14. Эмпиризм и рационализм как основные гносеологические программы в философии XVI – XVII вв.

Эмпиризм – направление в теории познания, признающее чувственный опыт единственным источником достоверного знания. Для эмпиризма характерна абсолютизация опыта, чувствительного познания, принижение роли рационального познания.

Представителями классического эмпиризма являются Джон Локк, Джордж Беркли и Дэвид Юм. Родоначальником эмпиризма – Френсис Бэкон .

Новое Время – период в культурном и идейном развитии стран Европы. В эту эпоху возник новый тип культуры, поставивший в центр своих интересов человека и окружающий мир. Ф. Бэкон. В своих трудах Бэкон провозгласил целью науки увеличение власти человека над природой, а также предложил реформу научного метода – очищение человеческого разума от заблуждений, обращение к опыту и обработка его посредством индукции.

Рационализм—направление в теории познания, признающее при­оритет разума по отношению к чувственному опыту и подчеркиваю­щее особую роль дедуктивного метода и интуиции в познании.

Рационализм Декарта. Обосновывая безусловную достоверность научных принципов математики и естествознания.

По мнению Декарта, научное знание должно было быть построено как единая система. Cogito ergo sum. Разум Декарт рассматривает как конечную субстанцию. Последовательным рационалистом Декарт оставался даже при рассмотрении категорий этики. Источником заблуждения служит не разум, а свободная воля, которая заставляет действовать человека там, где разум еще не располагает ясным (т. е. божественным) сознанием.

15. Философская мысль эпохи Просвещения.

Просвещение - идеологическое течение и философская концепция, «ставящая себе целью заменить воззрения, основывающиеся на религиозном или политическом авторитете, такими, которые вытекают из требований человеческого разума и могут выдержать критику со стороны каждого индивида в отдельности».

К культурным ценностям эпохи Просвещения следует отнести быстрое распространение газет, начало издания журналов и энциклопедий, а также появление общественных клубов, где проходили дебаты по важным общественным вопросам.

Главными идеями Просвещения были:

- Идея гуманизма, естественного права каждого человека на признание ценности его личности, на счастье.

- Осуждение социального неравенства людей, эксплуатации человека человеком.

- Идея перестройки общества на началах разума и науки.

- Критика церкви, религиозных запретов и предрассудков.

- Осуждение политической тирании.

Внесли вклад в философскую мысль эпохи Просвещения:

Франсуа Вольтер, Жан Жак Руссо, Поль Анри Гольбах.

16. Критическая философия и. Канта.

Иммануил Кант – это знаменитый немецкий мыслитель, внесший огромный вклад в развитие классической философии.

Ее основные характеристики и идеи.

Он предложил принципиально новый философский подход.. Философ задался вопросом о границах познания человеческим разумом окружающей действительности.

Критическая философия Канта подразделяется на три основных направления, которые можно выразить в трех простых вопросах.

– «что я могу знать?». (Здесь мыслитель опровергает идею о простоте и безграничности познания). Познавательные способности человека очень ограничены.

– «что я должен делать?». (практические задачи). Индивидуум должен быть выше своих эгоистичных наклонностей, природных импульсов и инстинктов.

– «на что я могу надеяться?». (живущий по моральным законам, приобретает подлинную свободу). Личность может самостоятельно принимать решения и определять свою жизнь. Философ писал, что человек может надеяться лишь на Бога.

Религия полезна для человека, ведь она дарует надежду на вознаграждение за свои старания по соблюдению моральных принципов; осознание важности самой идеи о загробном мире.