |
Домна |
с |
Каракаллой |
и |
||||||||||
большим, |
|
плохо |
сохранив |
Гетой. |
|
|
|
|
|
294

|
|
|
|
|
|
Юлия Мамея |
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
185-235 |
гг. |
|
н.э. |
Дочь |
Юлия |
||
|
|
|
|
|
|
Авита и Юлии Месы. Мать Се |
|||||||
|
|
|
|
|
|
вера |
Александра. |
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
Она |
находилась |
во |
враж |
||||
|
|
|
|
|
|
дебных |
отношениях |
со |
своей |
||||
|
|
|
|
|
|
сестрой Юлией Соэмией и обе |
|||||||
|
|
|
|
|
|
регала |
|
от |
ее |
преследований |
|||
|
|
|
|
|
|
своего |
сына Севера Александ |
||||||
|
|
|
|
|
|
ра, которого с любовью вос |
|||||||
|
|
|
|
|
|
питывала. |
После |
того |
как |
||||
|
|
|
|
|
|
Юлия Меса и ее сын Элагабал |
|||||||
|
|
|
|
|
|
были убиты, и Север Алек |
|||||||
|
|
|
|
|
|
сандр вступил на трон, она |
|||||||
|
|
|
|
|
|
стала управлять за него госу |
|||||||
|
|
|
|
|
|
дарством. Юлия |
была образо |
||||||
|
|
|
|
|
|
ванной |
женщиной |
и |
благо |
||||
|
|
|
|
|
|
склонно относилась к христи |
|||||||
|
|
|
|
|
|
анству. |
Однако |
ее |
погубила |
||||
Юлия |
Домна. |
Мюнхен, |
глиптотека. |
алчность. Она |
и |
ее сын были |
|||||||
|
|
|
|
|
|
убиты |
|
мятежными |
солдатами |
||||
|
|
|
|
|
|
в предместье Майнца. На порт |
|||||||
|
|
|
|
|
|
ретах Юлия изображена с вол |
|||||||
трона". Будучи образованным |
нистыми волосами, косы уло |
||||||||||||
человеком, |
Север |
восхищал |
жены в сетку. Такая прическа |
||||||||||
ся ею, поскольку она проявля |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
ла большой интерес к филосо |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
фским и религиозным вопро |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
сам. Юлия полностью находи |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
лась во власти восточной мис |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
тики. Кроме того, Север был |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
очарован ее необычайной кра |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
сотой, |
которая |
отражена |
на |
|
|
|
|
|
|
|
|
||
монетных |
изображениях, |
а |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
также |
на |
|
великолепном |
|
|
|
|
|
|
|
|
||
скульптурном портрете, нахо |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
дящемся в Мюнхене. Спереди |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
густые волосы |
мягкими вол |
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
нами спадают до плеч, а сзади |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
уложены в сетку. Они обрам |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
ляют ее умное, |
с правильны |
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
ми чертами лицо. Сын Юлии |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
Гета был убит у нее на глазах |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
по распоряжению |
ее второго |
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
сына Каракаллы, в отсутствие |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
которого она вела государст |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
венные дела. Когда Каракалла |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
был убит в Риме, она покон |
Юлия |
Мамея. |
Рим, |
Капитолийский |
|||||||||
чила с собой. |
|
|
|
музей. |
|
|
|
|
|
|
|
295

Юлия Павла |
|
|
|
|
||
Ок. |
195-222 гг. |
н.э. Дочь |
Юлия |
|||
Корнелия |
Павла. |
Жена |
Элага |
|||
бала 219-220 гг. |
н.э. |
|
||||
Она |
была |
первой |
женой |
|||
Элагабала, |
которому |
было |
||||
тогда 15 лет. |
Через год после |
|||||
женитьбы |
Элагабал оставил |
|||||
ее, видимо из-за родимого |
||||||
пятна, |
которое |
портило ее |
||||
красоту. На портретах эта мо |
||||||
лодая женщина |
изображена с |
|||||
прической, похожей на причес |
||||||
ку Юлии Домны, однако нес |
||||||
колько измененной. У нее бы |
||||||
ли |
большие |
|
грустные |
глаза, |
||
сросшиеся брови и небольшой |
||||||
рот. Юлия Павла производила |
||||||
впечатление женщины с хоро |
||||||
шим характером. |
|
|||||
Юлия Меса. |
|
|
|
|
|
|
вошла в моду со времен Юлии |
Юлия Соэмия |
|||
Ум. |
22 г. н.э. Дочь Юлия Авита |
|||
Домны. Для ее |
изображений |
и Юлии Месы. Мать Элагабала. |
||
характерна массивная нижняя |
В результате битвы при Ан- |
|||
часть лица. Она была послед |
тиохии (218 г. н.э.) ей вместе |
|||
ней из "сирийских женщин" и |
|
|
||
оставила |
после |
себя римское |
|
|
государство в состоянии упад |
|
|
||
ка. |
|
|
|
|
Юлия Меса |
|
|
|
|
Ок. 160-226 гг. н.э. Дочь Бас- |
|
|
||
сиана, жреца Ваала. Из Эмесы |
|
|
||
(Сирия). |
Сестра |
Юлии Домны. |
|
|
До 217 г. н.э. она жила при |
|
|
||
римском дворе у своей сест |
|
|
||
ры. После убийства Каракал- |
|
|
||
лы бежала в Эмесу. Там ей |
|
|
||
удалось привлечь на свою сто |
|
|
||
рону легион, который провоз |
|
|
||
гласил ее внука Элагабала им |
|
|
||
ператором. Вместе со своей |
|
|
||
дочерью |
Юлией |
Мамеей она |
|
|
правила в Риме за Элагабала и |
|
|
||
Севера Александра. На монет |
|
|
||
ных изображениях мы видим |
|
|
||
строгое лицо пожилой женщи |
Юлия |
Павла. Рим, палаццо |
||
ны. |
|
|
Консерваторе. |
296

