1. Роль философии в жизни человека и общества. Проблемное поле и функции философии.

Философия – любовь к мудрости. Философия – учение о мире, и месте человека в нём; наука о всеобщих науках развития природы, общества. Особый вид духовной жизни человека.

Философия возникла в VII-VI веках до нашей эры одновременно в Древней Греции, Китае, Индии. Истоки философии – мифология и религия. Философия развивалась, как наука наук. Впервые термин «философия» употребил Пифагор.

Значение философии (Роль):

1. Изучение философии расширяет кругозор человека, помогает в выработке вдумчивого отношения ко всему, что происходит в окружающем мире.

2. Учит мудрости, глубокому проникновению в мир природы и чувств человека.

3. Позволяет выработать культуру разумного мышления.

4. изучение философии позволяет человеку выйти за рамки обыденного существования, делает ум острее, духовный мир богаче.

Философия – это свободное мышление и искание истины.

Специфика проблемного поля философии определяется ее стремление рационально-понятийными средствами выработать целостное и обобщенное знание о мире и месте в нем человека.

Три важнейших типа философского познания или три мировоззренческие проблемы:

1. Проблема Универсума (философия обосновывает категориальную модель мира и отвечает на вопросы о его первоначалах, конечности и бесконечности).

2. Проблема человека (осмыслением комплекса мировоззренческих вопросов об аксиологическом статусе человека как особого типа бытия).

3. Проблема взаимосвязи человека и мира, анализ различных форм и типов отношений между ними, которые предполагают познание, преобразование и ценностную интерпретацию природного и социокультурного мира).

Функции философии: – мировоззренческая функция (связана с понятийным объяснением мира);

– методологическая функция (заключается в том, что философия выступает как общее учение о методе и как совокупность наиболее общих методов познания и освоения действительности человеком);

– прогностическая функция (формулирует гипотезы об общих тенденциях развития материи и сознания, человека и мира);

– критическая функция (распространяется не только на другие дисциплины, но и на саму философию, принцип «подвергай все сомнению»);

– аксиологическая функция (любая философская система содержит в себе момент оценки исследуемого объекта с точки зрения самих различных ценностей: нравственных, социальных, эстетических и т. п.);

– социальная функция (задача – объяснения социального бытия и способствовать его материальному и духовному изменению).

2. Понятие мировоззрения. Исторические типы мировоззрения.

Мировоззрение — целостный взгляд на мир и место человека в нем.

Важнейшие компоненты структуры мировоззрения – это знания - более или менее достоверная информация о реальности (как внешней по отношению к человеку, так и внутренней);

ценности - смысловые ориентации, наделенные личностной, социальной и культурной значимостью;

убеждения - личностная форма знаний, принимаемых человеком в качестве истинных и определяющих его позицию. Исторические типы мировоззрения – мифологическое, религиозное, философское.

Мифологическое мировоззрение отличают следующие признаки:

1) синкретизм – неразрывное единство человека и природы, когда люди не стремились выделиться из окружающего их мира;

2) антропоморфизм – перенесение человеческих качеств на неживой и живой мир природы;

3) вера во множество сверхъестественных существ, олицетворяющих разнообразный природный мир;

4) доминирование чувственно-эмоционального восприятия окружающего мира над рациональным познанием.

Религиозное мировоззрение связано с оформлением монотеистических (единобожие) Богооткровенных (Бог – творец) религий (иудаизм, христианство, ислам).

Структура религиозного мировоззрения включает два уровня:

1) психологический, отражающий взгляды, чувства, настроения, характер поведения и специфику действий (культовую практику) верующих людей;

2) идеологический, представляющий систему догматических знаний о божественной реальности, на базе которых формируются религиозные ценности, убеждения и разрабатываются нравственные нормы поведения людей. Специфика религиозного мировоззрения проявляется в том, что:

1) мир удваивается: наряду с реальным выделяется сакральный (священный) как прообраз и цель деятельности человека, и между ними устанавливается граница;

2) сущность Бога духовна, он Творец мира и находится вне его;

3) источником знаний выступает Священное Писание (Талмуд, Библия или Коран) и вера, которая выше разума;

4) религиозная картина мира строится по принципу нисходящей иерархии: Бог - человек - животные - растения – неживой мир.

Философское мировоззрение принципиально отличается от мифологического и религиозного своей ориентацией на свободный интеллектуальный поиск истины, что предполагает:

1) осмысление предельных оснований бытия и мышления;

2) обоснование ценностного отношения людей к действительности;

3) стремление к систематической целостности знания о мире, человеке и характере их взаимоотношений;

4) логическую аргументацию выдвигаемых положений;

5) опору на разум и внутренний опыт человека.