Вопрос 6
Врачебные знания в древней Месопотамии издавна передавались устно. В старовавилонский период они все чаще стали записываться на глиняных табличках. Сборники табличек подбирались по признакам болезней или по названиям пораженных частей тела. Их совокупность составляла своего рода "руководство", весьма ценное для врачевателей. Врачеватели стремились увековечить свои знания, навыки. Когда они создавали рецепт лекарства, способного излечить больного, либо обнаруживали патологию в организме, допустим беременной женщины, которой делали кесарево сечение (но такую операцию они проводили, когда женщина погибала, на живых роженицах не проводили). Рассечение жертвенных животных давало лишь самое общее представление о крупных внутренних органах: печени, сердце, почках, кишечнике, желудке. Оперативное врачевание касалось только лечения ран и травм; трепанации черепа. Все эти навыки им хотелось увековечить.
Вопрос 7
Лечебные травы, коренья, семена (в частности, около 50 видов зерен), овощи, листья и плоды деревьев, кедровый бальзам, минеральные средства (квасцы, красный железняк, сера, соли), нефть, продукты животного происхождения (мед, воск, топленое масло, кровь мангуста, рыбий жир, скорлупа мидий, – кожа козла и ягненка), экскременты птиц, овец и т.д. Названия многих лекарственных средств в клинописных текстах выражены непонятными нам знаками. Возможно, они зашифрованы. Вот почему большинство из них невозможно отождествить с известными сегодня. Врачеватели сами собирали лекарственные средства, составляли и хранили их, сами варили их на меду, пиве, уксусе, воде или твердом жире. В состав каждого готового лекарства входило несколько компонентов (иногда более 20).
Вопрос 8
Шумерских врачевателей называли "а-зу", то есть "знающий воду." Это связано с высоким уровнем развития гигиены. Водные процедуры у шумеров считались не только способом поддержания здоровья, но и обязательной духовной и социальной практикой. Именно поэтому шумерских врачевателей называли "знающими воду"
Вопрос 9
Устные (фольклорные) источники – это созданный народом и характеризующийся устной формой передачи образ реальной действительности. К устным источникам относятся мифы, легенды, сказания, былины, притчи, баллады. Именно благодаря этим формам появляется возможность передать необходимую информацию УСТНО, С ПОМОЩЬЮ СЛОВ. Специфической чертой данного источника является отсутствие точных сведений о лицах, фактах, времени события, сохранившегося В ПАМЯТИ и донесенного до нас НАРОДОМ.
Вопрос 10
В законах Хаммурапи, правовом памятнике древней Месопотамии описаны 282 закона, среди них есть и посвящённые врачевателям и их деятельности. В них говорилось о том, сколько валюты в случае успешного лечения той или иной болезни или травмы получал врач:
215.Если лекарь сделал свободному человеку тяжелую операцию бронзовым ножом и спас человека или же он сделал надрез бронзовым ножом и спас глаз человека, то он должен получить 10 сиклей серебра.
221.Если лекарь срастил сломанную кость (у человека) или же вылечил больной сустав, (то) больной должен заплатить лекарю 5 сиклей серебра.
Помимо вознаграждений говорится о том, какие наказания ожидали врачевателя за разные медицинские ошибки, например:
218.Если лекарь сделал свободному человеку тяжелую операцию бронзовым ножом и (тем) умертвил этого человека, либо сделал надрез… и (тем) погубил глаз этого человека, ему надлежит отрезать руку.
