13. Представление о мотивации в неофрейдизме. А.Адлер. Г.С.Салливан. Э.Эриксон.

А. Адлер

Мотив власти.

Формируется конкретный идеал достижения. Стремление к личной власти – форма конкретизации стремления к совершенству. Оно не является врождённым, а усваивается в процессе развития. Мотив личной власти считается деструктивным, он противопоставляется мотиву общности.

Гипертрофированный мотив власти формирует комплекс превосходства и комплекс неполноценности. Они развиваются из естественных чувств.

Ведущий мотив развития по Адлеру – достижение превосходства, но люди этого не знают, и они ставят себе фиктивные цели.

Г.С Салливан – интерперсональная теория психиатрии (психоанализ + бихевиоризм)

Я-Система

1. Хорошее Я – то, с чем человек себя персонифицирует

2. Плохое Я – источник тревоги, то, что человеку в себе не нравится

Возникают в раннем детстве, как результат реакции матери на действия ребенка (подкрепление и наказание). Что одобряет – становится хорошим Я. Деление на хорошее и плохое нужно для того, чтобы контролировать тревогу.

3. Не Я

Личность – это относительно продолжительный паттерн, периодически возникающий в межличностных ситуациях. В нас есть те моменты, которые образовались когда-то давно (от других людей, по наследству).

Динамизм – это способ преодоления напряжения, вызываемого потребностью, модель энергетических трансформаций, способ накопления опыта. Базовая потребность – устранение тревоги. Механизм избирательного внимания блокирует негативную информацию.

Э. Эриксон

Акцент делается на роли Эго в развитии человека. Развитие – это не конфликт с социумом, а сотрудничество с ним. По мере развития личность проходит ряд кризисов, по отношению к разрешению которых проявляется свою активность.

Поведением человека управляет модус – зона концентрации психосексуальной энергии, характерная для данного периода развития.

Периодизация:

1. Орально-сенсорная – надежда (доверие-недоверие).

2. Мышечно-анальная – сила воли (хватание-отпускание).

3. Локомоторно-генитальная – целеустремлённость (инициативность-вина).

4. Латентная – компетентность (трудолюбие-неполноценность).

5. Подростковая – верность (эго-идентичность – ролевое смешение).

6. Ранняя зрелость – любовь (интимность-изоляция).

7. Средняя зрелость – забота (продуктивность-застой).

8. Поздняя зрелость – мудрость (эго-интеграция-отчаяние).

14. Представление о невротических потребностях к.Хорни.

Представитель неофрейдизма. Причиной невроза служат не отдельные элементы детства, а весь опыт в целом – то, как удовлетворялись потребности в общении, любви, дружбе, внимании. Неудовлетворение этих потребностей в детстве порождает тревогу и служит базой для формирования невроза.

Детские переживания перерабатываются человеком, обусловливая его отношение к окружающему миру.

Невротические потребности – потребности, которые невозможно удовлетворить адекватно и достаточно для достижения ощущения безопасности. Стремление к удовлетворению тех или иных невротических потребностей находится в основе невротической тревоги – безосновательном ощущение угрозы ядру Эго.

К. Хорни полагала, что человеку с раннего детства присущи две основные потребности: потребность в удовлетворении биологических нужд (в пище, сне) и потребность в безопасности. Вторая может быть фрустрирована в ситуации враждебности, в которую попадает неподготовленный к ней ребенок, что порождает «базовую тревогу». На протяжении всей жизни человек стремится преодолеть зародившееся однажды чувство незащищен­ности.

Потребность в любви и одобрении

Потребность в партнере-опекуне

Потребность в силе (стремление против людей)

Потребность в эксплуатации (Адлер)

Потребность в восхищении

Потребность в достижениях

Потребность в совершенстве

Потребность в самодостаточности и независимости

Потребность в ограничении жизни (бабуля и зиловский холодильник)

Потребность в значимости (социальное признание)