|
|
Юлия Тити. Париж, Национальная |
Юлия |
Соэмия. |
библиотека. |
с матерью удалось возвести на |
лос, |
контрастировали |
с |
до |
||||||||
трон своего сына, вместо ко |
вольно простыми прическами |
|||||||||||
торого правила она сама. Сво |
мужчин. Сохранились |
много |
||||||||||
ей |
безнравственной |
жизнью |
численные изображения Юлии. |
|||||||||
Юлия вызвала общее |
возму |
На них мы видим правильные |
||||||||||
щение и была убита вместе с |
черты |
лица, большие, |
вопро |
|||||||||
Элагабалом. Ее монетные изо |
шающие глаза. Юлия произво |
|||||||||||
бражения |
говорят |
о большом |
дит впечатление |
хорошо |
вос |
|||||||
сходстве Юлии с матерью. |
|
питанного человека, девушки |
||||||||||
|
|
|
|
|
|
строгих нравов. |
Однако |
это |
||||
Юлия Тити |
|
|
|
впечатление обманчиво. |
Она |
|||||||
|
|
|
не была верной женой своему |
|||||||||
Флавия Юлия. Ок. 65-89 гг. |
мужу Титу Флавию Сабину. В |
|||||||||||
н.э. Дочь |
Тита и Марции |
Фур- |
благодарность |
за |
любовные |
|||||||
ниллы. |
|
|
|
|
утехи, оказанные своему дяде |
|||||||
Будучи |
очень |
красивой, |
||||||||||
Домициану, она |
была |
после |
||||||||||
дочь Тита поражает своей вы |
смерти обожествлена им. Бо |
|||||||||||
сокой прической из локонов, |
лее полные формы она имеет |
|||||||||||
собранных сзади в узел. Этим |
на аквамарине, подписанном |
|||||||||||
она |
определила моду |
своего |
||||||||||
именем "Эол" |
и хранящемся |
|||||||||||
времени. Подобные прически, |
||||||||||||
созданные, вероятно, |
с |
ис |
в Париже. Здесь |
изображена |
||||||||
почтенная дама с драгоценной |
||||||||||||
пользованием накладных |
во- |
|||||||||||
диадемой, серьгами и бусами. |
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
Заключение
Итак, мы познакомились с 3 3 7 личностями античного мира, оставившими по себе память своими делами или мыслями, чье влияние изменяло мир или надолго определяло его развитие. Это были мужчины и женщины, счастливые и несчастливые, глупые и мудрые, преступники и жертвы, а часто те и другие одновремен но.
Они представляют интерес как люди, а не как "образцы", ибо становится страшно, когда узнаешь, что те, кто творил исто рию, как раз и не отличались высокими моральными качества ми. Движущими силами политики, которая признает только ус пех, являются забвение совести, тщеславие, эгоизм и насилие. Нарушение слова, измена, убийство, пытки и террор являются средствами достижения цели. История все это легко забывает, и знаменитыми становятся полководцы, без колебаний проливаю щие кровь своих солдат, о которых никто не вспоминает. Даже такой блистательный правитель, как Август, пришел к власти, пролив море крови. Александр Македонский убил своего верно го друга Пармениона, его сына Филота и собственноручно зако лол копьем Клита. Константин Великий, Святой, приказал изве сти свою жену и собственного сына.
Знакомясь с биографиями правителей, царей и императоров, мы редко обнаруживаем в них качества, которые проповедуют философы. Тем ярче блистают имена последних на этом мрачном фоне. Поэты и мыслители высказывали благородные мысли, ко торые обогатили жизнь многих людей всех времен и вели к ду ховному обновлению и самоусовершенствованию. Среди этих людей, которые сами стали жертвой жестоких преследований, мы непременно найдем тех, кто может служить образцом и за служил уважение последующих поколений, ибо они заложили основы современной жизни, боролись за свободу личности.
Многие имена не названы. Изображений многих из выдаю щихся людей античности мы не знаем. Их портреты либо не су ществуют, либо они еще не опознаны. Это открывает широкое поле деятельности для будущих исследователей. Заманчиво отыскать изображения греческих философов Горгия или Анак сагора, греческих политиков Кимона, Никия, Пелопида и Эпа минонда, римских государственных деятелей Катона Ценсория, Мария, Суллы и Лукулла, не говоря уже о римских историках и писателях, таких, как Ливии или Тацит. Перечислено лишь нес
298