Глава 2. Личность и общество
2.1 Личность и общество
Отношения личности и общества постоянно волнует множество людей. Общность – реальное объединение людей, устойчивая взаимосвязь, в которой выступают коллективным субъектом социального действия. В идеале, личность должна отдавать себя обществу, оставаясь своей индивидуальностью, как бы я сказала, не растрачивая свои индивидуальные ресурсы. Личность является личностью, только когда осознаёт уникальность общества, в котором ведёт свою жизнь. Нестабильность объекта прямо пропорциональна нестабильности субъекта – весь мир и люди находятся на стадии становления. Вселенная открыта к новым улучшениям и открытиям, вовлекая личность раскрыть эту Вселенную. Личность занимает не малую роль в отношении к миру и другим людям. [1]
С точки зрения уникальности бытия человека, общество — это часть личности. [3]
Личность не так проста, как хотелось бы думать. Человек играет свою роль в жизни, не подозревая, что может в этот же период исторического времени и не играть свою роль. Раздвоение личности – диссоциативное расстройство, поражает личность, как в первобытном человеке, так и в психически больном. Совершенно коммуникабельный и цивилизованный человек, может и не подозревать что является безличным.
Из это следует заметить, что личность не может являться частью общества, так как проблемы личности первичнее проблемы общества. [3]
Человек как личность большая ценность, ценнее чем общество или государство, нет сомнений, что личность может быть раздавлена обществом. [2]
Эдуар Ле Руа6, - подлинная формула личности – «всё в одном и одно во всём». Личность – поступок. Драма личности – индивидуальное участие в собственной истории, совместно с другими людьми.
Индивид и общество – взаимодополняющие друг друга категории, использующие личность для существования. Самое опасное для личности является использование только одной категории, т.к. утрачивает себя отдавая во власть либо полностью индивидуального, либо полностью социального. [1]
2.2 Личность и масса
Закон коллективной одержимости – жизнь масс, здесь личность растворяется. В толпе «я» живёт за маской, кстати, навязана она, толпой опираясь на бессознательные инстинкты и эмоции. Георг Зиммель7 пишет, что маска показывает на значение, которое имеет масса. [2] Массовая культура – общество, реализующее «основной закон социализма»: чем, больше растёт удовлетворение, тем быстрее растут потребности, так сказать, к хорошему быстро привыкаем. У массовой культуры есть достижения - положительные, так есть и негативные последствия. Бороться с ней глупо и бессмысленно. [7]
В современных реалиях, мы, люди как личности, являемся проектом, который предполагает успех реализации этого проекта, в условиях информатизации и глобализации. А главное, что мы сами являемся авторами этого проекта. Самостоятельно формируем востребованности, спроса на себя в условиях социальных отношений, личной жизни и быта. Так же как у товаров, у данного личностного проекта есть срок «жизни» - 5-7 лет. Данный личностный проект может быть реализован в разные года жизни человека, как в детстве, так и в пожилом возрасте.
В современном мире, возможности намного шире. Такое само продвижение может быть в различных отраслях, особенно развитая цивилизация даёт потрясающую возможность перспективы установления личных и профессиональных контактов. [2] Но вывод из этого только один – масса подавляет личность, она теряется и бороться с этим бессмысленно.